5687

УДК 7; 008

Агеева Е.Ю. Теория и история культуры, искусства / Е.Ю. Агеева; Нижегородский государственный архитектурно-строительный университет – Нижний Новгород: ННГАСУ, 2023. – 30 с. – Текст: электронный.

Приводятся сведения о целях и объёме учебной дисциплины, указывается тематика практических занятий, а также даны методические указания по изучению дисциплины «Теория и история культуры, искусства». Приведен перечень теоретических вопросов по разделам курса, перечень учебно-методического и информационного обеспечения, справочные материалы.

Предназначено обучающимся в ННГАСУ по научной специальности 5.10.1 Теория и история культуры, искусства по программе подготовки кадров высшей квалификации, для подготовки к лекционным занятиям и организации самостоятельной работы.

© Е.Ю. Агеева, 2023 © ННГАСУ, 2023.

6.МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ ПО ПОДГОТОВКЕ К ЭКЗАМЕНУ

233

1.ЦЕЛИ ОСВОЕНИЯ ДИСЦИПЛИНЫ

Дисциплина «Теория и история культуры, искусства» изучается на втором курсе обучения в течение одного семестра, относится к Блок 1 "Образовательный компонент": Дисциплины (модули). Обязательная часть образовательной программы.

Цель дисциплины 5.10.1. «Теория и история культуры, искусства» являются формирование у аспирантов универсальных,

общепрофессиональных и профессиональных компетенций, необходимых научным и научно-педагогическим кадрам высшей квалификации в области культурологии и искусствоведении; углубленное изучение теоретических и методологических основ культурологии и искусствоведении; закрепление высокого теоретического уровня знаний,

необходимых для преподавания культурологии и проведения системных исследований в сфере культуры и искусствоведения, а также формирование у аспирантов представлений об основных этапах развития,

направлениях и выдающихся представителях искусствоведения, его теоретических и методологических аспектах как фундаментальной основы теоретической реконструкции художественной культур.

В ходе освоения программы дисциплины формируются ряд компетенций. Перечень планируемых результатов обучения, соотнесенных с планируемыми результатами освоения образовательной программы,

представлен в таблице 1.

Таблица 1. - Перечень планируемых результатов обучения по дисциплине, соотнесенных с планируемыми результатами освоения образовательной программы

Результаты освоения Код и наименование Результаты обучения по дисциплине

компетенции

5

2. ОБЪЕМ УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ И ВИДЫ УЧЕБНОЙ РАБОТЫ

Для изучения дисциплины учебным планом предусмотрено 108

учебных часов. Весь часовой объем курса делится на академический

(аудиторный) и самостоятельный. Аудиторная нагрузка реализуется в виде

6

лекционных занятий (18 часов) и семинарских занятий (14 часов).

Самостоятельная внеаудиторная работа студента составляет 76

часов.

В ходе изучения дисциплины студенты выполняют реферат по теме

«Основные научные положения научно-квалификационной работы

(диссертации)».

Завершается изучение дисциплины экзаменом.

3. СОДЕРЖАНИЕ УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ И ТЕМЫ ЗАНЯТИЙ

Содержание обучения включает:

Раздел 1. Культура как предмет философского знания.

Философские представления культуры от Античной эпохи до Нового времени.

Граница между научным и философским знанием о культуре

(культурология и культурфилософия). Культура как ценность (идея) и как понятие. Основные этапы становления культурфилософского знания:

классический и постклассический (современный).

История культуры и история знания о культуре. Европейская культура как синтез античной и христианской традиции. Культурные традиции эпохи Возрождения, эпохи Просвещения. Классическая философия культуры Нового времени. Характеристика гуманизма,

рационализма и историзма. Антропоцентристская и европоцентристская конструкция классической модели культуры. Основные оппозиции классической модели культуры: естественное и искусственное,

цивилизация и культура, личное и общественное, традиция и творчество.

Просветительская философия культуры.

7

Раздел 2. Классические философские традиции культуры XIX

века.

