
Тема: 1
Вопрос: Определение философии:
1. Учение о мудрости
2. Форма мировоззрения
3. Учение о первосущностях
4. Любовь к мудрости
2. Регион, где зарождалась философия:
1. Древний Восток
2. Древняя Греция
3. Древний Рим
4. Древний Египет
3. Предмет философии:
1. Сотворение мира
2. Объективная реальность
3. Материя
4. Всё сущее
4. Мировоззрение – это:
1.Форма сознания
2. Система взглядов на мир
3. Опыт человека
4. Система знаний
5. Мифология – это:
1. Форма сознания, основанная на вымысле и реальности
2. Форма сознания, основанная на разуме
3. Форма сознания, основанная на вере в сверхъестественное
4. Форма сознания, основанная на убеждениях
6.Религия – это:
1. Форма сознания, основанная на вымысле и реальности
2. Форма сознания, основанная на разуме
3. Форма сознания, основанная на вере в сверхъестественное
4. Форма сознания, основанная на убеждениях
7. Наука – это:
1 .Форма сознания, основанная на вымысле и реальности
2. Форма сознания, основанная на разуме
3 .Форма сознания, основанная на вере в сверхъестественное
4 .Форма сознания, основанная на убеждениях
8.Философия – это:
1. Наука
2. Научная дисциплина
3. Идеология
4. Форма культуры
9. Время возникновения философии:
1. VII-VI в в. до н.э.
2. III-I в.в. до н.э.
3.I-III в.в. н.э.
4. VI-VII в.в. н.э.
10. Кто придумал термин “философия”:
1. Аристотель
2.Сократ
3. Платон
4. Парменид
11. Кто придумал термин “философ”:
1. Аристотель
2. Сократ
3. Платон
4. Парменид
12. Раздел философии:
1. Онтология
2. Психология
3. Социология
4. Теология
13. Раздел философии:
1. Политология
2. Гносеология
3. Анатомия
4. Культурология
14. Раздел философии:
1. Эстетика
2. Этика
3. Аксиология
4. Анатомия
15. Раздел философии:
1. Метофизика
2. Методология
3. Логика
4. Антропология
16. Функция философии, обеспечивающая научное знание:
1. Мировоззренческая
2. Методологическая
3. Гуманистическая
4. Аксиологическая
17. Знания, содержащие ценностный аспект:
1. Научное знание
2. Экономическое знание
3. Философское знание
4. Правовое знание
18. Функция философии, подвергающая всё сомнению:
1. Аксиологическая
2. Критическая
3. Гуманистическая
4. Методологическая
19. Наиболее ранняя по времени возникновения форма сознания:
1. Религия
2. Наука
3. Мифология
4. Философия
20. Учение о нравственности:
1. Гносеология
2. Этика
3. Эстетика
4. Онтология
21. Учение о бытии:
1. Онтология
2. Теология
3. Логика
4. Гносеология
22. Учение о ценностях:
1. Антропология
2. Аксиология
3. Этика
4. Эстетика
23. Автор атомистической теории:
1. Гераклит
2. Парменид
3. Демокрит
4. Зенон
24. Учителя мудрости – это:
1. Скептики
2. Платоники
3. Софисты
4. Киники
25. Первая философская школа Др. Греции:
1. Пифагорейская
2. Элейская
3. Милетская
4. Физиологическая
26. Начало сущего – это вода, считал:
1. Анаксимен
2. Гераклит
3. Пифагор
4. Фалес
27. Начало сущего – это воздух, считал:
1. Анаксимен
2. Гераклит
3. Пифагор
4. Фалес
28. Начало сущего – это огонь, считал:
1. Анаксимен
2. Гераклит
3. Пифагор
4. Фалес
29. Всё сущее – это число, считал:
1. Анаксимен
2. Гераклит
3. Пифагор
4. Фалес
30. Наиболее ранний по времени жизни философ:
1. Сократ
2. Гераклит
3. Пифагор
4. Фалес
31. Основатель диалектики – это:
1. Гераклит
2. Пифагор
3. Парменид
4. Фалес
32. Наиболее известный представитель киников:
1. Зенон
2. Диоген
3. Анаксимен
4. Гераклит
33. Автор высказывания «Всё течёт, всё изменяется»:
1. Зенон
2. Гераклит
3. Парменид
4. Пифагор
34. Кто придумал термин «бытие»:
1. Пифагор
2. Парменид
3. Анаксимен
4. Фалес
35. Кто считал бытие бестелесной идеей:
1. Аристотель
2. Сократ
3. Гераклит
4. Платон
36. Автор высказывания «В одну и ту же реку нельзя войти дважды»:
1. Анаксимен
2. Сократ
3 . Гераклит
4. Пифагор
37. Кто выдвинул тезис «Человек – мера всех вещей»:
1. Пифагорейцы
2. Элиаты
3. Киники
4. Софисты
38. Автор тезиса «Познай самого себя»:
1.Аристотель
2.Платон
3.Сократ
4.Парменид
39. Основатель идеализма – это:
1. Аристотель
2. Платон
3. Сократ
4. Парменид
40. Основатель материализма – это:
1. Аристотель
2. Платон
3. Сократ
4. Парменид
41. Кто придумал термин «материя»:
1. Аристотель
2. Парменид
3. Сократ
4. Платон
42. Вещественное состояние материи придаёт:
1. Идея
2. Форма
3. Атомы
4. Восприятие
43. Автор тезиса «Бытие есть, а небытия нет»:
1. Аристотель
2. Платон
3. Парменид
4. Сократ
44. Автор идеи о бессмертии души:
1. Аристотель
2. Платон
3. Парменид
4. Сократ
45. Автор тезиса «Знание – основа добродетели»:
1. Аристотель
2. Платон
3. Парменид
4. Сократ
46. Наиболее ранний по времени жизни философ:
1.Аристотель
2.Сократ
3.Гераклит
4.Платон
47. Наиболее известный представитель стоицизма:
1. Демокрит
2. Пиррон
3. Сенека
4. Эпикур
48. Наиболее известный представитель гедонизма:
1. Демокрит
2. Пиррон
3. Сенека
4. Эпикур
49. Наиболее известный представитель скептицизма:
1. Демокрит
2. Пиррон
3. Сенека
4. Эпикур
50. Кто осуществил синтез всего античного философского знания:
1. Аристотель
2. Платон
3. Парменид
4. Сократ
51. В средние века над философией доминировала:
1. Наука
2. Религия
3. Мифология
4. Практика
52. Учение о сущности Бога:
1. Теология
2. Патристика
3. Схоластика
4. Мифология
53. Наиболее раннее по времени возникновения философское учение:
1. Пантеизм
2. Теоцентризм
3. Номинализм
4. Реализм
54. Наиболее раннее по времени возникновения философское учение:
1. Схоластика
2. Эллинизм
3. Патристика
4. Пантеизм
55. Основная проблема средневековой философии:
1. Онтологическая
2. Гносеологическая
3. Теологическая
4. Аксиологическая
56. Хронологические рамки средневековой философии:
1. I-X в.в.
2. I-XV в.в.
3. V-XV в.в.
4. X-XV в.в.
57. Хронологические рамки периода патристики:
1. I-XII в.в.
2. I-XV в.в.
3. XII-XV в.в.
4. X-XV в.в.
58. Хронологические рамки периода схоластики:
1. I-XII в.в.
2. I-XV в.в.
3. XII-XV в.в.
4. X-XV в.в.
59. Направление средневековой философии:
1. Патристика
2. Экзистенциализм
3. Неотомизм
4. Иррационализм
60. Направление средневековой философии:
1. Неотомизм
2. Герменевтика
3. Схоластика
4. Эмпиризм
61. Кто отрицал прошлое и будущее:
1. Фома Аквинский
2. Тертуллиан
3. Бл.Августин
4. Ориген
62. Кто автор фразы: «Верую, потому что нелепо»:
1. Бл.Августин
2. Фома Аквинский
3. Тертуллиан
4. Ориген
63. Кто первым попытался привести в систему христианские догматы:
1. Тертуллиан
2. Ориген
3. Бл.Августин
4. Фома Аквинский
64. Кто автор произведения «Исповедь»:
1. Ориген
2. Тертуллиан
3. Бл.Августин
4. Фома Аквинский
65. Наиболее известный представитель периода патристики:
1. Д. Бруно
2. Бл.Августин
3. Н.Кузанский
4. Фома Аквинский
66. В каком направлении впервые появляется термин «универсалии»:
1. Реализм
2. Рационализм
3. Томизм
4. Номинализм
67. Какое направление подчёркивало приоритет воли над разумом:
1. Реализм
2. Рационализм
3. Томизм
4. Номинализм
68. Как переводится термин «схоластика»:
1. Школьная философия
2. Университетская философия
3. Школа
4. Университет
69. Хронологические рамки периода схоластики:
1. I-X в.в.
2. II-XV в.в.
3. XII-XV в.в.
4. XV-XVII в.в.
70. При решении проблем схоластика отдавала приоритет:
1. Вере
2. Разуму
3. Чувствам
4. Науке
71. Соединение религиозной догматики с рационалистическим мышлением:
1. Патристика
2. Схоластика
3. Рационализм
4. Эмпиризм
72. Направленность схоластики:
1. Разработка символов веры
2. Разработка идеалов веры
3. Разработка научной методики
4. Систематизация трудов «отцов церкви»
73. Автор произведения «Сумма теологий»:
1. Бл.Августин
2. Фома Аквинский
3. Тертуллиан
4. Ориген
74. Наиболее известный представитель схоластики:
1. Бл.Августин
2. Фома Аквинский
3. Тертуллиан
4. Ориген
75. Фома Аквинский являлся основателем:
1. Томизма
2. Неотомизма
3. Эмпиризма
4. Рационализма
76. Наиболее известный представитель номинализма:
1. Уильям Оккам
2. Фома Аквинский
3. Николай Кузанский
4. Николай Коперник
77. Учение протестантизма возникло в период:
1. Возрождения
2. Просвещения
3. Реформации
4. Нового времени
78. Хронологические рамки периода Реформации:
1. XII в.
2. XV в.
3. XVII в.
4. XVIII в.
79. В какой стране проходил период Реформации:
1. Италия
2. Англия
3. Франция
4. Германия
80. Наиболее известный представитель периода Реформации:
1. М. Лютер
2. Ф. Бэкон
3. Р. Декарт
4. Вольтер
81. Период Возрождения наиболее активно проходил:
1. Англия
2. Италия
3. Германия
4. Франция
82. Укажите хронологические рамки периода Возрождения:
1. XII-XIII в.
2. XIV-XV в.
3. XV-XVI в.
4. XVII-XVIII в.
83. Автор фразы «Чудо великое есть человек»:
1. Д. Бруно
2. Н. Кузанский
3. Н. Коперник
4. Вольтер
84. Специфическая черта философии Возрождения:
1. Монизм
2. Дуализм
3. Пантеизм
4. Плюрализм
85. Отличительная черта философии Возрождения:
1. Гуманизм
2. Рационализм
3. Эмпиризм
4. Атеизм
86. Наиболее позднее по времени возникновения философское направление:
1. Возрождение
2. Патристика
3. Схоластика
4. Эллинизм
87. Философская позиция Н. Кузанского:
1. Теоцентризм
2. Гуманизм
3. Рационализм
4. Пантеизм
88. Философская позиция Д. Бруно:
1. Гуманизм
2. Гелиоцентризм
3. Антропоцентризм
4. Пантеизм
89. Кто открыл принцип совпадения противоположностей:
1. Н. Коперник
2. Н. Кузанский
3. Н. Макиавелли
4. Д. Бруно
90. Кто автор произведения «Государь»:
1. Н. Коперник
2. Н. Кузанский
3. Н. Макиавелли
4. Д. Бруно
91. Автор фразы «знание – сила»:
1. Ф. Бэкон
2. Р. Декарт
3. Б. Спиноза
4. Вольтер
92. Автор фразы «Я мыслю, значит, существую»:
1. Ф. Бэкон
2. Р. Декарт
3. Б. Спиноза
4. Вольтер
93. Хронологические рамки философии Нового времени:
1. XV-XVI в.в.
2. XVII-XVIII в.в.
3. XIV-XV в.в.
4. XII-XIII в.в.
94. Основная проблема философии Нового времени:
1. Онтологическая
2. Аксиологическая
3. Теологическая
4. Гносеологическая
95. Ф. Бэкон являлся основателем:
1. Сенсуализм
2. Рационализм
3. Эмпиризм
4. Прагматизм
96. Р. Декарт являлся основателем:
1. Сенсуализм
2. Рационализм
3. Эмпиризм
4. Прагматизм
97. Утверждение «все знания основываются на опыте» относятся:
1. Сенсуализм
2. Рационализм
3. Эмпиризм
4. Прагматизм
98. Метод познания, созданный Ф. Бэконом:
1. Дедукция
2. Индукция
3. Интуиция
4. Синтез
99. Метод познания, созданный Р. Декартом:
1. Дедукция
2. Индукция
3. Интуиция
4. Синтез
100. Наиболее известный представитель французского Просвещения:
1. Ф. Ницше
2. А. Шопенгауэр
3. З. Фрейд
4. Вольтер
101. Ф. Бэкон причиной заблуждений считал:
1. Врожденные идеи
2. "Идолы" сознания
3. Особенности сознания
4. Особенности бессознательного
102. «Идол пещеры» - это:
1. Ошибки, вызванные глупостью
2. Ошибки, вызванные тщеславием
3. Ошибки, вызванные воспитанием
4. Ошибки, вызванные социальной средой
103. «Идол рода» - это:
1. Ошибки, вызванные глупостью
2. Ошибки, вызванные тщеславием
3. Ошибки, вызванные воспитанием
4. Ошибки, вызванные социальной средой
104. «Идол рынка» - это:
1. Ошибки, вызванные глупостью
2. Ошибки, вызванные тщеславием
3. Ошибки, вызванные воспитанием
4. Ошибки, вызванные социальной средой
105. «Идол театра» - это:
1. Ошибки, вызванные глупостью
2. Ошибки, вызванные тщеславием
3. Ошибки, вызванные воспитанием
4. Ошибки, вызванные социальной средой
106. Автор фразы: «Нет ничего в разуме, чего не было бы в чувствах»
1. Ф. Бэкон
2. Р. Декарт
3. Т. Гоббс
4. Дж. Локк
107. Создатель учения о первичных и вторичных качествах:
1. Т. Гоббс
2. Дж. Локк
3. Б. Спиноза
4. Д. Юм
108. Наиболее известный представитель гносеологического скептицизма:
1. Т. Гоббс
2. Дж. Локк
3. Б. Спиноза
4. Д. Юм
109. Кто пытался синтезировать эмпиризм и рационализм:
1. Т. Гоббс
2. Дж. Локк
3. Б. Спиноза
4. Д. Юм
110. Автор мысли о том, что порядок вещей такой же, как порядок идей:
1. Т. Гоббс
2. Дж. Локк
3. Б. Спиноза
4. Д. Юм
111. Основное утверждение эмпиризма:
1. Разум играет главную роль
2. Эксперимент играет главную роль
3. Божественное откровение играет важную роль
4. Мир не познаваем
112. Основное утверждение рационализма:
1. Разум играет главную роль
2. Эксперимент играет главную роль
3. Божественное откровение играет важную роль
4. Мир не познаваем
113. кто призывал «мыслить свободно»:
1. Ф. Бэкон
2. Р. Декарт
3. Д. Дидро
4. Вольтер
114. Период философии, существовавший в XVII-XVIII веках:
1. Античность
2. Возрождение
3. Средневековье
4. Новое время
115. Древнегреческой философии характерен:
1. Рационализм
2. Материализм
3. Софизм
4. Патристика
116. Древнегреческой философии относится:
1. Космоцентризм
2. Схоластика
3. Материализм
4. Рационализм
117. Средневековой философии характерен:
1. Пантеизм
2. Номинализм
3. Материализм
4. Гедонизм
118. Философии Возрождения характерен:
1. Реализм
2. Гедонизм
3. Гуманизм
4. Стоицизм
119. Философии Нового времени относится:
1. Эмпиризм
2. Томизм
3. Стоицизм
4. Гедонизм
120. Философии Нового времени характерен:
1. Протестантизм
2. Рационализм
3. Пантеизм
4. Софизм
121. Немецкая классическая философия развивалась:
1. I половина XIX в.
2. II половина XIX в.
3. I половина XX в.
4. II половина XX в.
122. Представителями какого направления являлись И. Кант, И. Фихте, Г. Гегель:
1. Материализм
2. Идеализм
3. Дуализм
4. Монизм
123. И. Кант называл свою философию:
1. Материалистической
2. Идеалистической
3. Трансцендентальной
4. Атеистической
124. И. Кант исследовал в своём творчестве:
1. Эстетические проблемы
2. Гносеологические проблемы
3. Социальные проблемы
4. Теологические проблемы
125. Кто ввёл понятие трансцендентального субъекта:
1. Гегель
2. Шеллинг
3. Фихте
4. Кант
126. Кто автор теории о «вещах для нас» и «вещах в себе»:
1. Гегель
2. Шеллинг
3. Фихте
4. Кант
127. Кто ввёл понятие категорического императива:
1. Гегель
2. Шеллинг
3. Фихте
4. Кант
128. Кто автор работы «Критика чистого разума»:
1. Фейербах
2. Фихте
3. Кант
4. Шеллинг
129. Автор высказывания «Две вещи наполняют душу – это звездное небо и моральный закон во мне»:
1. Фейербах
2. Фихте
3. Кант
4. Шеллинг
130. Автор высказывания: «человек есть цель сама по себе»
1. Фейербах
2. Фихте
3. Кант
4. Шеллинг
131. Кто перенёс внимание с объекта познания на познающий субъект:
1. Фейербах
2. Фихте
3. Кант
4. Шеллинг
132. Автор произведения «Критика практического разума»:
1. Фейербах
2. Фихте
3. Кант
4. Шеллинг
133. Кто сформулировал законы диалектики:
1. Шеллинг
2. Фейербах
3. Гегель
4. Фихте
134. Систематизатор диалектики как философского метода:
1. Фейербах
2. Фихте
3. Кант
4. Гегель
135. Создатель триады «тезис – антитезис - синтез»:
1. Фейербах
2. Фихте
3. Кант
4. Гегель
136. Автор произведения «Феноменология духа»:
1. Фейербах
2. Фихте
3. Кант
4. Гегель
137. Создатель «Философии духа»:
1. Шеллинг
2. Гегель
3. Фихте
4. Фейербах
138. Наибольшее влияние на Маркса оказал:
1. Шеллинг
2. Гегель
3. Фихте
4. Фейербах
139. Систему какого философа Ленин называл «алгеброй революции»:
1. Шеллинг
2. Гегель
3. Фихте
4. Фейербах
140. Гегель являлся создателем:
1. Абсолютного идеализма
2. Субъективного идеализма
3. Объективного идеализма
4. Трансцендентального идеализма
141. Фейербах являлся создателем:
1. Объективного материализма
2. Субъективного материализма
3. Антропологического материализма
4. Абсолютного материализма
142. Философ, впервые объявивший себя атеистом:
1. Гегель
2. Шеллинг
3. Фейербах
4. Фихте
143. Автор произведения «Сущность христианства»:
1. Гегель
