11046

Константина Тона. В 1931 был взорван и полностью уничтожен. В 1999 году храм был воссоздан на прежнем месте. Объём храма являлся важной архитектурной доминантой городского центра столицы. Сооруженный около Кремля храм вошел в исторически сложившуюся систему вертикалей московских храмов и панораму ее парадного, обращенного к Москве-реке, ансамбля. Это важный зрительный ориентир, формирующий панораму города. Помимо композиционной составляющей, храм нёс в себе смысловую нагрузку, став главным храмом России.

Взарубежном опыте одним из примеров воссоздания архитектурной доминанты является кампанила собора Святого Марка на площади в Венеции. Кампанила (иначе – колокольня) была построена в 1514 году. Она играла роль смотровой башни, маяка для кораблей, входивших в Венецианскую лагуну. В 1902 г. колокольня полностью обрушилась из-за общего износа постройки и трещин. Уже в 1912 г. колокольня была воссоздана, благодаря выполненным в 1831 г. (до обрушения) обмерным чертежам. Новая башня в точности воспроизводила внешний вид утраченного памятника, но конструктивно была усилена, и дополнена лифтом. Обоснованием для воссоздания колокольни стала её культурная и общественная значимость, а также градостроительная роль: кампанила являлась главной архитектурной и высотной доминантой города, частью древнего архитектурного ансамбля площади Сан-Марко.

ВНижнем Новгороде к концу ХIХ века сложилась своя система архитектурных доминант. Часть из них сохранилась, но наибольшее количество объектов на сегодняшний день утрачено, Воссоздание их или части из них обогатило бы историко-культурную ценность города. Основная часть утраченных исторических доминант - это культовые сооружения: церкви и колокольни. (Георгиевская церковь, Казанская церковь, Благовещенский собор, церковь Алексия Митрополита, колокольня Староярмарочного собора, Живоносновская церковь, церковь Святой Варвары, Верхнепосадская Троицкая церковь, Спасо- преображенский собор, Никольская церковь и др.) Эти архитектурные доминанты служили визуальными ориентирами, формировали пространство и панораму города.

Вэтой связи необходимо отметить, что в 2005 г. у подножия кремлевского холма была воссоздана Казанская церковь, а в ближайшее время планируется воссоздание церкви Симеона Столпника в кремле.

Помимо культовых зданий, функцию доминанты выполняли и общественные здания. Они могли не иметь большой высоты, как церкви

иколокольни, но формировали вокруг себя пространство и наделяли его особой функцией. Ярким примером такой доминанты является Гостиный двор на Рождественской улице. Это символ торгового города Нижнего

440

Новгорода – «кармана России».

Главное функциональное и композиционное ядро улицы находилось вблизи Ивановских кремлевских ворот, на месте древнего торга. Здесь в конце ХVIII в. были выстроены два идентичных корпуса Гостиного двора, благодаря которым улица на данном участке приобрела наиболее завершенный классицистический облик. По своему архитектурному качеству корпуса гостиного двора принадлежали к числу лучших произведений провинциального классицизма. В целом Гостиный двор на Рождественской улице был главным торговым центром всего города и служил великолепным архитектурным оформлением главного въезда в город с реки. Два основных корпуса включали два этажа торговых лавок. Каждый корпус включал 24 лавки, сгруппированных в две линии. Ни один из корпусов не сохранился до нашего времени. Предположительно, они были снесены в начале ХХ века.

На сегодняшний день воссоздание двухъярусного (западного) корпуса на прежнем месте не возможно, поскольку теперь здесь расположен памятник Минину и Пожарскому. Но воссоздание трёхъярусного (восточного) корпуса на прежнем месте представляется возможным, поскольку его участок полупустой и не имеет ценных архитектурных объектов. Обоснованием для воссоздания западного корпуса является его градостроительная роль, культурно-историческая значимость, типологическая уникальность.

В связи с уплотнением участка корпус укорачивается, и вместо 12 больших арок корпус будет иметь 10. Остальные ярусы корпуса не подвергаются внешним изменениям. Элементы декора здания сохраняются в прежних габаритах (согласно анализу фотографии), но в построении частично заменены на классические элементы ордера, поскольку качество фотографии и чертежа-реконструкции не позволяют четко простроить все профили. Карниз здания по возможности восстановлен по исторической фотографии.