Философия трансцендентального идеализма И. Канта как философия культуры. Трансцендентальный метод обоснования науки, морали и искусства. Моральная ценность культуры.

Классицизм и романтизм – основные культурфилософские и эстетические системы Нового времени.

Романтическая философия культуры в России. К. Леонтьев как предтеча неоромантического движения в России рубежа XIX - XX веков.

Русское гегельянство. Идея строительства культуры на путях,

проложенных Западом. Культурогенез западников и славянофилов.

Раздел 3. Позитивистская философия культуры. Проблема кризиса классической модели культуры как основная проблема постклассической философии культуры.

Абсолютизация естественных наук в качестве образца для социального и гуманитарного познания. Русский позитивизм. Влияние позитивизма на опыт подчинения философии науке в России. Социология культуры в русском позитивизме.

Раздел 4. Слои культуры ХХ века. Проблема кризиса классической

модели культуры как основная проблема постклассической

философии культуры

Социальные сдвиги в развитии западного общества на рубеже XIX - XX столетий: понятие «индустриального» и «массового» общества. Кризис классического гуманизма, рационализма и историзма. Смена культурных

«парадигм»: крах культурного европоцентризма и антропоцентризма.

Культура как символическая система. Проблема языка, мифа и сознания в качестве символических образований. Символизм как проявление русского

8

неоромантизма начала ХХ века.

Экзистенциальная философия культуры. Экзистенциализм как гуманизм, его отличие от классического гуманизма. М. Хайдеггер: поворот от культурно-исторической герменевтики к герменевтике бытия. Русский экзистенциализм.

Раздел 5. Философия культуры как отражение позиций

философской герменевтики

Герменевтика как «опыт» существования человека в мире (Х.-Г.

Гадамер). Понимание прошлой культуры как способ существования в собственной культуре. Процедура интерпретации текста как рождение нового смысла. Язык как посредник между разными культурами, как условие их диалога. Относительность методологических границ структурализма и постструктурализма в философской интерпретации культуры.

Раздел 6. Искусство и человеческая деятельность. Виды

искусств.

Типы изобразительной активности. Эстетический критерий

(искусство –изображение, предназначенное для созерцания и сопереживания). Зрительные образы и визуальное искусство. Структура зрительного опыта как основа изобразительности. Искусство и ремесло.

Навыки, обучение и мастерство в искусстве. Проблема декоративно-

прикладного искусства. пространственные, временные, пространственно-

временные виды искусств.

Раздел 7. Искусство в его социальном бытии. Материя, вещество

и материал в искусстве. Эстетическая функция в искусстве

9

Искусство и среда, в том числе социальная. Социально-коллективное функционирование искусства. Формы бытования искусства в различных социокультурных контекстах. Искусство и аудитория. Заказчики,

донаторы, покупатели. социально-экономические аспекты художественной деятельности. Художественный рынок и его требования. Музейная и выставочная деятельность как факторы художественной жизни. Элитарное искусство и эстетизм.

Эстетическая функция как составляющая искусства. Формирование способности эстетической оценки. Формирование образности.

Раздел 8. Художественный образ, трактовка, значение термина в

современной науке. Создание образа.

Определение и объем понятия. Образ как характерная особенность художественного произведения. Образ как форма художественного мышления. Изобразительное искусство как форма взаимодействия с миром образов. Феномен образа, определение и типология. Создание образа искусства – претворение идей в форсы материи. Вещный и вещественный характер изобразительного искусства. Двойственность природы произведения искусства. Программная семантизация художественных техник и материалов.

Раздел 9. Пространство в искусстве, его типы и разновидности.

Организация и структура художественного произведения.

Образ понятий. Структура знака. История понятий. А.Ф. Лосев о символе. Метафора как художественный образ и как способ научного познания (Ортега-и-Гассет). Определение постранства как места и протяженности. Аристотелевское понятие пространства. Топос.

Пространство сакральное и профанное. Понятие многомерного