Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

диплом черновик / Цыганов В.В., Бухарин С.Н. - Информационные войны в бизнесе и политике - 2007

.pdf
Скачиваний:
186
Добавлен:
16.03.2015
Размер:
17.7 Mб
Скачать

ГnАВА 6. МЕТОДОnОГИR ОБМАНА

Абсолютно не важно, прав ты или не прав. Важно лишь то, сколько денег ты зарабатыва­ ешь, когда прав, и сколько денег ты теряешь, когда ошибаешься.

Джардж Сарае

В информационных войнах часто используется обман за­ интересованных лиц. Теоретические аспекты эффективности лжи и обмана исследованы в п. 3.3. Мы изучили влияние от­

крытости и секретности на эволюцию личности и организации (п. 3.3.1) и показали, что ложь и обман приводят к упадку

(п. 3.3.2). Эта глава посвящена важному разделу методологии ведения информационных войн, связанному с обманом.

6.1. ИГРЫ ИСТИНЫ

Обман - обратная сторона истины. Рассмотрим ее опре­ деление в постмодернистской философии, характерной для современной западной культуры, дистанцирующейся от клас­ сической традиции. Например, в работах А. Тойнби [11 «ПО· стмодерн•> обозначает эпоху, радикально отличную от пред­

шествующей эпохи модерна. Согласно постмодернистской фи­

лософии, истина - эффек.т, зависящий от к.онк.ретной

ситуации. Поэтому истина имеет статус «ситуативного эф­ фекта». После этого фигура истины трансформируется в фи­ гуру «игр истины». Тем самым познавательный процесс пред­

ставляется как игры истины. Истина рассматривается как •со­ вокупность правил, в соответствии с которыми истинное

отделяют от ложного и связывают с истинным специфиче­ ские эффекты власти» [11.

Предметом постмодернистской философии становятся <<игры истины сами по себе», «игры истины в связи с отношени­ ями власти» и <<Игры истины в отношении индивида к самому

себе•>. Согласно постмодернисту Фуко, история истины мыс­

лится как <<история, которая была бы не историей того, что

может быть истинного в знаниях, а анализом игр истины, игр

202.

Глава б

истинного и ложного,

игр, через которые бытие исторически

констатирует себя как опыт, т. е. как то, что может и должно

быть помыслено» [ 1]. Постмодернист Бодрийяр моделирует

реальность <<ПО ту сторону истинного и ложного, по ту сторо­

ну эквивалентного, по ту сторону рациональных различиЙ•>

[ 1 ]. Истинность знания связывают с такими понятиями, как

<<воля к истине•> и <<забота об истине». Понятие <<воля к истине•>

связано с классической философией и предполагает движение

к истине, понятой в качестве единственной. <<Забота об исти­

не» предполагает процесс познания и движения к истине, са­

модостаточный в своей множественности и не приводящий к

единственной истине.

Таким образом, постмодернизм переори­

ентирует современную философию с характерной для класси­ ки «волей к истине•> к <<заботе об истине». Это означает ради­ кальный отказ от презумпции истины и переход к «играм исти­ НЫ» в процессе познания [ 1].

6.1.1. Мно.жеспшо .логик

Логика - наука о законах и формах мышления, математи­ ко-логических законах исчисления [2]. Логика условна, по­ скольку формируется на определенном языке. Решение ее за­ дач основано на определенных правилах - алгоритмах. Как и

логика, алгоритм условен. Рассмотрим несколько видов ло­ гик.

Формальная логика - решающее правило, построенное на множестве устойчивых динамических процессов. Она сфор­ мирована на языке современной математики. Принцип исклю­ чения третьего означает, что отказ от распознавания истинно­ сти или ложности утверждения невозможен.

Конструктивная логика - решающее правило, постро­ енное на множестве устойчивых динамических процессов. В от­ личие от формальной логики в ней допускается отказ от рас­ познавания.

