Mify_Narodov_Mira / Mify_Narodov_Mira / Гербер Х. Мифы Северной Европы

ХЕЛЕН ГЕРБЕР. МИФЫ СЕВЕРНОЙ ЕВРОПЫ

связка ключей, отличительная черта древнескандинавской

домохозяйки, чей особой покровительницей и являлась

Фригг. Часто являясь рядом со своим мужем, Фригг пред­ почитает жить в своем собственном чертоге - Фенсалир,

дворце тумана или моря, в котором она усердно вращает

колесо прядильного станка, откуда появлялась золотая нить

или длинные полотна ярко окрашенных облаков.

Для выполнения этой работы она использует украше.нныЙ

драгоценными камнями прядильный станок, ярко сверкаю­

щий созвездием в ночи, известным жителям Северной Евро­

пы как Прялка Фригг, а жителям юга как пояс Ориона.

Всвой чертог эта богиня приглашала только тех мужей

ижен, которые вели добродетельную жизнь на земле, что­ бы после смерти они могли наслаждаться обществом друг

друга и никогда больше не разлучались.

Здесь, в горной долине, стоит Фенсалир, дом Фрии, священной матери богов,

и светятся окна и открыты там двери.

Мэтью Арнолд. Смерть Бальдра

Фригг была богиней супружеской и материнской любви, и

ей в первую очередь поклонялись влюбленные супружеские

пары и любящие, нежные родители. Уединение не являлось ее

единственной целью, она любила одеваться и появлялась пе­

ред собравшимися богами в пышном наряде с богатыми укра­

шениями.

VKpageHHoe золото

Любовь Фригг к роскоши привела ее к совершению тяже­

лого проступка. Так как богиня страстно желала новых укра­

шений, она втайне украла золото с идола своего мужа, кото­ рый только что бьm помещен в храм, построенный в его честь.

Украденный металл передали карликам, дав указание изго­

товить для нее чудесное ожерелье. Будучи законченным, оно

оказалось столь красивым, что усилило чары его хозяйки и

даже увеличило любовь Одина к ней. Когда же он обнаружил кражу золота, то разгневался и потребовал от карликов при­ знания того, кто посмел коснуться его идола. Не желая пре-

50

ФРИГГ

давать королеву богов, карлики продолжали упрямо молчать. Тогда, чтобы узнать правду, Один приказал, чтобы идола по­

местили над входом в храм и начали 'бы вырезать руны, ко­

торые наделили бы идола способностью говорить. Когда до

Фригг дошли эти новости, она задрожала от страха и стала

умолять свою любимую служанку богиню Фуллу изобрести

какое-нибудь средство, защитившее ее от гнева Всеотца. Фул­ ла, всегда готовая услужить своей госпоже, немедленно уеха­

ла, но вскоре вернулась с отвратительным карликом, который

пообещал помешать идолу заговорить, если только Фригг из­

волит одарить его своей великолепной улыбкой. Как только

его требование было удовлетворено, карлик поспешил в храм,

наложил колдовство на стражников, погрузив их в глубокий сон, снял идола с пьедестала и разбил его на куски, чтобы тот

никогда не смог рассказать, что Фригг украла золото.

Один, обнаружив на следующее утро святотатство, разгне­ вался еще больше. Он оставил Асгард и исчез в неизвестном

направлении, унеся с собой все благословения, которые он больше не хотел давать никому: ни богам, ни людям. В соот­ ветствии с некоторыми источниками, его братья, как мы уже

говорили, воспользовались этим, приняли его внешний облик и стали владеть его престолом и женой. Но хотя они выгляде­

ли так же, как и Один, они не могли возвратить потерянные

благословения и позволили ледяным великанам, или ётунам, наводнить землю и окутать ее холодом. Эти зловредные вели­

каны грызли листья и почки деревьев до тех пор, пока те не

ссохлись и не опали с деревьев, покрыв землю белым покры­

валом и окутав непроницаемым туманом.

Наконец после семи месяцев отсутствия настоящий Один,

смягчившись, возвратился в Асгард, когда же он увидел про­

изошедшее зло, то прогнал узурпаторов трона, заставил ледя­

ных великанов ослабить свое влияние на землю и освободил ее от ледяных уз, вновь одарив ее своими благодеяниями.

