Тема: «История философии»

Философия как особая форма духовной культуры и мировоззрения зародилась в VI в. до н. э. одновременно в Древней Греции, Древней Индии и Древнем Китае. О том, как зарождалась греческая философия, пишет Ф. Кессиди в «От мифа к логосу».

Классификации философских систем

- по количеству субстанций: монизм, дуализм, плюрализм;

- по первооснове сущего: материализм, идеализм;

- по познаваемости мира: оптимизм, агностицизм, скептицизм;

- по методу познания: метафизика, диалектика, аналитика, герменевтика;

- по уровню познания: рационализм, сенсуализм, эмпиризм;

- по отношению к Богу: теизм, пантеизм, деизм, атеизм.

Периодизация истории философии

(см. на фото)

Восточная философия имеет своими характерными чертами самобытность, традиционность, высокий статус философии в обществе и отношение к ней как к образу жизни.

Античная философия существовала в период с VI в. до н. э. по VI в. н. э. Отличается от древних восточных философских систем обязательным сопутствием науки и является первой в истории попыткой рационального постижения окружающего мира.

Периодизация античной философии

- досократический период (ионийская, италийская философии и античный материализм);

- классический период (софисты, Сократ, Платон, Аристотель);

- период эллинизма (системы эклевтического типа: эпикуреизм, стоицизм, скептицизм, неоплатонизм и др.).

Представители досократического периода (досократики)

- ионийская философия (возникла в городах на восточном берегу Эгейского моря). Включает в себя милетскую школу (г. Милет) и представлена Фалесом, его учеником Анаксимандром, Анаксименом и Гераклитом Эфесским;

- италийская философия (развивается в городах на южном побережье Италии и на Сицилии). Представлена Пифагорейским союзом – Пифагор, Архит, Филолай, элейской школой (г. Элея) – Ксенофан, Парменид, Зенон, а также Эмпедоклом;

- философия материковой Греции. Представлена направлением античного атомизма (материализма) – Левкипп и Демокрит, их последователь Эпикур, Анаксагором, софистами (Горгий).

«Если лысый человек вышел за городскую ограду, а на него сверху свалилась черепаха, то это только потому, что орёл, который летает сверху, привык скидывать черепах на светлые камни».

Представители классического периода

Сократ (469 – 399 гг. до н. э.) – выдающийся философ Афин, учитель Платона.

«Я знаю только то, что ничего не знаю, но другие не знают и этого».

Платон (427 – 347 гг. до н. э.) – ученик Сократа, основатель и руководитель философской школы Академии, создатель теории идей и идеального государства. Его труды: «Апология Сократа», «Государство», «Софист», «Политик», «Законы», «Послезаконие».

Теория идей Платона: три мира (мир эйдосов – идеалов, чувственный мир и мир материи).

Теория идеального государства Платона: все занимаются своим делом, во главе стоит философ. Трижды пытался её осуществить, но неудачно.

Аристотель (384 – 322 гг. до н. э.) – учёный-энциклопедист, создатель ряда наук, ученик Платона и наставник Александра Македонского. Основал собственную школу – Ликей (перипатетическая философия). Его труды: «Логика» (Органон), «Малые сочинения о природе», «История животных», «О возникновении животных», «Метафизика», «Риторика», «Политика», «Поэтика». Автор теории 4 причин (материальная, идеальная, целевая и ещё).

Представители периода эллинизма

- эпикуреизм (автор Эпикур, 342 – 270 гг. до н. э., создал нравственное учение)

- стоицизм (Зенон Кетийский, Сенека, Эпиктет, Марк Аврелий: философия – это фруктовый сад).

- скептицизм (Пиррон, Секст Эмпирик) – направление в теории познания, выражающее сомнение в возможности и истинности достоверного знания.

- неоплатонизм (Платоин, Порфирий) – придерживались учения о триаде

Основные черты античной философии: космоцентризм, созерцательность, пантеизм.

Средневековая философия формируется в 1-2 вв. н. э. (христианская философия). Первое время существовала параллельно с античной философией и вступала с ней в споры. Характеризуется теоцентрическим мировоззрением и умозрительным философствованием.

Периодизация средневековой философии

- апологетика (учение защитников христианства);

- патристика (учение отцов церкви);

- схоластика (школьная философия).