В нечеткой логике объект (или суждение) рассматривает­ ся не как эталон, а как ансамбль сходных объектов. Вместо однозначных ответов (<<да•>, <<НеТ») используются вероятност­ ные суждения. Например, с 1!ероятностью Р суждение спра­ ведливо («да») и с вероятностью 1-Р- «НеТ».

Перечисленные логики являются инструментом субъекта, мыслящего классическими категориями <<воли к истине». Для них характерно, что понятие цели, с которой ставится задача, в них отсутствует. Это относится как к задачам, которые име­ ют однозначные логические решения, так и к задачам, кото-

Методология обмана

203

рые его не имеют. Кроме того, рассматриваются лишь поста­

новка задачи и ответ, если он существует. Суждения считают­

ся либо абсолютными, либо сильно размытыми, как в нечет­

кой логике.

6.1.2. Целесообразная .логика

Примером решающих правил субъекта, мыслящего катего­ риями «заботы об истине», может служить целесообразная

логика [3]. В ней допускается отказ от распознавания истин­ ности или ложности утверждения. Ее аксиоматика представ­

лена в табл. 6.1.

 

 

Таблица 6.1

 

Аксиоматика целесообразной логики

 

и комментарии к ней

 

 

 

NQ

Аксиома

Комментарии

п/п

 

 

1

В каждой задаче должна быть

Все истинно, что способст-

 

сформулирована цель. Задачи

вует достижению цели.

 

без цели определяются как бес-

Иными словами: цель оп-

 

смыслеиные и рассмотрению не

равдывает средства

 

подлежат

 

2

Алгоритм следует рассматри-

Двигаться к цели следует,

 

вать как процесс, организован-

поднимаясь по ступеням.

 

ный во времени, проводящийся

При этом следует помнить

 

поэтапно

об ограниченности ресур-

 

 

сов: финансовых, интеллек-

 

 

туальных, временных и т. д.

3

Как и в классической логике,

Понятий «истины» и <<ЛЖИ»

 

каждому суждению соответст-

не существует

 

вует «0» или « 1», но они рас-

 

 

сматриваются не как симво-

 

 

лы - «истина», <<ЛОЖЬ», а как

 

 

числа, близкие либо к О, либо

 

 

к 1; близко ко <<ЛЖИ», близко к

 

 

«ИСТИНе»

 

4

Если процесс устойчив и схо-

«Истина», <<Ложь» имеют

 

дится к определенному резуль-

место, когда это выгодно

 

тату, то автоматически сохра-

для достижения цели

 

няется аксиоматика классиче-

 

 

ской логики

 

 

 

 

216.

Глава б

М. Вебер полагал, что невозможно устранить мировоззрен­

ческие, а значит, оценочные и предвзятые установки из позна­

вательного процесса. Он оставляет исследователю истории учи­

тывать их деформирующее присутствие.

 

В постмодернистской философии истории острота проти­

востояния исторической и социально-реалистической устано­

вок значительно смягчена. Она nредставляется как проблема

соотношения описания и объяснения в историческом позна­

нии. <<Метаисторический анализ» ориентирован на работу с

историческим текстом. По Ингардену, историческое познание

выступает как своего рода литературный жанр - историче­

ское повествование», и именно интеллектуальное усилие ис­

тории объединяет текст, внося фабулу в аморфный материал

фактической событийности•> [ 1 ]. <<Писанная история - акт

веры», <<Всяк сам себе историк•> - считают американские ис­

ториографы Ч. Бирд и К. Беккер. По ним, историческое позна­

ние произвольно и лишено всякой научности. Историк творит

субъективно,

он не воспроизводит факты прошлого, а создает

их,

исходя из собственных идей и представлений своего време­

ни.

Поэтому усиливается тенденция изображать историю не

столько как науку, сколько как литературное творчество.

Участились напоминания, что Клио (богиня истории) - муза.

Если учесть,

что университетскую историческую науку в тех

же США финансирует государство и делает это не бескорыст­

но,

а с целью создания нужных адаптивных архетипов, то под­

ход Ч. Бирда и К. Беккера полностью укладывается в русло

целесообразной логики, когда любое высказывание верно, если

способствует достижению цели. Поэтому постмодернистская

философия с ее целесообразной логикой сегодня стала осно­

вой фальсификации истории.