ОбманутЬ/й OgUH

Как ~ы уже видели, Один, хотя был богом ума и мудро­ сти, иногда не мог сравняться со своей женой Фригг, кото­

рая, пользуясь своими женскими хитростями, могла добить-

51

ХЕЛЕН ГЕРБЕР. МИФЫ СЕВЕРНОЙ ЕВРОПЫ

ся своего своими средствами. Однажды августейшая пара восседала на престоле Хлидскьяльв, глядя на винилеров и вандалов, готовившихся к сражению, которое должно было решить, кто из людей будут верховенствовать. Один с удов­

летворением смотрел на вандалов, которые громко молились

ему о победе. Но Фригг с большим вниманием наблюдала

за винилерами, потому что они просили ее о помощи. По­ этому она стала расспрашивать Одина о том, кому тот от­ даст предпочтение. Желая уклониться от ответа, он заявил,

что он еще не решил и, так как пора ложиться спать, он от­

даст победу тому, кого первым увидит утром.

Ответ был тщательно продуман, так как ложе Одина было

поставлено таким образом, что, проснувшись, первыми он увидел бы вандалов, и он намеревался увидеть их раньше,

чем взойдет на престол. Тщательно продуманный план был

разрушен Фригг, которая, дождавшись, пока Один уснет,

бесшумно повернула его ложе таким образом, что, проснув­

шись, он увидел ее любимцев первыми. Затем она отправи­

ла послание винилерам, чтобы те нарядили своих жен в дос­ пехи и на рассвете отправили бы их строем, велев тщательно зачесать волосы на щеки и грудь в форме бороды.

80зьмите женщин вы своих:

девушек . и жен:

наденьте на лодыжки шпоры,

агрудь кольчугой зашитите,

ипричешите вы умело

локоны надо ртом,

чтобы Один, поутру проснувшись,

увидев вас, воскликнул :

«Что там за войско длиннобородых?,) -

а вы, стоя на морском берегу,

поприветствуете его в ответ.

Чарлз Кингзли. Сага о длиннобородых

Эти указания были выполнены, и, когда на следующее утро Один проснулся, то, увидев вооруженную толпу, удив­

ленно воскликнул: «Что это там за длиннобородые?» (древ­

нее немецкое слово, «длиннобородые,) - Longobarden , яв­

лялось одновременно именем народа, населявшего Ломбар­ дию, - лангобардов) . Фригг, услышав ожидаемое ею слово,

с радостью воскликнула: раз уж Всеотец даровал им новое

52

ФРИГГ

имя, это событие должно быть ознаменовано еще одним

даром.

Имя ты дал им, Имя хорошее, которое не стыдно носить. Подари им победу,

Они первые приветствовали тебя, Дай им победу, Супруг мой.

Чарлз Кuнгзлu. Сага о длuннобородых

Один, видя, как хитро его провели, не стал возражать, а винилеры в память о победе, которую он им даровал, стали носить новое, дарованное верховным богом имя, и с тех пор

он покровительствовал им, давая множество благ, в том чис­ ле и дом на солнечном юге, в плодородных долинах Лом­ бардии.

Фулла (Фолла)

у Фригг в качестве служанок было несколько красивых

девушек, среди них богиня Фулла (Фолла), ее сестра, ко­

торой, согласно некоторым источникам, она доверяла ла­

рец с драгоценностями. Фулла всегда следила за гардеро­ бом Фригг, ее привилегией также было одевать на Фригг

золотые туфли и сопровождать ее. Будучи ее наперсницей,

Фулла часто советовала ей, как лучше всего помочь смерт­

ным, которые умоляли богиню о помощи. На самом деле

Фулла бьmа очень красивой, у нее были длинные золотые

волосы, свободно спадавшие на плечи и поддерживаемые

золотым ободком или повязкой. Так как ее волосы были олицетворением золотистых колосьев, этот ободок симво­ лизировал полоску, которой перевязывали сноп. В некото­ рых частях Германии, где ее считали символом плодородия,

Фулла была также известна как Абундиа, или Абундантиа.

Хлин, вторая служанка Фригг, была богиней утешения.

Ее посьmали утереть слезы плачущим и утешить изранен­

ные горем сердца. Она также прислушивалась к молитвам

смертных, сообщая о них своей госпоже, и советовала ей время от времени, как наилучшим образом ответить на них.