2. Шеллинг
3. Фейербах
4. Фихте
144. Наиболее известный представитель субъективного идеализма:
1. Фейербах
2. Фихте
3. Шеллинг
4. Гегель
145. Кто считал «Я» началом всего сущего:
1. Фейербах
2. Фихте
3. Шеллинг
4. Гегель
146. Автор произведения «Основные черты современной эпохи»:
1. Фейербах
2. Фихте
3. Шеллинг
4. Гегель
147. Автор произведения «Назначение человека»:
1. Фейербах
2. Фихте
3. Шеллинг
4. Гегель
148. Шеллинг является представителем:
1. Субъективного идеализма
2. Объективного идеализма
3. Трансцендентального идеализма
4. Абсолютного идеализма
149. Автор произведения «Философия откровения»:
1. Кант
2. Гегель
3. Шеллинг
4. Фихте
150. Автор произведения «Философия искусства»:
1. Шеллинг
2. Фихте
3. Гегель
4. Кант
151. Родоначальник экзистенциализма:
1. С. Кьеркегор
2. М. Хайдеггер
3. К. Ясперс
4. Л. Фейербах
152. Автор произведения «Страх и трепет»:
1. О. Конт
2. С. Кьеркегор
3. Г. Гегель
4. К. Ясперс
153. Кто выдвинул идею «Экзистенциального мышления»:
1. М. Хайдеггер
2. К. Ясперс
3. С. Кьеркегор
4. А. Камю
154. Основатель экзистенциальной диалектики:
1. М. Хайдеггер
2. К. Ясперс
3. С. Кьеркегор
4. А. Камю
155. Создатель «Философии воли»:
1. Ф. Ницше
2. А. Шопенгауэр
3. С. Кьеркегор
4. О. Конт
156. А. Шопенгауэр считал, что основы мира – это:
1. Воля
2. Власть
3. Вера
4. Свобода
157. Автор произведения «Мир как воля и представление»:
1. Ф. Ницше
2. С. Кьеркегор
3. А. Шопенгауэр
4. К. Ясперс
158. Основатель «Философии жизни»:
1. Ф. Ницше
2. С. Кьеркегор
3. А. Шопенгауэр
4. К. Ясперс
159. Ф. Ницше считал, что основа мира – это:
1. Воля
2. Воля к власти
3. «Слепая» воля
4. «Божья» воля
160. Автор произведения «Антихрист»:
1. Ф. Ницше
2. А. Шопенгауэр
3. К. Ясперс
4. О. Конт
161. Создатель идеи «сверхчеловека»:
1. Ф. Ницше
2. А. Шопенгауэр
3. К. Ясперс
4. О. Конт
162. Наиболее близкий к Ницше философ:
1. А. Шопенгауэр
2. К. Ясперс
3. О. Конт
4. М. Хайдеггер
163. Наиболее близкий к Шопенгауэру философ:
1. Ф. Ницше
2. К. Ясперс
3. О. Конт
4. М. Хайдеггер
164. А. Шопенгауэр был представителем:
1. Рационализма
2. Иррационализма
3. Экзистенциализма
4. Позитивизма
165. Ф. Ницше был представителем:
1. Рационализма
2. Иррационализма
3. Экзистенциализма
4. Позитивизма
166. Автор произведения «Так говорил Заратустра»:
1. О. Конт
2. Ф. Ницше
3. А. Шопенгауэр
4. М. Хайдеггер
167. Основатель позитивизма:
1. О. Конт
2. Ф. Ницше
3. А. Шопенгауэр
4. М. Хайдеггер
168. О. Конт был основоположником:
1. Рационализма
2. Иррационализма
3. Позитивизма
4. Экзистенциализма
169. Автор произведения «Курс позитивной философии»:
1. М. Хайдеггер
2. К. Ясперс
3. А. Камю
4. О. Конт
170. Наиболее ранняя по времени написания философская работа:
1. Феноменология духа
2. Критика чистого разума
3. Антихрист
4. Страх и трепет
171. Наиболее ранняя по времени написания философская работа:
1. Так говорил Заратустра
2. Критика практического разума
3. Сущность христианства
4. Курс позитивной философии
172. Наиболее ранняя по времени возникновения форма материализма:
1. Диалектический материализм
2. Исторический материализм
3. Стихийный материализм
4. Метафизический материализм
173. Философии Нового времени относится:
1. Фейербах
2. Декарт
3. Ницше
4. Шопенгауэр
174. Философии Нового времени относится:
1. Спиноза
2. Шопенгауэр
3. Шеллинг
4. Конт
175. Немецкой философии относится:
1. Кьеркегор
2. Гоббс
3. Фихте
4. Локк
176. Немецкой философии относится:
1. Кант
2. Конт
3. Декарт
4. Спиноза
177. Постклассической философии относится:
1. Бэкон
2. Маркс
3. Гегель
4. Шеллинг
178. В какой стране возник марксизм:
1. Англия
2. Франция
3. Германия
4. Россия
179. Время возникновения марксизма:
1. н. XIXв.
2. сер. XIXв.
3. к. XIXв.
4. н. XXв.
180. Принцип деления истории в марксизме:
1. Развитие культуры
2. Развитие науки
3. Отношение собственности
4. Способ производства
181. Автор произведения «Капитал»:
1. К. Маркс
2. Ф. Энгельс
3. Г. Гегель
4. Ф. Ницше
182. Основатель диалектического материализма:
1. К. Маркс
2. Ф. Энгельс
3. Г. Гегель
4. Ф. Ницше
183. Основатель исторического материализма:
1. К. Маркс
2. Ф. Энгельс
3. Г. Гегель
4. Ф. Ницше
184. Диалектика – это:
1. Учение о бытии
2. Учение о познании
3. Учение о сознании
4. Учение о развитии
185. В марксизме мысль – это:
1. Деятельность мозга
2. Биотоки мозга
3. Независимое от мозга явление
4. Необъяснимое явление
186. В марксизме сознание определяет:
1. Бытие
2. Познание
3. Наука
4. Образование
187. В марксизме первично:
1. Бытие
2. Сознание
3. Познание
4. Производство
188. В марксизме теорию проверяет
1. Бытие
2. Сознание
3. Практика
4. Познание
189. В марксизме «надстройку» определяет:
1.Фундамент
2. Базис
3. Религия
4. Производство
190. Основной элемент социальной структуры в марксизме:
1. Слой
2. Группа
3. Класс
4. Общность
191. Автор фразы: «философы лишь объяснили мир, но дело заключается в том, чтобы изменить его»
1. К. Маркс
2. Ф. Энгельс
3. Г. Гегель
4. И. Кант
192. Кто выделил класс в основной элемент социальной структуры:
1. К. Маркс
2. Ф. Энгельс
3. Г. Гегель
4. И. Кант
193. Основная проблема в марксизме:
1. Проблема образования
2. Проблема отчуждения
3. Проблема свободы
4. Проблемы справедливости
194. Наивысший этап развития в марксизме:
1. Социализм
2. Капитализм
3. Коммунизм
4. Феодализм
195. Основное противоречие в марксизме:
1. Труд и оплата труда
2. Труд и капитал
3. Труд и условия труда
4. Труд и средства труда
196. Российское понимание марксизма:
1. Социал-демократия
2. Социализм
3. Коммунизм
4. Большевизм
197. Представитель постклассической философии:
1. И. Кант
2. А. Шопенгауэр
3. Ф. Бэкон
4. Р. Декарт
198. Представитель постклассической философии:
1. К. Маркс
2. Р. Декарт
