!Учебный год 2024 / Юридическая психология / Дормашев Ю.Б. и др. (ред.-сост.)- Общая психология. Тексты. В трёх томах -2013 / PDF / ТОМ II / Дормашев Ю.Б. и др. (ред.)-Общая психология. Тексты. Т.2, Кн.3-2013
.pdf30 |
Тема 14. Развитие личности |
Теория когнитивного развития
Другая точка зрения на социализацию изложена в теории когнитивного раз вития, которая подчеркивает, роль понимания в межличностном поведении
имышлении. С точки зрения данной теории у детей присутствует понимание своих действий; они знают, что некоторые вещи «хороши», а другие — «плохи»,
ипочему их считают такими. Также у них есть понимание того, как надо отно ситься к другим (и почему), и по мере того, как их ум развивается, развивается
иэто понимание.
Как и приверженцы теории социального научения, сторонники когнитивного подхода признают центральную роль научения через наблюдение в процессе соци ализации. Однако когнитивисты особо подчеркивают важность интеллектуальных операций для процесса научения <...>. Говоря об этой точке зрения, мы уже отме чали, что даже простое подражание требует сложных когнитивных операций. Чтобы понять это, представьте себе ребенка, который подражает своему папе, натягивающему брюки. Чтобы правильно натянуть свои штанишки, мальчику надо выполнить ряд пространственных транспозиций: папа стоит лицом в одну сторону, а он сам — в противоположную. Правда, абсолютное расположение обо их участников действа можно проигнорировать, гораздо важнее относительное. («Моя нога относительно моих брюк должна быть в том же положении, что и нога моего отца относительно его брюк»). Ребенок должен отбросить многие не значимые детали («Мой папа стоит на коврике, а я — на голом полу»), но быть внимательным к деталям, которые существенны для процесса одевания («Когда папа начинает надевать брюки, их молния уже расстегнута, значит, я должен по ступить аналогично»). Учитывая все эти сложности, легко понять, почему дети только с возрастом научаются точно имитировать действия взрослых42.
Подражание детей взрослым не слепо и не иррационально. Новичкиальпинисты, которые идут за проводником, не ведут себя как овцы, слепо иду щие за бараном. Новички-альпинисты знают, что проводник доведет их до места по самой безопасной дороге. Подражающие дети не менее рациональны, так как исходят из разумной предпосылки о том, что взрослые знают о мире гораздо больше, чем они43.
Первые учителя: родители
Мы рассмотрели социализацию с точки зрения детей и увидели, благодаря чему они усваивают уроки, которые преподает им общество: благодаря под креплению, имитации, через понимание или с помощью всех трех механизмов.
42См.: Yando R., Seitz V., Zigler Ε. Imitation: A developmental perspective. Hillsdale, N.Y.: Eribaum, 1978.
43См.: Kohlberg L. Stage and sequence: The cognitive developmental approach to socialization
//Handbook of socialization theory of research / D.A. Goslin (Ed.). Chicago: Rand McNally, 1969.
Глейтман Г., Фридлунд Α., Райсберг Д. Социальное развитие |
31 |
Теперь мы перейдем к первым учителям детей — к их родителям. Приводят ли разные способы воспитания к разному поведению у детей? Если да, то насколь ко устойчиво это влияние?
Кормление грудью и приучение к туалету
Чтобы ответить на поставленные выше вопросы, нужно определить, о каких аспектах родительского поведения пойдет речь. Около сорока лет назад пси хологи, изучавшие эту стадию развития, занимались только двумя моментами воспитания, которые Зигмунд Фрейд и его последователи определили как клю чевые: кормление грудью и приучение к туалету. Больше или меньше счастливы дети, которых кормили или не кормили грудью? Как влияет на психику раннее излучение от груди или раннее приучение к туалету? Как было показано в не скольких работах, в долговременном масштабе подобные детали не воздейству ют ни на социальное, ни на эмоциональное, ни на интеллектуальное развитие ребенка44.