6.4.1. Собьшшя и свиgетельства

 

Используя постмодернистскую философию с ее целесооб­

разной логикой, отечественные историки, исследования кото­

рых финансируют международные неправительственные орга­

низации (НПО), выполняют заказ геополитических конкурен­

тов России. Они часто и охотно используют в своих <<иссле­

дованиях» способы ложного доказательства. Историю они рас­

сматривают как миф, навязанный населению победителем в ин­

формационной войне. Но победа в такой войне никогда не быва­

ет окончательной. Победитель может подвергаться агрессии как

со стороны поверженного противника, так и набирающих силу

конкурентов.

Поэтому победитель вынужден постоянно ока-

Методология обм.ан.а

8217

 

 

 

зывать информационное противодействие конкурентам, так как

в противном случае его победа окажется временной.

Главное достоинство мифа - его коммуникативность. Р. Барт пишет: «Миф - это слово, высказывание... Конечно,

миф это не любое высказывание... Но с самого начала необхо­

димо твердо усвоить, что миф - это коммуникативная систе­

ма, сообщение».

Человек является свидетелем ничтожного числа событий.

Многие события, происходящие в период его жизни и в среде

его обитания, проходят без его участия. Он узнает о них через

свидетелей и СМИ, которые основательно <<Зашумляют•> ис­ ходную информацию. Исторические знания человек черпает

прежде всего в школе, из рассказов родных и близких. Лишь единицы из миллионов способны изучить множество языков, иногда давно мертвых, получить многогранное образование и

доступ к архивам, чтобы самостоятельно разобраться в той

или иной исторической ситуации. Учебники истории заказы­

ваются манипуляторами, в роли которых выступает фонд Со­ роса, многочисленные НПО, финансируемые Госдепартамен­

том США и другими зарубежными организациями и др. Эти

учебники формируют нужные исторические мифы, иницииру­ ют нужные манипулятору настроения и поведение членов об­ щества. Теоретический анализ влияния манипулятора был про­ веден в п. 3.2.2. Там было показано, что от него зависит, будет ли доминировать в обществе дух развития и надежды или дух упадка и депрессии.

История - .миф создается и укрепляется в умах объектов воздействия с помощью академической, официальной и попу­ лярной историографии. Академическая историография созда­ ется в академических институтах и финансируется из государ­ ственного бюджета. Основная ее задача - поиск свидетельств

иработа с ними. Официальная история преподается в средних

ивысших учебных заведениях, озвучивается в публичных вы­

ступлениях руководителей государства. Она используется при формировании внутренней и внешней политики. Популярная

(массовая) историография служит фоном при создании филь­

мов, литературы, компьютерных игр и т. п. Она способствует

получению прибыли.

В основе исторического мифа лежат свидетельства собы­ тий: битв и войн, великих открытий в географии, физике, хи­

мии, революций, политических и экономических реформ, идей,

учений. Материальные свидетельства - это плоды человече­

ской деятельности, от пирамиды Хеопса до нехитрого скарба

жителей древних свайных построек. Документальные свиде-

218.

Глава б

 

 

тельства - это, например, путеводитель по загробному миру, который египтяне времен фараонов вкладывали в гробницы, или папская булла об освобождении от налогов. Для их изуче­ ния используются знания множества наук, например, истории религии с ее знаниями верований умерших и толкований изоб­ ражений и скульптурных групп на стенах святилищ и гробниц, истории права, физической географии, экономических учений и др. Лишь немногие ученые умеют читать и критически раз­ бирать средневековую хартию, правильно толковать названия местностей, безошибочно датировать предметы доисториче­ ского, кельтского или славянского быта, анализировать рас­ тительный покров луга, нивы, пустыни и др. Теоретически воз­ можно объединение ученых разных областей человеческих знаний в глобальном историческом проекте, но кто станет его заказчиком? Немногие из власть предержащих заинтересова­ ны в объективных исторических знаниях. Заказы поступают лишь на сугубо идеологические исторические проекты в мес­ тах региональных конфликтов, призванных определить, кто и когда жил в Нагорном Карабахе, Косово, Палестине и т. д. Дру­ гой проблемой является множество фальшивых свидетельств.