Поскольку улица и данный участок утратили торговую функцию, корпус предполагается приспособить под краеведческий музей памяти народного ополчения с полноценным наполнением его всеми помещениями, необходимыми для функционирования современного музея. В связи с этим поменялась внутренняя структура здания - вместо лавок-ячеек будет создано большое внутреннее пространство, без обходных галерей, разделённое на различные функциональные зоны.

Воссозданный корпус завершит периметр квартала улиц Ильинской и Рождественской, воссоздаст фронт застройки улицы Рождественской и будет гармонично взаимодействовать со сложившейся исторической застройкой.

441

Дыранова А.В.

ФГБОУ ВО «Нижегородский государственный архитектурно- строительный университет»

ТИПОЛОГИЯ ГОРОДСКИХ УСАДЕБ НИЖНЕГО НОВГОРОДА

Проблема сохранения и регенерации объектов культурного наследия, а именно городских усадеб, в исторической среде современного города становится более актуальной с каждым годом.

Городская застройка XIX – начала ХХ в. носила именно усадебный характер. Типовые усадьбы, сформировавшиеся к сер. XIX в., представляли собой комплекс из жилых и хозяйственных построек с главным зданием, фасад которого был ориентирован по красной линии застройки улицы. В глубине домовладения располагались службы.

Вотличии от загородных усадеб, которые могли быть «увесилительными» (предназначенные для временного пребывания, для приемов), жилыми, хозяйственными (служащими источниками дохода) — городские усадьбы носили исключительно жилое назначение.

Городские усадьбы XIX – начала XX в. подразделялись в соответствии от сословной, а также национальной принадлежности их владельцев. Мещанские, купеческие, дворянский усадьбы отличались местоположением относительно исторического ядра города, габаритами зданий и планировкой в границах домовладения, количеством и типами хозяйственных построек, материалом (деревянные, каменно-деревянные, каменные), высотностью и плотностью застройки. Зачастую, богатые помещики строили усадебные комплексы, выдержанные в едином стиле, когда обычные мещане старались придать благоприятный облик лишь жилым постройкам.

Взависимости от времени постройки, а также, соответственно, от стиля, усадьбы можно подразделить на усадьбы классицизма и эклектики. Яркими примерами классицистических усадеб можно назвать усадьбу Голицына (ул. Рождественская, 47), усадьба Строганова (ул. Рождественская, 45), усадьба Вяхирева (ул. Черниговская, 12), примерами эклектики являются усадьба Рукавишникова (Верхне-Волжская наб., 7), усадьба Каменской (Верхне-Волжская наб., 11).

Висторическом центре Нижнего Новгорода сформировалось три типа городской усадьбы в зависимости от истории развития:

∙усадьбы, построенные единовременно (в течение десятилетия) (усадьба Каменской);

∙усадьбы, достроенные и расширенные с течением времени (как правило постройки обладают разными стилевыми признаками и не

443

обладают композиционным единством) (усадьба Вагина (ул. Ильинская, 42));

∙усадьбы, сменившие стиль путем перестройки и реконструкции (усадьба Рукавишниковых).

Сами же усадьбы могли быть полностью деревянными, деревянными на каменном полуэтаже, либо полностью каменными. Если в первой четверти XIX в. новая жилая застройка в основном была деревянная, то в 30 - 40-х гг. в Нижнем Новгороде началось активное строительство каменных жилых зданий. Каменные усадьбы располагались в непосредственной близости к кремлю (верхний посад: начало улиц Б. Покровской, Алексеевской, Варварской, Тихоновской (ныне Ульянова), Жуковской (ныне Минина), Б. Набережной, вплоть до Осыпной и М. Печерской улиц (ныне Пискунова); нижний посад: улица Рождественская, Нижняя Набережная, начало ул. Черниговской). Большая часть усадеб были деревянными, облицованные штукатуркой.

Необходимо отметить, что особенностью архитектурно- планировочной структуры организации застройки русских провинциальных городов послужила разбивка по регулярной сетке на кварталы в результате «Губернской реформы» 1775–1785гг. Застройка городских усадеб была строго регламентирована правилами, предписывающими «регулярное» строительство, с выносом главных зданий жилой усадьбы на красную линию.