Модели родительского воспитания
Однако в психологии развития существует и другой подход. Не акцентируя свое внимание на отдельных воспитательных действиях, сторонники данного под хода обратились к общей атмосфере в доме, где воспитываются дети45.
В ряде исследований экспериментаторы просили родителей описать, как они обращаются с детьми, а также наблюдали за ними в разных ситуациях. Так были выявлены несколько моделей родительского воспитания. Первая была названа автократической моделью. Здесь родители были верны жестким стандартам, относительно которых решалось, как дети должны или не должны себя вести, и согласно которым формировалось поведение детей. Эта модель предполагает наличие в семье твердых правил и строгую кару за малейшее их нарушение (включая телесные наказания). Родители, придерживающиеся ав тократической модели воспитания, не считают нужным объяснять детям свои решения, и ожидают от них беспрекословного повиновения: «Это потому, что я так сказал, вот почему».
44См.: Orlansky H. Infant саге and personality // Psychol. Bulletin. 1949. Vol. 46. P. 1—48; ZiglerE., Child I.L. Socialization //The handbook ofsocial psychology. Vol. 3/G. Lindsey, E. Aronson (Eds.). Reading: Addison-Wesley, 1969; ZiglerE., Lamb M.B., Child I.L. Socialization and personality development. N.Y.: Oxford University Press, 1982.
45См.: Baumrind D. Child care practices anteceding three patterns of preschool behavior // Genetic Psychology Monographs. 1967. Vol. 75. P. 43—88; Baumrind D. Current patterns of parental authority // Genetic Psychology Monographs. 1971. Vol. 1 ; Maccoby E.E., Martin J.A. Socialization in the context of the family: Parent-child interaction // Carmichael's manual of child psychology. Vol. 4: Socialization, personality and social development / RH. Müssen (Ed.). M.E. Hetherington (Vol. Ed.).
N.Y.: Wiley, 1983.
32 Тема 14. Развитие личности
Противоположной крайностью является разрешающая модель, где ребенок почти не сталкивается с нормами и правилами поведения. Родители старают ся не навязывать ребенку свой авторитет, не ограничивают и не контролируют его, не склонны к жесткому расписанию (например, сна и бодрствования или просмотра телевизионных передач) и редко используют наказания. Они почти ничего не требуют от своих детей, будь то уборка в детской комнате, выполнение домашних заданий или помощь родителям в домашних делах.
Автократичные родители угрожают детям своей властью, разрешающие, наоборот, складывают с себя властные полномочия. Но существует и третья мо дель, до некоторой степени находящаяся между двумя первыми. Она называется авторитетно-взаимной моделью, так как в этом случае родители пользуются властью и в то же время принимают точку зрения детей и рассматривают их требования (конечно же, только в том случае, если требования разумны). Такие родители устанавливают для своих детей правила поведения и настаивают на их соблюдении, когда это необходимо. Они требовательны, они возлагают на своих детей обязанности и ожидают, что дети будут вести себя ответственно. Они проводят много времени, объясняя детям, как делать правильно, но, в то же время, поощряют независимость и допускают обмен мнениями. В отличие от разрешающих родителей, они управляют своими детьми, а в отличие от автократичных, делают это с согласия детей.
Эти три обобщенные модели были выведены на основе наблюдения за деть ми и их родителями, принадлежащими, по большей части, к среднему классу. Но они не охватывают всего многообразия моделей родительского воспитания в разных культурах. Например, в китайской семье от ребенка ожидают послу шания, но при этом к послушанию его побуждают теплотой, доверием и вовле чением в дела семьи, а не запугиванием и навязыванием правил46.
