
- •История и философия науки
- •Предмет философии науки
- •Понятие, структура и функции науки
- •Научное познание и его сущность
- •Критерии и нормы научности
- •Основные подходы к анализу науки (логико-эпистемологический, социологический, культурологический)
- •Наука и философия
- •Наука и искусство
- •Наука и образование
- •Наука в Древнем мире
- •Натурфилософия в Древней Греции
- •Теория познания и логика Аристотеля
- •Античная логика и математика
- •Александрийская математическая школа (Евклид, Архимед, Аполлоний)
- •Наука в эпоху эллинизма
- •Особенности средневековой науки
- •Средневековая «технологическая революция»
- •Пантеизм и диалектика «н. Кузанского»
- •Гелиоцентризм н. Коперника
- •Искусство как средство познания мира (Леонардо Да Винчи, Рафаэль, Микеланджело и др.)
- •Роль философии ф. Бэкона в формировании экспериментальной науки
- •Рационализм р. Декарта, б. Спинозы, г. Лейбница и его влияние на развитие науки
- •Вклад г. Галилея в развитие опытной науки
- •Проблемы науки и научного познания в позитивизме
- •Постпозитивистская концепция научного знания т.Куна
- •Понятие научно-исследовательской программы и. Лакатоса
- •Эпистемологический анархизм п. Фейерабенда
- •Модель развития научного знания в фальсификационизме к. Поппера
- •Понятие эмпирического и теоретического уровней научного исследования
- •Взаимодействие категорий «эмпирическое» и «теоретическое» с категориями «чувственное» и «рациональное»
- •Структура эмпирического знания
- •Структура теоретического знания
- •Основания науки (идеалы и нормы, научная картина мира, философские основания науки)
- •Философские основания науки
- •Роль методологии в развитии науки
- •Проблема истины в научном познании
- •Научная картина мира и ее исторические формы
- •Методы научного познания и их классификация
- •Гипотеза как форма разрешения проблемной ситуации в науке
- •Методы конкретных наук
- •Общенаучные методы познания
- •Взаимодействие оснований науки и опыта
- •Дифференциация и интеграция научного знания
- •Научная теория и ее структура
- •Становление научной теории в классической науке
- •Формирование научной теории в современной науке
- •Понятие и сущность научной революции
- •Традиции и новации в науке
- •Глобальные научные революции
- •Типы научной рациональности
- •Сближение идеалов естественно-научного и социально-гуманитарного знания
- •Этика науки
- •Экологическая и социально-гуманитарная экспертиза научно-технических проектов
- •Философия русского космизма и учение в.Вернадского о биосфере, техносфере и ноосфере
- •Сциентизм и антисциентизм
- •Роль науки в преодолении современных глобальных кризисов
- •Наука как социальный институт
- •Научное общество
- •Наука и власть
- •Наука и культура
- •Наука и экономика
- •Компьютеризация науки и ее социальные последствия
- •Проблема государственного регулирования науки
- •Научные знания об обществе, культуре и человеке в истории философии (Платон, Аристотель, Кант, Гегель и др.)
- •Многообразие форм социально-гуманитарного познания (психология, юриспруденция, экономика)
- •Генезис и специфика социально-гуманитарного знания
- •Философия как интегральная форма научного знания
- •Проблема соотношения естественных и гуманитарных наук
- •Субъект и объект в социально-гуманитарном знании
- •Общество, человек и духовная жизнь как объекты познания
- •Научная картина мира в социально-гуманитарных науках
- •Диалектика теоретического и практического разума в философии и. Канта
- •Проблема ценностей и их роль в социально-гуманитарном познании
- •Принципы логики социальных наук к. Поппера
- •Вненаучные критерии: принципы красоты и простоты в социально-гуманитарном познании
- •Истина как философская проблема
- •Истина в социально-гуманитарном знании
- •Объяснение и понимание в социально-гуманитарных науках
- •Герменевтика – наука о интерпретации текста
- •Знание, его природа и сущность
- •Знание и вера
- •Вера и истина
- •Проблема дифференциации социальных и гуманитарных наук
Наука и философия
История взаимоотношения ФИЛОСОФИИ и НАУКИ складывалась не однозначно.
Философия – это наука (в смысле системы знаний) о наиболее общих тенденциях, закономерностях развития мира, природы, общества, человека, его сознания.