53

ХЕЛЕН ГЕРБЕР. МИФЫ СЕВЕРНОЙ ЕВРОПЫ

Гна

Фригг посылала Гну с поручениями. Верхом на своем бы­

стром коне Ховварпнире (выбрасывающий копыта) Гна ска­

кала сквозь огонь и по воздуху, над землей и морем, олицет­

воряя собой легкий ветер. Она видела все, что происходило на земле, и рассказывала все своей госпоже. Однажды, проле­ тая над землей гуннов (Гуналенд), она увидела конунга Рери­ ра, прямого потомка Одина, сидящего на морском берегу и оплакивающего свою бездетность. Богиня Небес, которая так­ же была богиней деторождения, услышав это, взяла яблоко (символ плодородия) из своего потаенного сада, дала его Гне и обязала ее отнести его конунгу. Со скоростью ветра Гна ус­

тремилась вниз и, пролетая над головой Рерира, бросила яб­

локо ему на колени.

в ответ на вопрос: «Кто так летит высоко?» Из-за облаков раздавался ответ:

«Не лечу я и колесницей не правлю,

но мчусь я вперед,

несется стремглав мой конь,

едва касаясь копытами облаков» .

Вагнер - Макдоуэл. Асгард и боги

Конунг на мгновение задумался, а затем с надеждой в

сердце поспешил домой, там он дал яблоко жене, та съела

его. В надлежащее время, к его великой радости, она роди­

ла сына, Вёльсунга, величайшего из героев древних сканди­

навов и германцев, давшего свое имя целому роду.

Ловн, Сьевн u Сюн

Кроме трех упомянутых в предыдущих главах богинь в

свите Фригг были также и другие служанки. Среди них были

нежная и грациозная богиня Ловн (похвала или любовь), в чьи обязанности входило устранять все препятствия с пути влюбленных.

Моя возлюбленная стройна как лилия, Снял ее я с седла и повел к алтарю,

где священник венчал нас ,

И клятвы Ловн повторяла она без запинки.

Р.Б. Андерсен. Сказания викингов Севера

54

ФРИП

в обязанности Сьевн входило вселять любовь в черствые

сердца, поддерживать мир и согласие среди людей и прими­

рять поссорившихся мужей и жен. Сюн (правда) сторожила

двери в палате Фригг, не пуская незваных гостей внутрь.

Если однажды она закрывала двери перед непрошеным гос­

тем, никакие мольбы не могли изменить ее решение. По

этой причине она возглавляла суды; когда нужно было на­

ложить запрет, обычно говорили, что Сюн так считает.

Гевьон

Гевьон также была одной из служанок в чертоге Фригг,

под ее покровительством находились умершие в безбрачии.

Она принимала их и делала навеки счастливыми.

В соответствии с некоторыми источниками, Гевьон сама

не осталась девственницей, а вышла замуж за некоего вели­ кана, от которого родила четырех сыновей. В этих же источ­

никах сообщается, что Один отправил ее к Гюльви, швед­ скому конунгу, и попросить его дать ей в собственность ку­ сочек земли. Конунг, пораженный ее просьбой, пообещал ей

столько земли, сколько она сумеет вспахать за день и ночь.

Гевьон, ничуть не смутившись, превратила своих четырех сыновей в быков, запрягла их в плуг и начала пахать, за­

хватывая куски земли настолько большие, что конунг и его свита изумились. Вспахав все вокруг, она отколола огром­ ный кусок земли, а быки потащили· его в море. Так возник остров Зеландия.

Гевьон утащила у Гюльви Богатое сокровище -

Землю, которую она присоединила к Дании. Четыре главы и восемь глаз тащили ее на себе, Обливаясь потом, стекавшим со лба, И тащили быки украденную землю,

Из КОТОРОЙ Гевьон создала красивый остров.

Р.Б. Андерсен. Мифология народов Северной Европы

Что касается оставшейся после этого впадины, то она быст­

ро заполнилась водой: так образовалось озеро, которое снача­ ла назвали Логрум (море), а потом Меларен, по форме точно

соответствующее очертаниям Зеландии. Потом Гевьон вышла

55

ХЕЛЕН ГЕРБЕР. МИФЫ СЕВЕРНОЙ ЕВРОПЫ

замуж за сына Одина Скьельда, и от этого брака произошел

род датских конунгов Скьельдунгов, обосновавшихся в горо­

де Хлейдр или Летра, ставшем местом жертвоприношения для

датчан-язычников.