Из числа городских усадеб Нижнего Новгорода по типу построения выделяются:

∙усадьбы с одночастным построением (усадьба Каширина (Почтовый съезд, 21));

∙усадьбы с двухчастным построением (усадьба Рябининой (ул. Ильинская, 56));

∙усадьбы с трехчастным построением (усадьба Голицына);

∙усадьбы, не расположенные на красной линии.

Как правило, последний тип усадеб имеет отношение к середине 18 века, так как с 70-х годов 18 века, в ходе Губернской реформы строительство всех главных домов должно было осуществляться непосредственно по красной линии кварталов.

Усадьбы с трехчастным построением делятся на усадьбы симметричного расположения и асимметричного. Единовременно построенные трехчастные усадьбы имели симметричное расположение корпусов, а те усадьбы, что достраивались в разные промежутки времени

— не были симметричными. Усадьбы с трехчастным построением располагались, по большей части, на парадных улицах. Это самый редкий тип усадеб, в городе таких располагалось единицы (усадьбы Вяхиревых, усадьба Голицыных, усадьбы Строгановых). Такие усадьбы строились в период классицизма (опять же, если говорить о преднамеренном

444

строительстве усадеб трехчастного типа), являлись ярким образцом данного стиля, в таких ансамблях соблюдались все основополагающие принципы построения, композиционное единство.

Несимметричные усадьбы трехчастного типа формировались на протяжение длительного периода времени, путем покупки домовладельцем соседних участков и достройки корпусов (усадьба Вагина). Чаще всего, такие усадьбы не обладали ни композиционным, ни стилистическим единством.

Также усадьбы можно разделить по наличию садового участка. Зависит это прежде всего от расположения усадьбы по отношению к ядру города. По мере приближения к центру города (а именно - к кремлю) можно наблюдать уплотнение застройки, соответственно участки более маленькие и без садов и огородов. По мере удаления от Благовещенской площади в Нижнем Новгороде плотность застройки снижается.

Таким образом, в ходе исследования были получены следующие результаты:

-проведен анализ исторических графических и архивных материалов; -составлена сводная схема классификации усадеб; -выявлены особенности развития города.

Рис. 1. Классификация усадеб Нижнего Новгорода

Литература 1. Вавилонская, Т.В. Типология исторической городской усадьбы

на примере города Самара / Т.В. Вавилонская, Карасёв Ф.В. // Вестник СГАСУ. Градостроительство и архитектура. – 2014. – № 1(14). – С. 24-30.

445

2.Лавров, В.А. Развитие планировочной структуры исторически сложившихся городов [Текст] / В.А. Лавров; Центр. науч.-исслед. и проектный ин-т по градостроительству. - Москва: Стройиздат, 1977. - 176 с.

3.Нижний Новгород. Иллюстрированный каталог объектов культурного наследия (памятников истории и культуры) федерального значения, расположенных на территории Нижнего Новгорода: в двух книгах / [отв. ред. А.Л. Гельфонд]. – Н. Новгород, 2017. Книга 2 – 640 с.

4.Основные типы крестьянских усадеб и надворные постройки [Электронный ресурс] – Режим доступа:

http://lib7.com/vostochnoslavjanskaja-etnografija/1759-osnovnye-tipy-

krestjanskih-usadeb-i-nadvornye-postrojki.html.

5. Усадьба: история понятия, типология, принципы композиции [Электронный ресурс] – Режим доступа:

https://studopedia.net/6_44231_usadba-istoriya-ponyatiya-tipologiya-printsipi-

kompozitsii.html

6. Шумилкин, С.М. Архитектурно-пространственное формирование Нижнего Новгорода XIII - начала XX вв. [Текст]: учебное пособие / С. М. Шумилкин, А. С. Шумилкин - Нижний Новгород:

ННГАСУ, 2010. - 212 с.

Любушкина М. А., Шумилкин М. С.