Существуют ли различия между детьми, воспитанными в рамках разных моделей? В одном исследовании американские дошкольники наблюдались в разных ситуациях. Дети, воспитанные автократичными родителями, были бо лее замкнутыми, зависимыми, более агрессивными и вспыльчивыми (особенно мальчики). Неожиданным оказалось то, что родительская модель, расположен ная на противоположном конце спектра, дала те же результаты. Т.е. дети раз решающих родителей тоже были зависимыми и вспыльчивыми. К тому же они оказались инфантильными и не проявляли достаточной ответственности за свои поступки. В противоположность первым двум группам, дети, воспитанные в рамках авторитетно-взаимной модели, были более независимыми, компетент ными и социально ответственными.
Также имеются данные о том, что модель воспитания, которой родители придерживались, когда детям было 3 или 4 года, влияет на поведение детей и в
46 См.: Chao R.K. Beyond parental control and authoritarian parenting style: Understanding Chinese parenting through the cultural notion of training // Child Development. 1994. Vol. 65. P. 1111-1119.
Глейтман Г., Фридлунд Α., Райсберг Д. Социальное развитие |
33 |
более позднем возрасте. Так, в 8—9 лет дети, родители которых пять лет назад предпочитали разрешающую или автократическую модель, были не уверены в себе и не отличались оригинальностью мышления. Авторитетно-взаимная мо дель воспитания оказалась более эффективной. Дети, чьи родители в свое время избрали эту модель, более уверенно чувствовали себя, когда им приходилось решать сложные интеллектуальные задачи, имели ясно выраженный мотив до стижения цели и более свободно чувствовали себя в обществе других людей47. Более поздние исследования показали, что преимущества авторитетно-вза имной модели проявляются даже в студенческом возрасте, в высшей школе, где дети, воспитанные в таком стиле, получают более высокие оценки и более успешно адаптируются социально48.
Но можем ли мы уверенно утверждать, что такие различия в поведении и учебных достижениях обусловлены моделью воспитания? Возможно, автокра тическая модель воспитания действительно делает детей угрюмыми и дерз кими, но с той же вероятностью можно предположить, что такая модель — это единственный выход для родителей, которым приходится иметь дело с угрю мым и дерзким ребенком. Аналогично, родители добродушных, миролюбивых детей выбирают для себя разрешающую модель, а родители ответственных и независимых детей имеют возможность поддерживать с ними равные отноше ния, даже когда они еще совсем маленькие.
Влияние ребенка на родителей
Вопрос о том, является ли выбранная родителями модель воспитания причи ной или следствием особенностей поведения ребенка, не случаен. Он отражает все большее внимание к тому факту, что социализация — это улица с двусто ронним движением. Ребенок — это не кусок «психологической глины», кото рую формуют социальные влияния. Напротив, дети активно участвуют в своем воспитании. Их поведение влияет на поведение их родителей, которое, в свою очередь, влияет на поведение детей. И если это утверждение верно, родители не только социализируют своих детей. Они одновременно социализируются сами под влиянием последних49.
47См.: Baumrind D. Socialization determinants of personal agency. 1977. Paper presented at the biennial meeting of the Society for Research in Child Development, New Orlean // Maccoby E.E. Social development. N.Y.: Harcourt Brace Jovanovich, 1980.
48См.: Dornbush S.M., Ritter P.L., Liederman RH., Roberts D.E., Fraleigh M.J. The relation o parenting style to adolescent school performance. School and development // Child Development. 1987. Vol. 58. P. 1244—1257; Steinberg L., Elman J.D., Mounts N.S. Authoritative parenting, psycholo gical maturity, and academic success among adolescents // Child Development. 1989. Vol. 60.
P. 1424-1436.
49См.: Bell R.Q. A reinterpretation of the direction of effects in studies of socialization // Psychological Review. 1968. Vol. 75. P. 81-95; Bell R.Q., Harper L. V. Child effects on adults. Hillsdale, N.Y.: Eribaum, 1977.