Эйр, Вар, Вер u снотра

Эйр, еще одна помощница Фригг, считалась самой лучшей врачевательницей. Она собирала лекарственные травы со всей земли и лечила ими раны и болезни, а также учила этой науке женщин, потому что в древней Скандинавии только им раз­

решалось заниматься врачеванием.

Зияющие раны перевязала ЭЙр.

Дж. Джане. Вальхалла

Вар слышала все клятвы и наказывала клятвопреступников,

в то же самое время вознаграждая тех, кто держал слово. За­ тем шли Вер (вера - сведущая), знавшая все, что происходи­ ло в мире, и Снотра, богиня добродетели, которая овладела всеми знаниями. (Еще ее называют «Мудрая» . - Прuмеч. пер.)

Неудивительно, что, имея таких помощниц, Фригг счи­ талась самой главной и сильной богиней, но, несмотря на

видное место, которое она занимала в религиозных культах

народов Северной Европы, в ее честь не было построено ни

одного храма и не было ни одного места поклонения, прак­

тически не существовало отдельных молитв к Фригг. К ней

и кОдину обращались с просьбами одновременно.

Так как Фригг не бьmа известна под этим именем в Юж­

ной Германии, существовали другие богини, которым покло­

нялись там, но которым предписывались такие же качества,

как у Фригг. Очевидно, что это была одна богиня, известная под разными именами. Среди них известная светлая богиня

Хольда (Хульда или фрау Холле), раздававшая дорогие дары. Так как она определила погоду, когда падал снег, люди име­ ли обыкновение говорить, что фрау Холле стелила постель,

56

ФРИГГ

когда же шел дождь, они утверждали что богиня стирает одеж­

ду, при этом белые облака считались. развешанным ею бель­ ем. Когда же длинные серые облака ползли по небу, люди по­

лагали, что она ткала полотна, так как считалось, что она хо­

рошая ткачиха и прекрасная домохозяйка. Говорили также,

что фрау Холле дала людям лен и научила их использовать его,

а в Тироле даже рассказывают о том, каким образом она сде­

лала людям этот бесценный подарок.

Обретение льна

Жил-был крестьянин, который ежедневно оставлял жену и детей в долине, чтобы отвести овец на пастбище высоко в горы. В то время когда его скот пасся на склонах гор, он

охотился на серн, для того чтобы накормить семью мясом.

Однажды, преследуя это чудное животное, он увидел, как

оно исчезло за скалой. Когда же он дошел до того места, то,

изумившись, увидел вход в соседнем леднике. Ведь в азарте погони он забирался все выше и выше, пока не очутился на

самой вершине горы, где сверкал вечный, нетающий снег.

Пастух смело вошел в открытую дверь и очутился в пре­

красной пещере, полной драгоценных камней и свисающих

с потолка сталактитов. В центре пещеры стояла женщина, облаченная в серебристые одежды, в сопровождении целой

толпы прекрасных девушек, украшенных альпийскими ро­ зами. Неожиданно для себя пастух опустился на колени и словно во сне услышал, что стоявшая посередине богиня

велела ему выбрать что-нибудь из разбросанного повсюду богатства. Хоть его и поразили драгоценные камни, взгляд его упал на маленький букет голубых цветов в руке у бо­

гини, и он робко попросил разрешения взять его с собой.

Улыбнувшись, Хольда, а это была она, протянула ему букет

и, похвалив за мудрое решение, сказала, что его жизнь про­

должится до тех пор, пока цветы не засохнут и не опадут.

Затем, дав пастуху меру семян, которые она велела посеять

на его поле, Хольда велела ему уходить. Прогремел гром,

затряслась земля, и бедняк снова оказался на склоне горы.

Вернувшись домой, он рассказал жене о произошедшем с

ним и показал прекрасные голубые цветы и меру семян.

57

ХЕЛЕН ГЕРБЕР. МИФЫ СЕВЕРНОЙ ЕВРОПЫ

Женщина стала укорять мужа за то, что вместо драгоцен­

ных камней принес семена и цветы. Тем не менее мужчина

пошел сеять подаренные семена и, к своему удивлению, об­ наружил, что мера всякий раз пополнялась семенами в та­

ком количестве, что можно было засеять несколько акров.

