Кафедра истории и регионоведения |
ИМОК |
|
Тантризм
Одна из школ индуизма (учение о двуединой природе мира)
Провозглашал любовь творческим принципом бытия. Воспринял методы йоги
Йога (санскрит – сосредоточение, усилие) – метод управления психикой и биологией человека с
целью достижения нирваны (состояния свобождения)
61
Кафедра истории и регионоведения |
ИМОК |
Сикхизм
Гуру Нанак Дэв (1469-1539) — основатель религии сикхизма и первый сикхский гуру из десяти гуру сикхов
Три основных положения (столпа) сикхизма:
Симпан и |
практика медитации на Бога и пение |
Наан Джапна |
специальных мантр с Именем Бога — Вахегуру |
|
чтобы все сикхи жили в своих домах, вели |
Кират Карни |
хозяйство и своим физическим или умственным |
|
трудом обеспечивали себе жизнь, принимая дары и |
|
благословления Бога |
Ванд кай Шако |
разделение имущества с сикхской общиной |
Главный храм (гурдвара) сикхов
Морально-этические нормы сикхизма:
Проповедь братских отношений ко всем людям на Земле. Злодеяния, скупость, ненависть – противоестественны. Страшный грех – манипулирование другими людьми,
принуждение и насилие. |
62 |
|
Кафедра истории и регионоведения |
ИМОК |
|
Особенности философии
Слияние религии и философии
Философия занимала независимое положение от других наук
Имела индивидуалистический характер (в силу этого философские учения были учениями личного спасения)
Имела толерантный характер
63
Кафедра истории и регионоведения |
ИМОК |
Даршаны (философские учения)
Ортодо- |
Признавали |
санкхья и йога ньяя и вайшешика, |
ксальные |
авторитет |
веданта и миманса |
|
Вед |
|
|
|
Локаята и адживика. |
|
|
Локаята (распространенное в |
|
|
миру): отрицала сотворение мира, |
Неортодо- |
Не признавали |
существование души, признавала |
ксальные |
авторитет Вед |
восприятие единственным |
|
|
средством познания мира и т.п. |
|
|
Цель жизни: получение |
|
|
удовольствий, прежде всего |
|
|
чувственных |
64
Кафедра истории и регионоведения |
ИМОК |
|
Мехенди
Древнее искусство Индии (временные татуировки хной).
Имеет глубокое культурное и религиозное значение, знакомо индусам многие тысячи лет. Нанесение сложных растительных и узорных орнаментов на женское тело предворяло различные церемонии, в том числе свадебные.
До сих пор индусы считают, что свадебные торжества должны закончиться лишь тогда, когда сотрется рисунок с рук невесты.
(923)
65
Кафедра истории и регионоведения |
ИМОК |
Скульптура (фигуративное искусство)
Наиболее крупные школы скульптуры Древней Индии:
гандхарская |
сочетание трех традиций: буддийской, |
греко-римской и среднеазиатской. |
|
|
Первые изображения Будды |
матхурская |
влияние более раннего по времени маурийского |
искусства, а некоторые скульптуры говорят о |
|
|
хараппском влиянии |
школа |
традиции юга страны и буддийские каноны. Они |
Амаравати |
сохранились и в более поздних скульптурах, |
|
повлияв на искусство Юго-Восточной Азии и |
|
Шри-Ланки |
(923) 66
Кафедра истории и регионоведения |
ИМОК |
|
Индийские танцы
Бхаратанатьям – древнейший сакральный танец (возраст танца более 5000 лет)
(основан на положениях трактата «Натьяшастра», в котором четко прописана техника танца. Исполняли танцовщицы храма, которые играли не менее важную роль, чем жрецы).
Сюжеты танцев - сюжеты древней мифологии.
Танец переживал историю божества, в честь которого построен храм.
Безукоризненное исполнение танца
считалось залогом победы божества над |
|
|
демоном. |
67 |
|
(923) |
||
|
Кафедра истории и регионоведения
ИМОК
Всем
Воспринимавшим этот спектр мнений
Спасибо за внимание и терпение!
68