34 |
Тема 14. Развитие личности |
Одним из главных доказательств того, что социализация родителей и де тей взаимна, является — и это подтвердят многие родители — тот факт, что дети различаются между собой с момента своего рождения. Например, у детей есть различия в темпераменте, обусловленные либо наследственностью <...>, либо пренатальными воздействиями. Таким образом, один ребенок с самого рождения относительно спокоен и пассивен, а другой — активен и настойчив. Эти врожденные различия сохраняются в течение двух первых лет жизни и, воз можно, даже дольше. Родители по-разному реагируют на детей с разными ти пами темперамента. Следовательно, взаимосвязь между поведением родителей и ребенка существует, но в данном случае не родители формируют поведение ребенка, а наоборот50.
Нельзя однозначно интерпретировать взаимосвязь между особенностями личности ребенка и тем, как его воспитывают. Рассмотрим телесные наказа ния. Существуют данные, говорящие о том, что у родителей, которые наказы вают своих детей физически, дети более агрессивны51. Если эта взаимосвязь существует, как мы можем ее интерпретировать? Одно объяснение говорит о том, что дети подражают своим родителям: «Чтобы получить от другого че ловека то, что ты хочешь, надо его побить, как делают папа и мама». Есть и альтернативное объяснение: некоторые дети изначально более агрессивны, чем другие, поэтому их и наказывают чаще. Мы сформулировали проблему в виде дилеммы: или особенности личности ребенка определяют поведение родителей, или наоборот. Но в действительности эта связь — двусторонняя. Поведение родителей воздействует на детей, а поведение детей воздействует на родителей — так образуется своего рода система с положительной обратной связью, где поведение всех членов семьи является одновременно причиной и следствием. Более агрессивных детей наказывают более сурово, что делает их еще более агрессивными, что, в свою очередь, провоцирует еще более суро вые родительские контрмеры. И наоборот, родительская теплота и твердость вызывает любовь и уважение детей, что, в свою очередь, еще больше усиливает теплые чувства родителей.
50См.: Thomas Α., Chess S., Birch H. G. The origin of personality //Scientific American. 1970. Vol. 223. P. 102—109; Osofsky J.D., Danzger B. Relationships between neo-natal characteristics and mother-infant characteristics // Developmental Psychology. 1974. Vol. 19. P. 124—130; Olweus D. Familial and temperamental determinants of aggressive behavior in adolescent boys: A causal analysis
//Developmental Psychology. 1980. Vol. 16. P. 644—666.
51См.: Feshbach S. Aggression // CarmichaePs manual of child psychology / RH. Müssen
(Ed.). N.Y.: Wiley, 1970; Parke R.D., Slaby R. G The development ofaggression // Carmichael's manual of child psychology. Vol. 4: Socialization, personality and social development / PH. Müssen (Ed.). M.E. Hetherington (Vol. Ed.) N.Y.: Wiley, 1983.
Глейтман Г., Фридлунд Α., Райсберг Д. Социальное развитие |
35 |
Развитие нравственности
Сначала социальный мир детей ограничивается семьей, и свои первые уроки социального поведения они выучивают в контексте семьи: собери игрушки, не толкай младшего брата, ешь вилкой, а не руками — все описанные команды конкретны и приложимы только в узком кругу общения. Но социальная сфера с возрастом расширяется и вскоре начинает включать в себя ровесников: дома, на детской площадке, в детском саду, затем — в школе. Сверстники становятся для ребенка все важнее, и теперь он ищет их одобрения так же активно, как и одобрения родителей (а в подростковом возрасте даже более).
По мере того как социальный мир ребенка расширяется, расширяется и набор правил поведения, которые он должен выполнять. Самые первые правила поведения ребенок узнает от родителей; те, что он встречает в дальнейшем, со общают ему люди, которых он видит в первый, а возможно, и в последний раз в жизни. Это — правила поведения в обществе в целом, и среди них наиболее важны нравственные нормы.