Основные центры средневековой философии: Иерусалим, Александрия, Дамаск, Рим, Афины, Нисса, Кесария, Константинополь, Гиппон, Тагаст.

АПОЛОГЕТИКА (I–III вв. н. э.)

Первые попытки обосновать христианское мировоззрение логико-философскими средствами, защита и оправдание первых христиан с использованием идей стоицизма и неоплатонизма.

Представители этого периода – апологеты – пытались защитить зарождающееся христианство.

Представители: Юстин, Татиан, Афинагор, Ипполит, Ириней.

ПАТРИСТИКА (IV–VI вв.)

Учение Отцов церкви, признанных таковыми вселенскими соборами, чьи философские учения одержали победу над остальными.

Патристы занимались философским обоснованием христианских догматических конструкций (триединство Бога, соотношение добра и зла, богочеловеческая природа Иисуса).

В этот период от христианства отделяются многочисленные ереси.

Латинская (западная) патристика

Аврелий Августин («Против академиков», «О порядке», «Исповедь»). Идеи: зло – это отсутствие или недостаток блага, результат злоупотребления свободной волей; сотворённый Богом мир – лучший из возможных. Формирует направление теодицея – богооправдание.

Амвросий Медиоланский, Иероним Стридонский, Фома Аквинский.

Восточная (греческая) патристика

капподакийские отцы (Василий Великий, Григорий Назианзин, Григорий Нисский) и поздняя патристика (Максим Исповедник и Иоанн Дамаскин).

СХОЛАСТИКА (VII–XIV вв.)

Это направление философии, преподававшейся в школах и университетах, где пытались связать античную мудрость с вероучением христианства.

Античную мудрость основывали на философских взглядах Платона и Аристотеля (после X века).

Представители платоновской схоластики: Ансельм Кентерберийский «Монослогион» и «Прослогион», Пётр Ломбардский «Сентенции», Пьер Абеляр «Да и Нет».

Представители аристотелевской схоластики: Фома Аквинский «Сумма против язычников», «Сумма теологии», который заложил основы современного католицизма (неотомизм).

Важнейшие принципы

- теоцентризм (Бог – центр мира);

- креационизм (Бог – творец, он создал мир);

- провиденциализм (бог управляет миром);

- принцип откровения (бог открывает человеку свою волю).

Философия эпохи Возрождения существует в периоде с XIV по XVI века и зарождается в Италии.

В это время идёт возвращение к философам Античности и их идеям, отказ от готовых неизменных истин. Бог «теряет» свою творческую функцию и всё больше становится сверхъестественным существом.

Причины начала эпохи Возрождения:

- развитие естествознания;

- великие географические открытия;

- политическая раздробленность Италии.

Основные черты:

- антропоцентризм;

- пантеизм;

- гуманизм.

По итогам эпохи Возрождения формируются ценности гуманизма, наука начинает секуляризацию. Появляются концепции идеальных утопических государств. Провозглашены принципы веротерпимости и одновременно стимулируется движение Реформации.

Философия Нового времени существует в период с XVII по первую половину XIX века.

Для неё характерны рационализм и механицизм. Ценность рационального начала становится первостепенной. Всё отождествляется с механизмами.

Представители: Фрэнсис Бэкон – английский мыслитель, основатель эмпиризма, автор «Нового Органона» в противоположность аристотелевскому умозрительному «Органону»,

сенсуалисты – Джон Локк «Опыты о человеческом разуме», Джордж Беркли «Трактат о принципах человеческого знания», Дэвид Юм «Исследование о человеческом познании»,

рационалисты – Рене Декарт «Рассуждение о методе», «Размышления о первой философии», «Первоначала философии», Барух Спиноза «Этика, доказанная в геометрическом порядке и разделённая на пять частей», Готфрид Лейбниц «Новые опыты о человеческом разуме».

Философия эпохи Просвещения появляется в XVIII веке.

Характерные черты:

- антифеодализм;

- создание нового идеала человека.

Представители: Шарль де Монтескьё, Вольтер, Жан-Жан Руссо, Дени Дидро.

Немецкая классическая философия

Георг Вильгельм Фридрих Гегель (1770–1831) – создатель идеалистической диалектики с 3 законами.

Основные сочинения: Феноменология духа, Наука логики, Энциклопедия философских наук, Философия права.