3. Г. Гегель
4. И. Фихте
199. Представитель постклассической философии:
1. Т. Гоббс
2. Н. Кузанский
3. О. Конт
4. Л. Фейербах
200. В марксизме деление истории осуществляется по принципу:
1.Развития культуры
2.Развития науки
3.Отношение собственности
4. Способ производства
201. В центре экзистенциализма находятся:
1. Бытие природы
2. Бытие общества
3. Бытие духа
4. Бытие человека
202. Философская традиция, лежащая в основе экзистенциализма:
1. Рационализм
2. Эмпиризм
3. Пантеизм
4. Иррационализм
203. Философская направленность Ясперса, Сартра, Камю, Хайдеггера:
1. Позитивизм
2. Экзистенциализм
3. Фрейдизм
4. Томизм
204. В экзистенциализме сущности предшествует:
1. Бытие
2. Познание
3. Сознание
4. Существование
205. Экзистенция – это:
1. Бытие
2. Познание
3. Сознание
4. Существование
206. Автор фразы: «стоит ли жизнь быть прожитой»
1. Ж.-П. Сартр
2. К. Ясперс
3. А. Камю
4. М. Хайдеггер
207. Автор работы «Бытие и время»:
1. М. Бубер
2. М. Хайдеггер
3. Э. Фромм
4. К. Ясперс
208. Автор работы «Два образа веры»:
1. М. Бубер
2. М. Хайдеггер
3. Э. Фромм
4. К. Ясперс
209. Автор работы «Смысл истории»:
1. М. Бубер
2. М. Хайдеггер
3. Э. Фромм
4. К. Ясперс
210. Автор работы «Бегство от свободы»:
1. М. Бубер
2. М. Хайдеггер
3. Э. Фромм
4. К. Ясперс
211. Направление, считавшее, что философия – логика науки:
1. Неопозитивизм
2. Постпозитивизм
3. Неотомизм
4. Неофрейдизм
212. Объяснение науки – это:
1. Неопозитивизм
2. Постпозитивизм
3. Неотомизм
4. Неофрейдизм
213. Анализ методологических проблем – это:
1. Неопозитивизм
2. Постпозитивизм
3. Неотомизм
4. Неофрейдизм
214. Критика философии – это:
1. Неопозитивизм
2. Постпозитивизм
3. Неотомизм
4. Неофрейдизм
215. Смысл парадигмы – это:
1. Программа
2. План
3. Революция
4. Эволюция
216. Понимание философии как логики науки характерен:
1. Позитивизм
2. Неопозитивизм
3. Постпозитивизм
4. Экзистенциализм
217. Понимание философии как изучение проблем науки характерен:
1. Позитивизм
2. Неопозитивизм
3. Постпозитивизм
4. Экзистенциализм
218. Наиболее известный представитель религиозного экзистенциализма:
1. М. Бубер
2. К. Ясперс
3. А. Камю
4. М. Хайдеггер
219. Наиболее известный русский представитель экзистенциализма:
1. В. Соловьев
2. Н. Бердяев
3. Н. Федоров
4. А. Хомяков
220. Наиболее известный русский критик позитивизма:
1. В. Соловьев
2. Н. Бердяев
3. Н. Федоров
4. А. Хомяков
221. В основе бессознательного лежит:
1. Реальность
2. Объективность
3. Субъективность
4. Удовольствия
222. Автор понятия «парадигма»:
1. Т. Кун
2. И. Лакатос
3. Ж. Лакан
4. К. Поппер
223. Направление, определяющее логику инструментом эмпирического знания:
1. Неопозитивизм
2. Постпозитивизм
3. Неотомизм
4. Герменевтика
224. Теория, объясняющая бессознательное:
1. Герменевтика
2. Фрейдизм
3. Неофрейдизм
4. Психоанализ
225. Создатель теории бессознательного:
1. К.Г. Юнг
2. А. Адлер
3. З. Фрейд
4. В. Райх
226. Автор работы «Я и Оно»:
1. К.Г. Юнг
2. А. Адлер
3. З. Фрейд
4. В. Райх
227. Создатель теории архетипов:
1. К.Г. Юнг
2. А. Адлер
3. З. Фрейд
4. В. Райх
228. Архетип – это:
1. Форма сознания
2. Форма бессознания
3. Форма мышления
4. Форма познания
229. Создатель теории «коллективного бессознательного»:
1. З. Фрейд
2. А. Адлер
3. К.Г. Юнг
4. В. Райх
230. Автор работы «Тотем и табу»:
1. З. Фрейд
2. А. Адлер
3. К.Г. Юнг
4. В. Райх
231. Кто считал, что в основе культуры лежит иррациональная мотивация:
1. З. Фрейд
2. В. Дильтей
3. А. Адлер
4. О. Конт
232. Кто считал, что в основе бессознательного лежит стремление к власти:
1. З. Фрейд
2. В. Дильтей
3. А. Адлер
4. О. Конт
233. Кто считал, что в основе бессознательного лежит бегство от одиночества:
1. З. Фрейд
2. А. Адлер
3. Э. Фромм
4. В. Райх
234. Кто пытался синтезировать фрейдизм и марксизм:
1. З. Фрейд
2. А. Адлер
3. Э. Фромм
4. В. Райх
235. Автор работы «Одномерный человек»:
1. З. Фрейд
2. Э. Фромм
3. Г. Маркузе
4. К.Г. Юнг
236. Современный вариант учения Фомы Аквинского:
1. Томизм
2. Неотомизм
3. Прагматизм
4. Структурализм
237. Создатель аналитической психологии:
1. З. Фрейд
2. К.Г. Юнг
3. А. Адлер
4. Э. Фромм
238. Направление, считавшее главной проблемой понимание текста:
1. Фрейдизм
2. Неофрейдизм
3. Неотомизм
4. Герменевтика
239. Основатель герменевтики:
1. Ф. Шлейермахер
2. Г.Г. Гадамер
3. М. Бубер
4. В. Райх
240. Автор работы «Истина и метод»:
1. Ф. Шлейермахер
2. Г.Г. Гадамер
3. М. Бубер
4. В. Райх
241. Постклассической философии относится:
1. А. Адлер
2. О. Конт
3. К. Ясперс
4. К. Г. Юнг
242. Постклассической философии относится:
1. М. Хайдеггер
2. К.Г. Юнг
3. Ф. Ницше
4. А. Камю
243. Неофрейдизму относится:
1. А. Камю
2. А. Шопенгауэр
3. О. Конт
4. Э. Фромм
244. Неофрейдизму относится:
1. С. Кьеркегор
2. Ж.-П. Сартр
3. Г. Маркузе
4. К. Маркс
245. Неофрейдизму относится:
1. Г.-Г. Гадамер
2. К.Г. Юнг
3. Ф. Ницше
4. К. Ясперс
246. Направление современной философии:
1. Томизм
2. Неотомизм
3. Позитивизм
4. Иррационализм
247. Направление современной философии:
1. Марксизм
2. Рационализм
3. Экзистенциализм
4. Эмпиризм
248. Направление современной философии:
1. Герменевтика
2. Пантеизм
3. Схоластика
4. Сенсуализм
249. Направление современной философии:
1. Гуманизм
2. Патристика
3. Постпозитивизм
4. Софизм
250. Направление современной философии:
1. Антропоцентризм
2. Атомизм
3. Гедонизм
4. Неопозитивизм
251. Первый философ на Руси:
1. Владимир
2. Иларион
3. Нестор
4. Ярослав
252. Первое философское произведение на Руси:
1. Повесть временных лет
2. Слово о полку Игореве
3. Слово о законе и благодати
4. Русская правда
253. Автор фразы «Москва – Третий Рим»:
1. Никон
2. Филарет
3. Филофей
4. Нестор
254. Становление профессиональной русской философии относится:
1. XVIIв.
2. XVIIIв.
3. XIXв.
4. XXв.
255. Первое философское русское общество:
1. Кружок философов
2. Кружок любомудров
3. Кружок мудрецов
4. Кружок любителей философии
256. Направленность русской философии:
1. Познание мира
2. Преображение мира
3. Изменение мира
4. Изменение социального устройства
257. Характерная черта русской философии:
1. Космоцентризм
2. Гносеологические проблемы
3. Методологические проблемы
4. Диалектика
258. Характерная черта русской философии:
1. Эстетические проблемы
2. Этические проблемы
3. Познавательные проблемы
4. Проблемы диалектики
259. Характерная черта русской философии:
1. Осмысление процесса познания
2. Осмысление феномена сознания
3. Осмысление действительности
4. Осмысление методологических проблем
260. Характерная черта русской философии:
1. Осмысление феномена религии
2. Осмысление феномена атеизма
3. Осмысление христианства
4. Осмысление православия
261. Основатель западничества:
1. А. Герцен
2. В. Белинский
3. П. Чаадаев
4. Н. Чернышевский
262. Наиболее ранний по времени жизни русский философ:
1. А. Герцен
2. В. Белинский
3. П. Чаадаев
4. Н. Чернышевский
263. Создатель теории русского социализма:
1. А. Герцен
2. В. Белинский
3. П. Чаадаев
4. Н. Чернышевский
264. Автор произведения «Что делать»:
1. А. Герцен
2. В. Белинский
3. П. Чаадаев
4. Н. Чернышевский
265. Предмет дискуссии между западниками и славянофилами:
1. Отношение бытия и сознания
2. Судьба русского народа
3. Разделение философии и теологии
4. Религиозные проблемы
266. Направление, утверждавшее самобытный характер русского народа:
1. Народничество
2. Славянофильство
3. Западничество
4. Космизм
267. Создатель теории «верующего разума»:
1. И. Киреевский
2. А. Хомяков
3. К. Аксаков
4. К. Леонтьев
268. Создатель теории «живого знания»:
1. И. Киреевский
2. А. Хомяков
3. К. Аксаков
4. К. Леонтьев
269. Создатель теории «негосударственного характера русского народа»:
1. И. Киреевский
2. А. Хомяков
3. К. Аксаков
4. К. Леонтьев
270. Создатель теории «русского византизма»:
1. И. Киреевский
2. А. Хомяков
3. К. Аксаков
4. К. Леонтьев
271. Создатель теории «почвенничества»:
1. Ф. Достоевский
2. Л. Толстой
3. Н. Чернышевский
4. В. Белинский
272. Направление, отрицавшее самобытный характер русского народа:
1. Народничество
2. Славянофильство
3. Западничество
4. Космизм
273. Теория «всеединства» – это:
1. Обновление общества
2. Переустройство общества
3. Непротивление злу насилием
4. Объединение всех сторон бытия
274. Создатель теории «всеединства»:
1. Н. Чернышевский
2. П. Чаадаев
3. В. Соловьев
4. В. Белинский
275. Автор произведения «Россия и Европа»:
1. В. Соловьев
2. Н. Данилевский
3. Н. Чернышевский
4. К. Леонтьев
276. Кто считал необходимым «подморозить» Россию:
1. В. Соловьев
2. Н. Данилевский
3. Н. Чернышевский
4. К. Леонтьев
277. Автор работы «Византизм и славянство»:
1. В. Соловьев
2. Н. Данилевский
3. Н. Чернышевский
4. К. Леонтьев
278. Создатель теории «ненасилия»:
1. Ф. Достоевский
2. Л. Толстой
3. Н. Чернышевский
4. А. Герцен
279. Автор фразы «Красота спасет мир»:
1. Ф. Достоевский
2. Л. Толстой
3. Н. Чернышевский
4. А. Герцен
280. Какого философа считали «русским Ницше»:
1. В. Соловьев
2. К. Леонтьев
3. Н. Достоевский
4. А. Герцен
281. Основатель русского анархизма:
1. М. Бакунин
2. П. Кропоткин
3. П. Лавров
4. П. Ткачев
282. Основатель русского анархокоммунизма:
1. М. Бакунин
2. П. Кропоткин
3. П. Лавров
4. П. Ткачев
283. Создатель теории «официальной народности»:
1. С. Уваров
2. Н. Данилевский
3. К. Аксаков
4. А. Хомяков
284. В какое направление трансформировалась теория «русского социализма»:
1. Народничество
2. Большевизм
3. Анархизм
4. Анархокоммунизм
285. Создатель теории культурно-исторических типов:
1. К. Леонтьев
2. Н. Данилевский
3. К. Аксаков
4. В. Соловьев
286. Наиболее известный русский философ, уроженец Башкирии:
1. К. Леонтьев
2. Н. Данилевский
3. К. Аксаков
4. В. Соловьев
287. Автор фразы «Свобода первичнее бытия»:
1. В. Соловьев
2. Н. Бердяев
3. Н. Федоров
4. Н. Чернышевский
288. Основатель русского космизма:
1. В. Соловьев
2. Н. Бердяев
3. Н. Федоров
4. Н. Чернышевский
289. Автор работы «Самопознание»:
1. Н. Бердяев
2. Н. Федоров
3. Н. Данилевский
4. К. Леонтьев
290. Создатель теории «Общего дела»:
1. Н. Бердяев
2. Н. Федоров
3. Н. Данилевский
4. К. Леонтьев
291. Наиболее раннее по времени возникновения направление русской философии:
1. Космизм
2. Западничество
3. Славянофильство
4. Народничество
292. Наиболее поздний по времени жизни русский философ:
1. П. Чаадаев
2. А. Хомяков
3. Н. Бердяев
4. В. Соловьев
293. Наиболее известный представитель социальной философии:
1. Н. Бердяев
2. П. Сорокин
3. В. Соловьев
4. К. Леонтьев
294. Представитель русского космизма:
1. Н. Фёдоров
2. А. Герцен
3. Л. Толстой
4. Н. Бердяев
295. Представитель христианского экзистенциализма:
1. Н. Фёдоров
2. А. Герцен
3. Л. Толстой
4. Н. Бердяев
296. Первый пропагандист марксизма в России:
1. Н. Бердяев
2. М. Бакунин
3. В. Ленин
4. Г. Плеханов
297. Славянофильству относится:
1. Хомяков
2. Ткачев
3. Герцен
4. Чаадаев
298. Славянофильству относится:
1. Чаадаев
2. Бакунин
3. Аксаков
4. Герцен
299. Западничеству относится:
1. Белинский
2. Киреевский
3. Кропоткин
4. Хомяков
300. Западничеству относится:
1. Леонтьев
2. Лавров
3. Бакунин
4. Герцен
301. Народничеству относится:
1. Аксаков
2. Бакунин
3. Чернышевский
4. Чаадаев
302. Материя – это:
1. Основа мира
2. Множество существующих в мире объектов
3. Субстанция мира
4. Атрибут мира
303. Автор классического определения материи:
1. Г. Гегель
2. В. Ленин
3. Л. Фейербах
4. И. Кант
304. Направление, признающее первичным материю:
1. Идеализм
2. Материализм
3. Рационализм
4. Эмпиризм
305. Предмет изучения в онтологии:
1. Природа
2. Материя
3. Бытие
4. Реальность
306. Ключевым моментом диалектики является:
1. Соответствие
2. Тождество
3. Стабильность
4. Развитие
307. Категория, парная категории «форма»:
1. Элемент
2. Содержание
3. Сущность
4. Следствие
308. Категория, парная категории «причина»:
1. Элемент
2. Содержание
3. Сущность
4. Следствие
309. Категория, парная категории «явление»:
1. Элемент
2. Содержание
3. Сущность
4. Следствие
310. Способ существования материи в марксизме:
1. Бытие
2. Система
3. Структура
4. Движение
311.Теория самоорганизации сложных систем:
1. Синергетика
2. Метафизика
3. Семантика
4. Герменевтика
312. «Абсолютное время» и «Абсолютное пространство» выдвинул:
1. И.Кант
2. Г.Гегель
3. И.Ньютон
4. Г.Лейбниц
313. Учение, утверждающее равноправие двух начал:
1. Идеализм
2. Монизм
3. Дуализм
4. Плюрализм
314. Учение, утверждающее существование одного начала:
1. Идеализм
2. Монизм
3. Дуализм
4. Плюрализм
315. Учение, утверждающее существование множества начал:
1. Идеализм
2. Монизм
3. Дуализм
4. Плюрализм
316. Понимание мира как существования одного начала характерно:
1. Плюрализм
2. Дуализм
3. Материализм
4. Монизм
317. Субъект – это:
1. Носитель познания
2. То, на что направлено познание
3. Метод познания
4. Элемент познания
318. Объект – это:
1. Носитель познания
2. То, на что направлено познание
3. Метод познания
4. Элемент познания
319. Форма рационального познания:
1. Суждение
2. Вера
3. Интуиция
4. Воображение
320. Главное отличие сознания человека от животных:
1. Бессознательное
2. Самосознание
3. Конкретные действия
4. Практические действия
321. Фактор, сыгравший, согласно марксизму, решающую роль в антропогенезе:
1. Использование огня
2. Трудовая деятельность
3. Освобождение верхних конечностей
4. Внеземные цивилизации
322. Форма чувственного познания:
1. Суждение
2. Восприятие
3. Понятие
4. Умозаключение
323. Черта научного познания:
1. Обоснованность
2. Внерациональность
3. Иррациональность
4. Интуитивность
324. Метод научного познания:
1. Измерение
2. Наблюдение
3. Абстрагирование
4. Воображение
325. Автор произведения «Диалектика природы»:
1. И.Кант
2. Ф.Энгельс
3. Ф.Ницше
4. Л.Фейербах
326. Критерий истины в марксизме:
1. Доказуемость
2. Обоснованность
3. Соответствие
4. Практика
327. Характеристика истины:
1. Иррациональность
2. Практичность
3. Причинно-следственная связь
4. Субъективность
328. Уровень познания, объясняющий внутренние признаки явлений:
1. Теоретический
2. Социальный
3. Духовный
4. Практический
329. Независимость от сознания:
1. Субъективность
2. Объективность
3. Относительность
4. Универсальность
330. Уровень познания, фиксирующий внешние признаки явлений:
1.Теоритический
2.Эмпирический
3.Социальный
4.Духовный
331. Неполное, частичное знание – это:
1. Абсолютная истина
2. Объективная истина
3. Субъективная истина
4. Относительная истина
332. Исчерпывающее знание – это:
1. Абсолютная истина
2. Объективная истина
3. Субъективная истина
4. Относительная истина
333. Наиболее ранняя по времени возникновения форма сознания:
1. Чувствительность
2. Рефлексы
3. Раздражительность
4. Эмоциональность
334. В процессе познания раньше всего возникает:
1. Теория
2. Проблема
3. Гипотеза
4. Концепция
335.Понятие «индивид» относится:
1. Человек
2. Движение
3. Восприятие
4. Общество
336. Понятие «индивидуальность» относится:
1. Восприятие
2. Движение
3. Общество
4. Человек
337. Направление, переоценивающее роль науки в развитии общества:
1. Рационализм
2. Эмпиризм
3. Материализм
4. Сциентизм
338. Характеристика социальных отношений:
1. Связи между социальными группами
2. Отношения между людьми
3. Отношения между людьми и социальными группами
4. Взаимоотношения между людьми
339. Форма сознания, утверждающая необходимый тип поведения:
1. Традиция
2. Искусство
3. Религия
4. Мораль
340. Концепция, отрицающая прогресс в истории:
1. Цивилизационная
2. Формационная
3. Идеалистическая
4. Материалистическая
341. Концепция, утверждающая прогресс в истории:
1. Цивилизационная
2. Формационная
3. Идеалистическая
4. Материалистическая
342. Создатель цивилизационной концепции:
1. Н.Данилевский
2. К.Маркс
3. Г.Гегель
4. Н.Бердяев
343. Создатель формационной концепции:
1. Н.Данилевский
2. К.Маркс
3. Г.Гегель
4. Н.Бердяев
344.Сфера разумного, создаваемая ростом науки:
1. Геосфера
2. Биосфера
3. Ноосфера
4. Природа
345.Создатель теории ноосферы:
1. В.Вернадский
2. Н.Данилевский
3. Н.Бердяев
4. Н.Федоров
346. Автор работы «Научная мысль как планетное явление»:
1. В.Вернадский
2. Н.Данилевский
3. Н.Бердяев
4. Н.Федоров
347.Совокупность естественных условий жизни человека:
1. Геосфера
2. Биосфера
3. Ноосфера
4. Природа
348. Международная экстремистская организация защиты природы:
1. Римский клуб
2. Грин Пис
3. ЮНЕСКО
4. ОПЕК
349. Наиболее поздняя форма отношения человека к природе:
1. Человек – часть природы
2. Гуманность в отношение к природе
3. Природа – объект деятельности
4. Природа – божественное творение
350. Мыслитель в центре внимания, у которого были вопросы развития общества:
1. Ф.Бэкон
2. И.Кант
3. Р.Декарт
4. К.Маркс
351. Кто развитие общества понимал, как «град божий» и «град земной»:
1. Б.Августин
2. Г.Гегель
3. Т.Гоббс
4. Г.Спенсер
352. Кто развитие общества понимал, как «война всех против всех»:
1. Б.Августин
2. Г.Гегель
3. Т.Гоббс
4. Г.Спенсер
353. Кто развитие общества понимал, как «хитрость» мирового духа:
1. Б.Августин
2. Г.Гегель
3. Т.Гоббс
4. Г.Спенсер
354. Кто развитие общества понимал, как развитие организма:
1. Б.Августин
2. Г.Гегель
3. Т.Гоббс
4. Г.Спенсер
355. Автор работы «Война цивилизации»:
1. С. Хантингтон
2. О.Шпенглер
3. Н.Данилевский
4. К.Ясперс
356. Производство товаров и услуг относится к сфере:
1. Духовная
2. Экономическая
3. Политическая
4. Научная
357.Понятие «теория» относится:
1. Общество
2. Религия
3. Политика
4. Наука
358. Понятие «концепция» относится:
1. Наука
2. Общество