Не поступать неправильно
Во всех обществах существуют запреты, которым члены этих обществ должны повиноваться. Часто соблюдение запретов бдительно контролируется властью, поэтому дети редко воруют печенье из вазы в присутствии родителей, точно так же как взрослые редко угоняют автомобили на глазах у полиции. Но граж данское общество требует, чтобы его члены сопротивлялись искушению даже в отсутствие свидетелей, поэтому одна из целей социализации — настолько глу боко привить нравственные ценности, чтобы люди соблюдали их не из страха наказания, а вследствие своих убеждений.
Как усваивается, что такое хорошо и что такое плохо? Фрейд предполагал, что интернализация нравственных норм происходит благодаря самонаказанию в виде чувства вины или тревоги. Если ребенок ударил своего маленького бра тишку, родители наказывают забияку. В результате запрещенное действие в даль нейшем ассоциируется у него с тревогой, и, чтобы избежать этого чувства, ре бенку придется воздержаться даже от желания повторить запрещенное действие. Санкция была успешно интернализована, и теперь ребенок сам следит за собой и сам себя наказывает. Это не значит, что внешняя власть, которая однажды наказала ребенка за проступок, навсегда отбила у него охоту смотреть на вазу с печеньем. Но ребенок усвоил нравственную норму, и она поселилась у него в сознании, так что теперь он не сможет от нее избавиться.
Если гипотеза Фрейда верна и нравственное сознание формируется следа ми минувших наказаний, можно предположить, что сам факт и степень интернализации санкций будет зависеть от моделей воспитания. Представим, к при меру, родителей, которые пользуются жесткими санкциями, чтобы дисципли-
36 |
Тема 14. Развитие личности |
нировать своих детей, — сурово наказывают и лишают всех удовольствий. В этом случае тревога, ассоциирующаяся с наказанием, будет сильной и, в со ответствии с только что описанной причинно-следственной связью, приведет к формированию сильного внутреннего чувства правильного и неправильного. Однако экспериментальные данные показали, что запреты менее эффективно интернализуются теми детьми, чьи родители в основном полагаются на власть, прививая им дисциплину. Дети властных (использующих автократическую мо дель воспитания) родителей оказались более склонными жульничать ради воз награждения, когда, как им казалось, этого никто не видит, и менее склонными испытывать чувство вины в связи со своими проступками и признаваться в них. И наоборот: те дети, родители которых обычно объясняли им, почему они вели себя неправильно и почему впредь должны вести себя иначе, лучше усваивали родительские запреты52.
Поступать правильно
Выше мы рассмотрели развитие нравственности на примере усвоения запретов. Но нравственно желательных действий существует ничуть не меньше, чем нрав ственно нежелательных, а творить добро столь же важно, сколь не творить зло. <...> люди способны совершать позитивные нравственные действия, которые требуют принести в жертву личные интересы <...>. Теперь мы рассмотрим, как эта способность развивается в детях.
В настоящее время мы далеки от ответа на этот вопрос. Ряд исследований показал, что даже очень маленькие дети пытаются помочь другим, делятся с ними53. Возможно, в основе этих попыток лежит эмпатия.
Эмпатия
Мы часто проявляем эмпатию — непосредственную эмоциональную реакцию на обстоятельства, в которых находится другой человек, даже когда в этом нет прямой необходимости. Мы видим, как другой человек мучается от боли на больничной койке, и ощущаем чужое страдание54 <...>. Эта разновидность эмпатической реакции довольно обычна, она обнаруживается у большинства людей и вызывается широким спектром стимулов: первые проявления такой реакции можно найти у детей уже в двух-трехдневном возрасте. Когда новорожденный
52См.: Hoffman M.L. Moral development // Carmichael's manual of child psychology / RH. Müssen (Ed.). N.Y.: Wiley, 1970.
53См.: Rheingold H.L., Hay D.F., West M.J. Sharing in the second year of life // Child Develop ment. 1976. Vol. 47. P. 1148—1158; Radke-Yarrow M., Zahn-Waxier С, Chapman M. Children's prosocia dispositions and behavior// Carmichael's manual ofchild psychology. Vol. 4. Socialization, personality
and social development / RH. Müssen (Ed.). M.Ε. Hetherington (Vol. Ed.)/ N.Y.: Wiley, 1983.
