2917
.pdfМинистерство образования и науки Российской Федерации Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования
«Нижегородский государственный архитектурно-строительный университет»
К.А. Шкенев
ФИЛОСОФИЯ
Учебно-методическое пособие
по подготовке к лекционным и семинарским занятиям по дисциплине «Философия» для обучающихся по направлению подготовки 05.03.06 Экология и природопользование, профиль Природопользвание
Нижний Новгород
2016
2
Министерство образования и науки Российской Федерации Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования
«Нижегородский государственный архитектурно-строительный университет»
К.А. Шкенев
ФИЛОСОФИЯ
Учебно-методическое пособие
по подготовке к лекционным и семинарским занятиям по дисциплине «Философия» для обучающихся по направлению подготовки 05.03.06 Экология и природопользование, профиль Природопользование
Нижний Новгород ННГАСУ
2016
3
УДК: 1 (075.8)
Шкенев К.А. Философия / [Электронный ресурс] учебно-метод. пос. / К.А. Шкенев; Нижегор. гос. архитектур. - строит. ун-т – Н.Новгород: ННГАСУ, 2016. – 31 с.; 1 электрон.-опт. диск (CD-RW)
В учебно-методическом пособии представлены материалы для подготовки к лекциям и семинарским занятиям, вопросы для подготовки к экзамену, рекомендации по проведению самостоятельной работы, список учебной литературы.
Предназначено для студентов, обучающихся по дисциплине «Философия» по направлению подготовки 05.03.06 Экология и природопользование, профиль Природопользование.
Одобрено на заседании кафедры ИФПП.
©К.А. Шкенев, 2016
©ННГАСУ, 2016
4
ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА
Учебная дисциплина Б.1.02. «Философия» относится к базовой части Блока 1 Дисциплины (модули) по направлениям подготовки бакалавров в ННГАСУ в соответствии с Федеральными государственными образовательными стандартами высшего образования.
Учебно-методическое пособие базируется на системном изложении материалов в соответствии с ФГОС ВО. Главное при этом – формирование знаний, умений, навыков и привитие установок, способствующих диалектическому анализу процессов и явлений в мире и обществе.
Освоение учебной программы дисциплины «Философия» предполагает применение студентами имеющихся социально-гуманитарных знаний.
Целью Учебно-методического пособия является формирование у студентов предметного представления о Философии как о духовной области человеческой деятельности, особом типе мышления и науке, направленной на всестороннее познание мира, человека и общества; освоение базовых разделов философии – онтологии, гносеологии, антропологии, социальной философии, а также знание истории становления и развития философского знания: Античности, Средневековья, Нового и Новейшего времени. Это позволит обучающимся овладеть универсальными законами и методами философии, выработать важнейшее умение абстрактного мышления, а также объективно оценивать действительность и способы ее преобразования, связанные с будущей профессиональной деятельностью; кроме того, приобрести навыки работы с оригинальными и адаптированными философскими текстами. Изучение учебной дисциплины направлено на привитие установок диалектического восприятия реальности, критического оценивания источников информации, умения логически мыслить, формулировать, излагать и аргументировано отстаивать собственное мнение по разнообразным жизненным и профессиональным проблемам, а также способам их разрешения.
В результате освоения учебной программы по дисциплине «Философия» во взаимосвязи с другими учебными дисциплинами у студента должны быть сформированы общекультурные, общепрофессиональные и профессиональные
компетенции, в частности:
• способность использовать основы философских знаний для формирования мировоззренческой позиции (ОК-1);
5
ХАРАКТЕРИСТИКА УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ ФИЛОСОФИЯ
Философия (др.-греч. φιλοσοφία, дословно — « любомудрие», «любовь к мудрости») — особая форма познания мира, вырабатывающая систему знаний о наиболее общих характеристиках, предельно-обобщающих понятиях и фундаментальных принципах реальности и познания, бытия человека, об отношении человека и мира.
ОБЪЁМ ДИСЦИПЛИНЫ И ВИДЫ УЧЕБНОЙ РАБОТЫ.
Очная форма обучения.