Вскоре появились маленькие зеленые ростки, и однажды лунной ночью, когда крестьянин, по обыкновению, смотрел на них, потому что засеянное поле необъяснимо влекло его, он увидел смутные очертания какой-то фигуры, висевшей над полем и словно в молитве протянувшей руки вперед. Наконец

поле зацвело, и бесчисленное количество маленьких цветов раскрыло бутоны навстречу солнцу. Когда цветы завяли и се­ мена созрели, Хольда появилась снова, чтобы научить кресть­ янина с женой тому, как собирать лен - а это было именно это растение, - как из него прясть, ткать и отбеливать холсты.

Итак как люди из соседних деревень охотно покупали и холст

исемена, крестьянин с женой вскоре сильно разбогатели. И

пока крестьянин пахал, сеял и собирал урожай льна, жена его

ПРЯ!lа, ткала и отбеливала холсты. Этот человек дожил до пре­

клонного возраста и увидел, как вокруг него выросли внуки и

правнуки. Все это время он хранил букет как сокровище, и все

это время он оставался свежим, но однажды он увидел, что в

течение ночи цветы поникли и засохли.

Зная, что это предвещает собственную смерть, крестья­ нин забрался на гору и нашел проход, который так долго и тщетно искал. Он вошел через ледяную дверь; больше о нем никто не слышал, так как в соответствии с легендой богиня

взяла его под свое покровительство и велела ему жить в пе­

щере, где сбывалось любое его желание.

Таннхаузер

В соответствии со средневековыми представлениями Холь­ да жила в пещере Хесельберге, в Тюрингии, где БЬVIа извест­ на как фрау Винес, ее считали колдуньей, завлекавшей людей

в свое царство, где навеки оставляла их, погружая в чувствен­

ные наслаждения. Самой знаменитой ее жертвой бьVI Таннха­

узер, который прожил под чарами ее колдовства целую зиму.

Когда его чувства к ней ОСТЬVIИ, она уже не могла властвовать

58

ФРИГГ

над ним, как раньше, и чувство тревоги о своей душе вер­

нулось к нему. Он избавился от ее в.цасти и поспешил в Рим,

чтобы исповедаться и попросить отпущения грехов. Но когда

папа услышал о его связи с языческой богиней, которая, со­

гласно христианскому учению, была не чем иным, как демо­

ном, он заявил, что у рыцаря больше нет надежды на проще­

ние, разве что зацветет папский посох.

Разве не был ты в сетях сатаны?

Разве не обрек ты свою душу на вечную муку? Разве уста твои не склонялись к колдунье, чтобы Из ее кубка испить вечное проклятье?

Так знай, что посох скорее зацветет в моей руке, Чем из утлей костра в аду родится цветок прощенья.

Оуэн Мередит. Таннхаузер

Раздавленный горем от такого известия, Таннхаузер скрыл­ ся от всех, несмотря на мольбы своего верного друга Экхарда, и спустя некоторое время решил возвратиться в Хесельберг. Не успел он сделать это, как прибьmи посланцы папы, сооб­ щившие, что посох чудесным образом зацвел, поэтому Танн­

хаузер был прощен.

Мчась стрелой , держал в руке он посох - Сухую палку, расцветшую зеленою листвой. Толпа людей: юнцов и стариков - Бежала вслед за ним и величала.

О, чудо Божье! Божественный подарок Великого' творца! Из Рима самого! Сухое древо - вновь зазеленело!

И всадник, спешившись, скорей хотел Найти Таннхаузера, чтоб о новости чудесной

ему поведать!

Оуэн Мередит. Таннхаузер

Хольда была также владелицей магического источника

Квикборн (быстророжденный), соперничавшего со знамени­ тым источником молодости, и колесницы, на которой она объезжала свои владения. Однажды колесница сломалась, и богиня поручила мастеру починить колесо, а в качестве оп­

латы предложила ему взять стружки. Мастер стал негодовать

по поводу столь плохого вознаграждения и взял совсем не­

много стружки. Каково же было его удивление, когда наут­

ро он обнаружил, что она превратилась в золото.

59