Основные направления современной (неклассической) философии:

• философия жизни

• позитивизм

• фрейдизм

• экзистенциализм

• герменевтика

Появляются во второй половине XIX века. Основные черты:

- отход от рационального и переход к плюралистическому и толерантному философствованию;

- изучение новых философских проблем;

- освобождение от идеологического давления;

- переход к исследованию сущности и существования человека;

- основная проблема – проблема выживания человечества.

Исторически первым направлением неклассической философии является философия жизни, появившаяся в Германии в середине 19 века Представители: Ф. Ницше («Так говорил Заратустра», «По сторону добра и зла», «Весёлая наука»), В. Дильтей, Г. Зиммель, О. Шпенглер, А. Бергсон, Х. Ортега-и-Гассет.

Философия жизни утверждает, что необходимо изучение жизни отдельного человека, что жизнь познаётся интуитивно. Исторический прогресс сомнителен и иррационален, а истина – относительна.

Позитивизм – философское течение, возникшее в первой половине 19 века.

Волны позитивизма:

- классический (О. Конт «Курс позитивной философии», Г. Спенсер – философия должна систематизировать и обобщать научные знания, а не объяснять их);

- эмпириокритицизм, или махизм (Э. Мах, А. Пуанкаре, Р. Авенариус – наука должна отвечать на вопрос «как?», а не «почему?»);

- неопозитивизм, или логический позитивизм (Б. Рассел, Р. Карпан, К. Гедель, М. Шлик – философия должна заниматься логическим анализом языка науки);

- постпозитивизм – совокупность концепций, возникших как критическая реакция на программу эмпирического обоснования науки, выдвинутую логическим позитивизмом (К. Поппер, Т. Кун).

Экзистенциализм – философское течение, выдвигающее на передний план абсолютную уникальность человеческого бытия.

Психоанализ – медико-философские концепции, объясняющие устройство психического аппарата и природу психоневроза, в основе которых лежат идеи бессознательного «Оно», подсознательного «Я» и сознательного «Сверх-Я». Основоположник психоанализа – Зигмунд Фрейд.

Психоанализ Фрейда представлял собой метод лечения психических заболеваний и теорию, объясняющую роль бессознательных явлений и процессов в жизни человека. Разработал учение о структуре психики человека.

Герменевтика – философская теория понимания. Описывает процесс понимания как движение по герменевтическому кругу от части к целому и наоборот. Представители: В. Дильтей, М. Хайдаггер, Х.-Г. Гадамер, Ю. Хабермас.

Русская философия – история зарождения и развития философии на территории России.

Этапы развития:

• X–XVII вв.: зарождения.

Основные проблемы: соотношение веры и разума, здравого смысла и интуиции, философии и теологии, мирского и аскетического идеалов. Считается, что в этот период действовали «книжники».

• XVIII в.: Просвещённый абсолютизм.

С появлением системы образования в России появляется и философия. Философская мысль разделяется на антропологию, гносеологию и социологию. Развивается просветительский гуманизм. Основные проблемы: бога и бессмертия человеческой души.

• XIX в.: противостояние западников и славянофилов.

Развитая система образования способствует появлению в России слоя образованных людей. Философия приобретает общественный акцент.

П. Я. Чаадаев «Философические письма», «Апология сумасшедшего». Инициировал спор западников и славянофилов.

Пытаются осмыслить историю России в двух направлениях – западничество и славянофильство (надо идти вместе с Европой и брать их идеи или развиваться по собственному пути?).

Славянофилы: И. В. Киреевский, К. С. Аксаков, Ю. Ф. Самарин.

Западники: В. Г. Белинский, А. И. Герцен, Н. В. Станкевич, М. А. Бакунин.

Также распространяются материализм и народничество. Зарождается религиозно-философская мысль (Л. Н. Толстой, В. С. Соловьёв – философия всеединства – и его последователи Л. М. Лопатин, С. Н. и Е. Н. Трубецкой).

• Серебряный век русской философии конца XIX в.

Классика русской религиозной философии – В. В. Розанов, Л. И. Шестова, И. А. Ильин.

• Русский марксизм

Основатели: Г. В. Плеханов (теоретик-материалист), В. И. Ленин (практик-революционер).

• Философия русской эмиграции периода Гражданской войны

• Русская социалистическая философия

• Современная русская философия

06.10.2023

Лекция № 5