Многолетний спор философии и науки о том, в чем больше нуждается общество - в философии или науке - и какова их действительная взаимосвязь, породил множество точек зрения, обилие возможных трактовок и интерпретаций этой проблемы. Остановимся на основных тезисах, раскрывающих суть соотношения философии и науки:
1) Специальные науки служат отдельным конкретным потребностям общества. Согласно Гегелю, научное мышление погружено в конечный материал и ограничено рассудочным постижением конечного. Философию же интересует мир в целом. Она не может примириться с частностью, ибо устремлена к целостному постижению универсума. Философия задумывается о мировом целом, о всеохватывающем единстве всего сущего, она ищет ответ на вопрос: "Что есть сущее, поскольку оно есть?" В этом смысле справедливо определение философии как науки "о первоначалах и первопричинах".
2) Частные науки обращены к явлениям и процессам реальности, существующим объективно, независимо ни от человека, ни от человечества. Их не интересует ценностная шкала человеческих смыслов, они безоценочны. Свои выводы наука формулирует в теориях, законах и формулах, вынося за скобки личностное, эмоциональное отношение ученого к изучаемым явлениям и тем социальным последствиям, к которым может привести то или иное открытие. Мир в глазах философа - многообразие взаимодействий, в котором переплетены причина и следствие, цикличность и спонтанность. Философствующий разум должен определить свое отношение к миру. Поэтому основной вопрос философии и формулируется как вопрос об отношении мышления к бытию (человека к миру, сознания к материи).
3) Представители отдельных наук исходят из определенных представлений, которые принимаются как нечто данное, не требующее обоснования. Ни один из узких специалистов в процессе непосредственной научной деятельности не задается вопросом, как возникла его дисциплина и как она возможна, в чем ее собственная специфика, методы и отличие от прочих. Если эти проблемы затрагиваются, естествоиспытатель вступает в сферу философских вопросов естествознания. Философия же в первую очередь стремится выяснить исходные предпосылки всякого знания, в том числе и собственно философского. Она направлена на выявление таких достоверных основ, которые могли бы служить точкой отсчета и критерием для понимания и оценки всего остального (отличия истины от мнения, эмпирии от теории, свободы от произвола, насилия от власти). Предельные, пограничные вопросы, которыми отдельная познавательная область либо начинается, либо заканчивается, - излюбленная тема философских размышлений.
4) Наука занимает свое достойное место как сфера человеческой деятельности, главнейшей функцией которой является выработка и систематизация объективных знаний о действительности. Она есть одна из форм общественного сознания, направленная на предметное постижение мира, предполагающая получение нового знания. Цель науки всегда была связана с описанием, объяснением и предсказанием процессов и явлений действительности на основе открываемых ею законов. Система наук условно делится на естественные, общественные и технические. Философия оказывает активное воздействие на социальное бытие посредством формирования новых идеалов, норм и культурных ценностей. К ее основным исторически сложившимся разделам относятся онтология, гносеология, логика, диалектика, этика, эстетика. К ним можно добавить и такие разделы, как философская антропология, аксиология, теория культуры, социальная философия, история философии, философия религии, методология, философия науки и пр. Главные тенденции развития философии связаны с осмыслением таких проблем, как мир и место в нем человека, судьбы современной цивилизации, единство и многообразие культур, природа человеческого познания, бытие и язык.
Существуют следующие ЭТАПЫ их ВЗАИМООТНОШЕНИЙ НАУКИ и ФИЛОСОФИИ:
- Синкретическое, т.е. неразличимое, единство науки и философии. Они не различаются ни предметом, ни методом , ни достигнутыми результатами (6 в. до н.э. – 17 в. н.э.).
- Начало различия предметной области философии и науки. Представление о том, что философия должна заниматься воспитанием человека, а изучение природы предоставить науке (17-19 в.)
- Многообразие предложений о том, чем должна заниматься философия:
а) философия должна давать единую картину мира, основываясь на новейших достижениях естествознания;
б) философия должна представлять человека во всем ее многообразии проявлений;
в) философия есть теория познания, теория научного познания, теория науки;
г) философия может быть предварительным изучением, исследованием, постановкой проблем в исследовании любого явления (19-20 века).
Сейчас философия оказывает наукам многообразную помощь:
1) Помогает формировать новые предметные области научных исследований.
2) Помогает формировать объяснительные принципы и представления, осмыслять и анализировать полученные противоречия.
3) Помогает критически осмыслить полученные результаты.
4) Систематизирует научные знания, помогает наукам определить свое положение в познании мира, устанавливать контакты и взаимодействия.
5) Обеспечивает процедуры распространения знаний, создает условия для понимания новых теорий, понятий, представлений и в этом заключается культурная функция философии.
6) Помогает оценить общественную значимость научных результатов.