Ненамеренные источники свидетельств - это, например, папирусы мертвых, предназначенные лишь для того, чтобы их читала находящаяся в опасности душа умершего и слушали одни боги, или •домострой• в редакции Сильвестра, как инст­ рукция по ведению Дома, или папская булла об освобождении от налогов, которая хранилась в сундуке монастыря и была предназначена лишь для того, чтобы в нужный момент потря­ сти перед глазами назойливого сборщика налогов. В после­ дних случаях забота о создании определенного мнения у со­ временников или у будущих историков не играла никакой роли. В связи с этим свидетельства, относящиеся к иенамереиным источникам, как правило, достоверны. Если здесь имеет место дезинформация, то она не задумана специального для обмана потомства.

Намеренные источники свидетельств - это, например, ис­ тория Рима Тита Ливия, Светония или «Повесть временных лен Нестора, «Мемуары•> маршалов Жоффа и Жукова или до­ несения послов и т. п. Намеренные источники свидетельств часто являются фальшивыми. Лотарингский дворянин XI в. выкрикивал <<Имея чернила, кто угодно может написать что угодно», затевая тяжбу с монахами [10]. Константинов дар - знаменитое измышление римского клирика VIII в., подписан­ ное именем первого христианского императора, - был три века спустя оспорен при дворе императора Оттона III.

Методология обмана

219

 

 

 

Даже материальные свидетельства могут быть подделаны.

Так, поддельные мощи начали изымать почти с тех самых пор,

как появился культ мощей. Но и фальшивки порой являются

драгоценными источниками знаний. «Недостаточно констати­

ровать обман, надо раскрыть его мотивы. Хотя бы для того,

чтобы лучше его изобличить>} [10]. В этом смысле прямая ложь,

как таковая, тоже является свидетельством. Доказав, что зна­

менитый диплом Карла Великого, пожалованный церкви в Ахе­

не - резиденции франкских королей и месте коронации гер­

манских императоров, является подделкой, люди лишь избав­

ляются от заблуждения, но не приобретут никаких новых

знаний. А вот если удается установить, что фальшивка была сочинена в окружении Фридриха Барбароссы, с целью подтол­

кнуть рыжебородого лидера к великим завоеваниям и притя­

заниям на господство над Римом, то перед исследователем от­

крываются обширные исторические горизонты.

Таким образом, свидетельства делят на материальные и до­ кументальные. Те и другие могут быть намеренными и ненаме­ ренными, достоверными и фальшивыми. Работа со свидетель­ ствами требует энциклопедических знаний. Специалистов,

обладающих такими знаниями, немного, но и они не востребо­ ваны в должной мере. А ведь они могут разоблачать фальши­ вые свидетельства и противодействовать фальсификации исто­ рии.

6.4.3. Моgе.лировшше исторических процессов

Для изучения причинно-следственных связей событий ис­ пользуется моделирование исторических процессов [2, 9]. Сто­ ронники методов их моделирования с помощью систем диффе­ ренциальных уравнений исходят из того, что определенные события могут инициировать колебания социально-экономи­ ческой системы около равновесия, а затем затухать. Если же амплитуда колебаний катастрофически возрастает, либо раз­ рушив систему, либо переведя ее в другое состояние равнове­ сия, то говорят о бифуркации.

Обычно при построении моделей истории сначала выделя­ ют цепочки событий, связанных между собой. Затем в каждой из таких цепочек выбирают ключевые события или инциден­ ты. Предполагается, что «базовое•> событие связано с событи­

ями, находящимиен рядом с ним справа и слева на временной

оси в причинно-следственной цепочке событий. Механическим

аналогом такого построения являются бусинки, скрепленные

друг с другом пружинками. Чем больше расстояния между бу-

Соседние файлы в папке диплом черновик