41. Принципы права: понятие, виды, значение в правовом регулировании.

Принципы права – это основные руководящие идеи, характеризующие содержание права, его сущность и назначение в обществе.

С одной стороны они выражают закономерности права, с другой – представляют собой наиболее общие нормы, которые действуют во всей сфере правового регулирования и распространяются на всех субъектов.

Классификация.

1) Общеправовые – свойственные праву в целом, действуют во всех отраслях права

- законность,

- демократизм,

- гуманизм ,

- социальная свобода,

- равенство граждан перед законом,

- социальная справедливость .

2) Межотраслевые – выражают особенности нескольких родственных отраслей права:

- гласность судебного разбирательства, состязательность (ГПП, УПП);

- сочетание коллегиальности и единоличности рассмотрения гражданских и уголовных дел.

- принцип материальной ответственности (ГП, Трудовое право, др.)

3) Отраслевые принципы – характеризуют наиболее существенные черты конкретной отрасли права:

- равенство сторон в имущественных отношениях (ГП).

- оплата по качеству и количеству труда (Трудовое право).

4) Принципы правовых институтов – отражают характеризующие признаки отдельных правовых институтов:

- равенство всех форм собственности (институт собственности)

- неотвратимость ответственности (институт юридической ответственности).

42. Социальная ценность и функции права.

Право как инструментальная ценность есть средство для достижения опр-ых соц-ых целей. Ценность права м. рассмотреть применительно как к целям, так и к опр-ым субъектам (обществу, личности, государству).

Ценность права для общества – в том, что оно явл-ся нормативной основой сущ-ния и развития общества; право упорядочивает общ-ые отн-ия, придаёт им слаженность, регулярность, определённость; право – ср-во соц.контроля; с помощью права общество подчиняет себе государство, заставляет его ф-ционировать в своих интнресах.

Ценность права для личности – оно способствует созданию и сущ-нию усл-ий для нормальной жизни члена общества, усл-ий для всестороннего развития личности; право защищает личностные ценности: жизнь, честь, свободу, дост-во чел-ка, его соб-сть; право закрепляет права и свободы личности; ограждает личность от произвола государства.

43. Основные теории права.

Сущ-ет мн-во научных взглядов на право начиная с древности и до новейшего времени. Наиболее известные теории: естественно-правовая, историческая, психологическая, нормативистская, социологическая и марксистская.

Правопонимание – научная категория, отражающая процесс и результат целенаправленной мыслительной деятельности человека, вкл-ий в себя познание права, его восприятие (оценку) и отношение к нему как к целостному соц явл-ию.

Необходимо учитывать: ист усл-ия и культуру, позицию самого субъекта правопонимания, что понимается под источником права (Бог, космос, Ч).

1.В зависимости от соотношения бытия и сознания: Идеалистический подход – х-но теологическое учение; материалистический – обусловленность право эк базисом, зависимость права от г-ва, его обеспеченность принудительной силой г-ва.

2.В зависимости от источника права – г-во или природа Ч => ест-пр и позитивистская теории.

1. Позитивистская теория права: право = источник права (Бергб, Шершеневич) отждествление рпава и закона, гос-во делегирует субъективные права и уст-ет юр-е об-ти в нормах права, , составляющих закрытую совершенную систему; "+": стабильный правопорядок, детальное изучение догмы права – стр-ры правовой нормы, осн-ний юр-й отв-ти; "-": искусственная ограниченность права от фактических общ-х отн-ний, отсутствие возм-ти нравственной оценки пр-х явлений;

2. Марксизм: как вариант позитивизма – право – воля господствующего класса, возведенная в закон => право = закон (его содержание - воля)

3. Нормативистская теория (Кельзен) разновидность позитивизма; право – система юридических норм: состоит из основных норм, из нее выводятся другие нормы, право стройная иерархическая пирамида во главе с основной нормой, юр сила кж нормы зависит от вышестоящей, нормы право излагаются гос-вом и обеспечивается его принудительной силой.; "+": позволяет создать совершенную систему зак-ва, обеспеч-т режим законности, единообразное применение норм, позволяет четко обозначить права и об-ти субъектов, абстрагироваться от классово – политических хар-к права; "-": отрицание обусловленности права потребностями общ-го развития, игнорирование естественных и нравственных начал в праве.

4. Социологическая теория (дюги, Муромцев): в основе субъективное право (третий элемент) => право те реальные правовые связи, которые имеют люди. Остальное вторично. Есть реальное право и "книжное" право (они могут не совпадать), т/е право следует искать не в книге, а в реальной жизни, в основе рпав общественное отношение, защищенное госв-ом.

5. Психологическая теория: Петражицкий: Право = правовые эмоции, право зарождается в психике человека. На основании психологических правовых эмоций создается позитивное право, право – конкретная психическая реальность - - правовые эмоции чел-ка, к-е делятся на переживание позитивного права и переживание интуитивного личного права.

6. Школа естественного права (др Рим, греция, Сократ, Плутон, Демокрит): естественное право носит человеческий характер, права человека определяются природой человека, а не гос-вом. Но эти критерии д/б признаны гос-вом => позитивное право является производным от естественного, т/е выявление справедливых начал в праве, заложенных самой природой.

7. Теологическая теория: права человека имеют божественное происхождение, но отображаются в человеческом уме, который имеет естественный характер. Проблема выбора теории является основной, в любой теории есть элементы истины. Проблема выбора основного из трех элементов в праве => зависит от истинности теории. Возможно признать данные теории равными – интегральная теория права, но невозможно объединить основания различных элементов, все = есть производные, а есть основной среди них.

Т/з лектора: основным является естественное право, субъективные и позитивные элементы производны. Позитивное право рассматривается ткак юридическое средство, с помощью которого реализуется естественные права человека. Центр правовой системы – человек, а гос-ные источники права – орудия реализации естественных прав человека.