ФГБОУ ВО «Нижегородский государственный архитектурно- строительный университет»

ОСОБЕННОСТИ РЕСТАВРАЦИИ НИЖЕГОРОДСКИХ МОНАСТЫРЕЙ

Монастырские ансамбли как центры духовно-просветительской сферы жизни возникали на протяжении всего существования русского государства. В нижегородской области насчитывается 33 монастырских комплекса и все они находятся на государственной охране и являются объектами культурного наследия.

Главной причиной острой необходимости в целостной научной реставрации монастырских комплексов стало их разрушение в советский период. Большинство монастырей были разрушены, другие приспосабливались под хозяйственные нужды. Постепенно смена отношения к религиозным памятникам, произошедшая в конце ХХ столетия, привела к тому, что некоторые монастыри были переданы РПЦ, а часть их объектов стали реставрировать.

446

В Нижнем Новгороде расположены три главных областных монастыря: Благовещенский, Вознесенский Печерский и Крестовоздвиженский. Последний был создан в начале XIX в. и является самым поздним сложившимся комплексом, в то время как Благовещенский

иПечерский – наиболее древние и сохранившиеся до нас монастыри XVIXVII вв. Нижегородскими исследователями они хорошо изучены, благодаря проведению своевременных научно-реставрационных работ. С конца XX в. и до настоящего времени ведутся реставрационные работы.

Печерский монастырь был закрыт в 1923 г., его здания и храмы стремительно разрушались и теряли свой исторический облик, обслуживая склады и гражданские организации. В начале 1960-х гг. в монастырь была переведена Горьковская специальная научно-реставрационная проектная мастерская, когда и начались первые работы по научному исследованию и реставрации ансамбля монастыря. Также в 1960-е гг. были проделаны большие ремонтно-восстановительные работы на корпусе восточных келий, где после их реставрации и разместилась мастерская [1]. В то же время производились ремонтно-восстановительные и проектно- исследовательские работы в Архиерейских палатах XVII века, которые представляли собой жилое здание, пристроенное с запада к корпусу келий

исоединенное с башней монастырской ограды [2]. В эти же годы под руководством архитекторов В.Я. Чащина и Л.И. Пименова надвратная церковь Евфимия Суздальского была восстановлена в первоначальном виде.

Под руководством архитектора Л.И. Пименова было проведено исследование Вознесенского собора (1631–1640-е гг.) главного объекта архитектурного ансамбля монастыря. Реставрация собора осуществлена в 1974-1978 годах [3]. В этот же период была проведена реставрация колокольни, построенной одновременно с Вознесенским собором и Успенской церковью.

Когда-то древнему Благовещенскому монастырю была отведена важная роль — он охранял переправу через р. Ока и подступы к кремлю, служил парадными воротами города. Но в 1921 г. монастырь был ликвидирован. На его территории разместилось овощехранилище, а в здании Алексеевской церкви в 1949 г. был устроен планетарий [4]. Уникальный памятник истории и архитектуры находился на грани утраты,

иобщество охраны памятников инициирует в монастыре в 1960-х годах реставрационные работы, завершившиеся в основном 1987 г. На момент проведения реставрационных работ Благовещенский собор находился в аварийном состоянии. Специалистами мастерской были проведены комплексные исследования собора, а именно натурные и архивные исследования, а также проектные разработки. Были выполнены работы по усилению Благовещенского собора, смонтирован в 1981 г. железобетонный пояс, устроенный по верху стен, что разгрузило своды от давления

447

барабанов. От выпрямления наклона самих малых барабанов специалисты отказались, обрушение было предотвращено.

Первые научные исследования северо-восточного корпуса начались в мае 1974 г. под руководством архитекторов Л.И. Пименова и В.А. Широкова. После снятия поздних штукатурных наслоений на фасаде были обнаружены остатки первоначальных оконных проемов четырех типов [5]. В ходе работ были восстановлены своды и внутренняя планировка, воссоздано декоративное убранство фасадов, устроены тесовая крыша, южное крыльцо с лестницей на второй этаж, стилизованное под XVII в.

Реставрация Успенской церкви началась в конце 1960-х гг. под руководством З.Г. Погодиной и В.А. Широкова. На первом этапе, в 1969– 1973 гг., были отреставрированы главы, окна и порталы церкви; на втором этапе, в 1974–1977 гг., велись работы по ликвидации последствий смерча

1974 г.