54См.: AronfreedJ. Conduct and conscience. N.Y.: Academic Press, 1968.
Глейтман Г., Фридлунд Α., Райсберг Д. Социальное развитие |
37 |
слышит крик другого новорожденного, он вторит ему и его сердце начинает биться быстрее55.
Что вызывает проявление эмпатии в столь нежном возрасте? Согласно одной гипотезе, первоначально крик новорожденного вызывается его соб ственной болью или неудовольствием, вследствие чего звук собственного крика ассоциируется у него с чувством дискомфорта. Поэтому, когда он слышит крик другого ребенка, тот также ассоциируется у него с ощущением страдания, что и вызывает эмпатический крик. Согласно альтернативной гипотезе, некоторые эмпатические реакции являются врожденными, что весьма правдоподобно, если вспомнить о существовании врожденных реакций тревоги и страдания у многих животных <...>. Какая из двух гипотез ближе к истине, пока неизвестно, но, какая бы ни оказалась верной, ясно, что первые проявления сопереживания можно найти уже в самом начале жизни.
Но эмпатия означает только чувство сопереживания и отнюдь не обязатель но — помощь. Помощь требует большего, чем просто чувство; она требует дей ствий и знания того, как помочь. И научение тому, как помогают, — тоже часть социализации.
Представьте себе двухлетнего мальчика, который видит, что взрослому больно, — скажем, его мать порезала себе палец. Скорее всего, мальчик почув ствует эмпатию к маме и, как следствие, дискомфорт. Но к каким действиям приведет его эмпатическое страдание! Как мы знаем по юмористическим за рисовкам, он принесет маме то, что обычно приносит облегчение ему самому, — например, своего плюшевого мишку. И хотя мама будет тронута его желанием помочь, в данной ситуации она бы предпочла лейкопластырь. Дело в том, что ребенок еще слишком мал, чтобы встать на позицию матери, и не понимает, что
еепотребности не совпадают с его собственными56.
Свозрастом мы начинаем лучше понимать, что чувствуют другие люди и как им помочь, если помощь требуется. Но и этого недостаточно, чтобы начать действовать, потому что помощь — не единственный способ снять эмпатическое страдание. Есть более простой, хотя и менее альтруистичный способ — отвер нуться. Так часто бывает в больших городах, где прохожие с детства привыкают к виду нищих и бездомных. То же случается во время войны и в других ситуациях, где сердца и взрослых, и детей ожесточаются по отношению к чужой боли <...>. Таким образом, хотя эмпатия и является предпосылкой альтруизма, она не га рантирует его проявлений.
55См.: SimnerM.L. Newborn's response to the cry ofanother infant //Developmental Psychology. 1971. Vol. 5. P. 136—150; Sagi Α., Hoffman M.L. Empathie distress in the newborn // Developmental Psychology. 1976. Vol. 12. P. 175-176.
56См.: Hoffman M.L. Empathy, its development and prosocial implications // Nebraska Symposium on Motivation/C.B. Keasey (Ed.). 1977. Vol. 25. P. 169—217; Hoffman M.L. Development of moral thought, feeling, and behavior//American Psychologist. 1979. Vol. 34. P. 295—318; Hoffman M.L. Empathy, its limitations, and its role in a comprehensive moral theory// Morality, moral behavior, and moral development /W.M. Kurtines, L. Gewirtz (Eds.) N.Y.: Wiley, 1984.
38 |
Тема 14. Развитие личности |
Нравственное сознание
До сих пор мы рассматривали развитие нравственного поведения. А как раз вивается нравственное сознание? Как у детей возникает и развивается чувство того, что правильно, а что неправильно, и как их нравственные представления меняются с возрастом?