3. Религия
4. Политика
359. Понятие «гипотеза» относится:
1. Общество
2. Наука
3. Политика
4. Религия
360. Субъект материальной сферы общества:
1. Семья
2. Культура
3. Рынок
4. Государство
361. Субъект политической сферы общества:
1. Семья
2. Культура
3. Рынок
4. Государство
362. Субъект социальной сферы общества:
1. Семья
2. Культура
3. Рынок
4. Государство
363. Субъект духовной сферы общества:
1. Семья
2. Культура
3. Рынок
4. Государство
364. Процесс усвоения индивидом социальных норм:
1. Образование
2. Воспитание
3. Социализация
4. Адаптация
365. Человек как единичный представитель социальной группы:
1. Личность
2. Индивид
3. Индивидуальность
4. Субъект
366. Совокупность черт, отличающих одного индивида от других:
1. Личность
2. Индивид
3. Индивидуальность
4. Субъект
367. Устойчивая система значительных черт, характеризующих индивида:
1. Личность
2. Индивид
3. Индивидуальность
4. Субъект
368. Имидж-атрибут, характеризующий индивида:
1. Личность
2. Индивид
3. Индивидуальность
4. Субъект
369. Человек как субъект отношений:
1. Личность
2. Индивид
3. Индивидуальность
4. Субъект
370. Высшая ступень развития организмов:
1. Индивид
2. Индивидуальность
3. Личность
4. Человек
371. Человек впервые появился:
1. Азия
2. Африка
3. Европа
4. Америка
372. Наука о человеке:
1. Социология
2. Психология
3. Антропология
4. Аксиология
373. Автор работы «Трагедия личности»:
1. Дж. Гэлбрейт
2. Э.Тоффлер
3. Ф.Фукуяма
4. Э.Эриксон
374. В структуру личности входят:
1. Биологическая структура
2. Психологическая структура
3. Социальный опыт
4. Все перечисленное
375. Фаза социализации:
1. Образование
2. Воспитание
3. Адаптация
4. Социальный опыт
376. Фаза социализации:
1. Образование
2. Воспитание
3. Интериоризация
4. Социальный опыт
377. Способность к самостоятельному выбору:
1. Взрослость
2. Зрелость
3. Свобода
4. Ответственность
378. Свобода подразумевает:
1. Взрослость
2. Зрелость
3. Свобода
4. Ответственность
379. Свобода – это:
1. Внутреннее состояние
2. Внешнее состояние
3. Материальное состояние
4. Духовное состояние
380. Право на смерть:
1. Эвтаназия
2. Эксгумация
3. Экстрадиция
4. Интериоризация
381. Абсолютное подчинение социальным нормам:
1. Волюнтаризм
2. Авторитаризм
3. Комформизм
4. Фатализм
382. Утверждение первенства воли над другими проявлениями жизни:
1. Волюнтаризм
2. Авторитаризм
3. Комформизм
4. Фатализм
383. Нервно-мозговые процессы относятся к следующему уровню существования человека:
1. Биологический
2. Психический
3. Социальный
4. Духовный
384. Сущность личности:
1. Темперамент
2. Характер
3. Индивидуальность
4. Адаптация
385. Наиболее современная концепция истории:
1. Формационная
2. Цивилизационная
3. Индустриальная
4. Постиндустриальная
386. Переход от низшего к высшему:
1. Прогресс
2. Регресс
3. Стагнация
4. Стабилизация
387. Переход от высшего к низшему:
1. Прогресс
2. Регресс
3. Стагнация
4. Стабилизация
388. Доминирующая сфера в постиндустриализме:
1. Материальная сфера
2. Духовная сфера
3. Сфера услуг
4. Сфера информации
389. Наиболее ранний по времени возникновения тип общественного развития:
1. Индустриальное
2. Информационное
3. Постиндустриальное
4. Аграрное
390. Наиболее поздний по времени возникновения тип культурного развития:
1. Классическая
2. Натуралистическая
3. Неоклассическая
4. Цивилизационная
391. Глобальные проблемы современности:
1. Сохранение мира
2. Освоение космоса
3. Проблема сырья
4. Все перечисленные
392. Признаки информационной цивилизации:
1. Технологизация деятельности
2. Создание компьютерных технологий
3. Информация – основной товар
4. Все перечисленные
393. Автор работы «Новое индустриальное общество»:
1. Э.Тоффлер
2. Ф.Фукуяма
3. О.Шпенглер
4. Дж. Гэлбрейт
394. Автор работы «Третья волна»:
1. Э.Тоффлер
2. Ф. Фукуяма
3. О.Шпенглер
4. Дж.Гэлбрейт
395. Автор работы «Закат Европы»:
1. Э.Тоффлер
2. Ф.Фукуяма
3. О.Шпенглер
4. Дж. Гэлбрейт
396. Автор работы «Конец истории»:
1. Э.Тоффлер
2. Ф.Фукуяма
3. О.Шпенглер
4. Дж. Гэлбрейт
397. Доминирующая сфера в постиндустриализме:
1. Социальная сфера
2. Духовная сфера
3. Материальная сфера
4. Сфера услуг
398. Отличительная черта современной культуры:
1. Унификация
2. Национализация
3. Этноцентризм
4. Самобытность
399. Основа существования постиндустриального общества:
1. Капитал
2. Индустрия
3. Образование
4. Информация
400. Автор работы «Гибель городов»:
1. Э.Тоффлер
2. Ф.Фукуяма
3. Б.Гейтс
4. Э.Эриксон
401. Автор работы «Смерть Запада»:
1. Бьюкенен
2. Тоффлер
3. Фукуяма
4. Шпенглер
402. Укажите последовательность возникновения:
1. Религия
2. Наука
3. Мифология
4. Философия
403. Установите соответствие:
1. Гносеология Наука о нравственности
2. Этика Наука о прекрасном
3. Эстетика Учение о знании
404. Установите соответствие:
1. Онтология Учение о Боге
2. Теология Учение о мышлении
3. Логика Учение о бытии
405. Установите соответствие:
1. Антропология Учение о развитии общества
2. Аксиология Учение о человеке
3. Социальная философия Учение о ценностях
406. Установите соответствие:
1. Анаксимен Начало сущего – это воздух
2. Гераклит Начало сущего – это вода
3. Пифагор Начало сущего – это огонь
4. Фалес Всё сущее – это число
407. Укажите последовательность жизни:
1. Аристотель
2. Сократ
3. Гераклит
4. Платон
408. Установите последовательность:
1. Пантеизм Бог находится в центре мира
2. Теоцентризм Бог во всём
3. Креационизм Бог сотворил мир
409. Укажите последовательность:
1. Схоластика
2. Эллинизм
3. Патристика
410. Установите соответствие:
1. Патристика XV-XVI в.в.
2. Схоластика XII-XV в.в.
3. Возрождение II-XII в.в.
411. Расположите в хронологическом порядке:
1. Новое время
2. Возрождение
3. Античность
4. Средневековье
412. Установите соответствие:
1. Древнегреческая философия Рационализм
2. Философия средних веков Патристика
3.Философия Просвещения Софизм