В 1974 г. смерчем было наполовину разрушена глава Сергиевской церкви и деформирован крест. В 1978 г. на памятнике велись реставрационные работы, в ходе которых были восстановлены глава с крестом, отремонтированы окна восьмерика.

Реставрация и возрождение Печерского и Благовещенского монастырей продолжилось на рубеже ХХ-ХХI вв. В 2004 г. разработано два основных варианта проекта реставрации архиерейских палат в Печерском монастыре. Эскизный проект реставрации и проект приспособления здания был выполнен нижегородским НИП «Этнос» (авторы - И.С. Агафонова, П.Ю. Грошев) [6]. В 2005 г. архиерейские палаты были отреставрированы. В 2000 г. проводились ремонтные фасадные работы в северном корпусе келий. В 2002 г. ремонтировалось кровельное покрытие колокольни, завершен ремонт фасадов Петропавловской церкви и игуменского корпуса. В настоящее время ведется реализация по восстановлению каменной ограды с башней от западных Святых врат до архиерейского дома по проекту ООО ННПЦ «Практика». В рамках торжеств по случаю 120-летия со дня основания Нижегородского отдела Императорского православного палестинского общества открыта Романовская аллея - первая из трех аллей будущего исторического парка на территории Печерского монастыря [7].

На территории Благовещенского монастыря в здании бывшего учебно-производственного комбината разместилось духовного училище, преобразованное в 1995 г. в духовную семинарию. В 2005 г. боковой фасад этого здания надстраивается небольшой башенкой с часами. Начаты работы по воссозданию восточной части монастырской ограды на основании археологических исследований. В 2009 г. выполняются архитектурно-археологические обмеры Благовещенского собора и Сергиевской церкви, проект реставрации Архимандричиего корпуса

448

В 2009 году подготовлен проект воссоздания главных, восточных ворот и угловых башен Благовещенского монастыря в Нижнем Новгороде. Автор проекта – нижегородский архитектор Виктор Коваль [8]. По подготовленному проекту предложены к восстановлению две башни Благовещенского монастыря – южная и северная. В настоящее время по проекту ООО НИП «Этнос» проводится реставрация северо-восточного корпуса келий.

Как уже отмечалось, в Нижегородской области также сохранилось значительное количество монастырей. К наиболее известным из них относятся Никольский женский монастырь в г. Арзамас. Проектно- реставрационные работы здесь велись по каждому храму отдельно. Производственным работам предшествовали тщательный натурный анализ и исторические исследования. В разные периоды, начиная с 1982 г., были разработаны проекты целостной реставрации с приспособлением под храмовую функцию. Однако, долгое время проектные решения оставались нереализованными, непосредственно производство реставрации храмов велось поэтапно с 1991 по 2006 г. К настоящему времени утрачены надкладезная деревянная часовня, один келейный корпус, южная и западная части ограды, а также открытая галерея, связывавшая Никольскую церковь с настоятельским корпусом [9]. Также полностью отреставрированы каменные Никольская и Богоявленская церкви, настоятельский корпус, западный, северный, восточный и южный корпуса, а также ворота и фрагмент южной стены.

Ансамбль Серафимо-Дивеевского монастыря расположен в центральной части с. Дивеево. В 1927 г. он был закрыт, в его зданиях размещались различные организации, мастерские и гаражи. Начало возрождения обители было положено в 1988 г. Особый размах ремонтно- восстановительные работы приобрели в 2003 г. в Дивееве отремонтировали соборы и провели перепланировку монастырской территории. Началось восстановление сооружений монастыря, реставрация церквей и соборов. В 2012 г. начато строительство нового храма в честь Благовещения Пресвятой Богородицы. Работы по возрождению Серафимо-Дивеевского монастыря и включение его в туристическую систему России начались с 2018 г. в связи с созданием целого кластера Арзамас – Дивеево – Саров [10]. Создание этого кластера получило поддержку на федеральном уровне.

Таким образом, прослеживаются тенденция к активному возрождению древних монастырей, их непосредственная связь с историческими и политическими процессами в обществе, а огромный опыт реставрации прошлого дает толчок к развитию современной реставрационной практики.

Литература

1. ГАСДНО, ф. Р-5, оп. 4-4, д. 8

449