Стадии развития нравственного сознания (по Колбергу)
Известный метод оценки степени развития нравственного сознания был разра ботан Колбергом. Основой этого метода служила следующая процедура: участ никам эксперимента предлагались истории, содержащие моральную дилемму. Например, история о человеке, чья жена могла умереть без дорогостоящего ле карства. Муж собрал все деньги, которые у него были, но их все равно не хватало. Он пообещал заплатить остаток позже, но аптекарь отказал ему в необходимом препарате. В отчаянии муж ночью взломал аптеку и украл нужное лекарство. Участников спрашивали, прав ли был муж, и если прав, то почему57.
Колберг проанализировал ответы всех участников и сделал вывод о том, что развитие нравственного сознания предполагает прохождение ряда стадий. Обобщая, можно сказать, что развитие нравственного сознания начинается с примитивной нравственности, ведомой страхом наказания или желанием получить вознаграждение («Если Ваша жена умрет, у Вас начнутся проблемы»).
Таблица 1
Стадии развития нравственного сознания (по Колбергу)
Уровень развития |
Мотив нравственного поведения |
нравственного сознания |
|
|
Доконвенциональная нравственность |
Первый |
Избежание наказания |
Второй |
Получение награды |
|
Конвенциональная нравственность |
Третий |
Получение одобрения или избежание неодобрения других людей |
Четвертый |
Жесткий набор правил «закона и порядка» |
|
Постконвенциональная нравственность |
Пятый |
Социальный договор, заключенный для блага общества |
Шестой |
Абстрактные этические принципы, которые определяют |
|
собственный нравственный кодекс человека |
57См.: Kohlberg L. Stage and sequence: The cognitive developmental approach to socialization
//Handbook of socialization theory of research / D.A. Goslin (Ed.). Chicago: Rand McNally, 1969.
Глейтман Г., Фридлунд Α., Райсберг Д. Социальное развитие |
39 |
За этой стадией следует более высокая, где правильность или неправильность определяется тем, что скажут люди («Ваша семья будет думать, что Вы бес человечны, если Вы не поможете своей жене»). На высшей ступени развития нравственного сознания нормы морали интернализованы («Если в такой ситуа ции я украду лекарство, я не буду соответствовать своим стандартам нравст венности»).
Взрослея, люди переходят от стадии к стадии, но лишь немногие из них достигают высшей ступени58. Если учесть, что высшая стадия развития нрав ственности характеризует лишь очень немногих личностей — таких, как Ма хатма Ганди или мать Тереза, — неудивительно, что испытуемые Колберга не смогли ее достичь (рис. 2; табл. 1).
|
100 |
Уроьни |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
и 2 |
|
|
| |
60 |
|
|
Уровни |
|
|
3 и 4 |
||
|
|
|
|
|
to |
|
|
S |
Уровни |
α |
|
|
5 и ö |
|
20 |
|
|
|
|
I |
|
|
|
|
|
0 * 7 |
10 |
13 |
16 |
|
|
Возраст?,, |
годы |
|
Рис. 2. Нравственное сознание как функция возраста человека
Часть нравственных суждений детей разного возраста соответствует одной из трех категорий суждений, выделенных Колбергом. В 7 лет практически все нравственные суждения формулируются в терминах избегания наказания или получения награды (уровни 1 и 2). В 10 лет около половины суждений основываются на критерии социального одобрения или неодобрения или жестком наборе правил (уровень 3 и 4). С 13 лет некоторые дети ориентируются на более абстрактные нормы — социальный договор или набор абстрактных этических
принципов (уровни 5 и 6)
Универсальна ли концепция Колберга?
Концепция Колберга вызывает много вопросов. Он предполагал, что эта кон цепция описывает всех людей — мужчин, женщин, представителей любых куль тур. Так ли это?
58 См.: Kurtines W.M., Gewirtz L. Moral development: An introduction. Boston: Allyn and Bacon, 1995.