Се- |
Форма |
р, к, гр, |
За- |
|
|
|
Учебных часов |
|
Часы кон- |
||
мест |
промежу- |
рр, ргр, |
чет- |
|
|
|
|
|
|
|
тактной ра- |
Всего |
|
Аудиторная работа |
|
Трудоем- |
|||||||
р № |
точной |
спр, т, |
ных |
|
|
|
|
|
|
кость |
боты обу- |
|
Лекц. |
Лаб. |
Практ. |
|
|||||||
|
аттеста- |
кр, кп, |
еди- |
|
|
чающегося |
|||||
|
|
Самост. |
промежу- |
||||||||
|
|
|
|
|
Семин. |
||||||
|
ции |
рпр |
ниц |
|
|
|
|
|
работа |
точной |
с препода- |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
аттеста- |
вателем |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ции |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
2 |
Экзамен |
|
3 |
108 |
32 |
|
0 |
16 |
24 |
36 |
49,3 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
р - реферат, к - контрольная работа, гр - графическая работа, рр - расчетная работа, ргр - расчетно-графическая работа, спр – самостоятельная практическая работа, т – тестирование, кр
– курсовая работа, кп – курсовой проект, рпр - реферативно-практическая работа
6
УЧЕБНАЯ ПРОГРАММА
РАЗДЕЛЫ УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ
№ |
Наименование раздела |
Содержание раздела |
Перечень компетен- |
||
п/п |
дисциплины |
|
дисциплины |
ций, формируемых в |
|
|
|
|
|
|
процессе освоения |
|
|
|
|
|
раздела |
|
|
|
|
|
|
|
СЕМЕСТР №2 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
1 |
Философия, |
ее |
пред- |
Определение философии. Предмет фи- |
ОК-1 |
|
мет,функции и структура. |
лософии и его специфика. Философия |
|
||
|
|
|
|
и мировоззрение.Функции философии. |
|
|
|
|
|
Основной вопрос философии. Истори- |
|
|
|
|
|
ческие типы философствования и их |
|
|
|
|
|
социально-историческая обусловлен- |
|
|
|
|
|
ность. Структура философского зна- |
|
|
|
|
|
ния. Философия и наука. Философия и |
|
|
|
|
|
религия. Философия иэкономика. Зна- |
|
|
|
|
|
чение философии в жизни человека и |
|
|
|
|
|
общества. Место и роль философии в |
|
|
|
|
|
культуре. |
|
2 |
Философия древнего мира |
Предпосылки и условия возникновенияОК |
-1 |
||
|
|
|
|
философии. Становление философии. |
|
|
|
|
|
Основные направления, школы фило- |
|
|
|
|
|
софии и этапы ее исторического разви- |
|
|
|
|
|
тия. Философские идеи в Древней Ин- |
|
|
|
|
|
дии и Древнем Китае. Античная фило- |
|
|
|
|
|
софия и этапы ее развития. Милетская |
|
|
|
|
|
школа. Философия Гераклита Эфесско- |
|
|
|
|
|
го. Философские взгляды пифагорей- |
|
|
|
|
|
цев. Элейская школа. Философские |
|
|
|
|
|
воззрения Демокрита. Софисты. Фило- |
|
|
|
|
|
софские взгляды Сократа. Философия |
|
|
|
|
|
Платона. Философия Аристотеля. Фи- |
|
|
|
|
|
лософские идеи кинизма, стоицизма, |
|
|
|
|
|
эпикуреизма, скептицизма и неоплато- |
|
|
|
|
|
низма. Отношение античных филосо- |
|
|
|
|
|
фов к богатству и труду. Роль фило- |
|
|
|
|
|
софских идей древности в развитии |
|
|
|
|
|
мировой философской мысли. |
|
3 |
Средневековая философия. |
Исторические предпосылки возникно- |
ОК-1 |
||
|
Философия эпохи Возрож- |
вения средневековой философии. Ос- |
|
||
|
дения. |
|
|
новные принципы средневековой фи- |
|
|
|
|
|
лософии (теоцентризм, креационизм, |
|
|
|
|
|
антропоцентризм, провиденциализм, |
|
|
|
|
|
ревеляционизм). Этапы развития сред- |
|
|
|
|
|
невековой христианской философии. |
|
|
|
|
|
Патристика и ее представители. Фило- |
|
|
|
|
|
софские идеи Августина Блаженного. |
|
7
|
|
|
Схоластика. Учение Фомы Аквинского |
|||||
|
|
|
как вершина схоластики. Номинализм |
|||||
|
|
|
и реализм: основные представители и |
|||||
|
|
|
сущность полемики между ними. От- |
|||||
|
|
|
ражение в |
христианской |
философии |
|||
|
|
|
отношения к труду и собственности. |
|||||
|
|
|
Развитие философии варабском мире |
|||||
|
|
|
(Аль-Фараби, Ибн-Сина и ИбнРушд). |
|||||
|
|
|
Византийская религиозная |
филосо- |
||||
|
|
|
фия.Культурно-исторические и соци- |
|||||
|
|
|
ально-экономические |
предпосылки |
||||
|
|
|
формирования философии эпохи Воз- |
|||||
|
|
|
рождения и Нового времени. Этапы |
|||||
|
|
|
развития философии эпохи Возрожде- |
|||||
|
|
|
ния. Проблема гуманизма в философии |
|||||
|
|
|
эпохи Возрождения (Д.Алигьери, Ф. |
|||||
|
|
|
Петрарка, Л.Валла, Э Роттердамский, |
|||||
|
|
|
М.Монтень). Разработка онтологиче- |
|||||
|
|
|
ской |
проблематики |
(Н.Кузанский, |
|||
|
|
|
М.Фичино, |
П.Делла |
|
Мирандола, |
||
|
|
|
П.Помпонацци, Г.Галилей, Д.Бруно) |
|||||
|
|
|
Социально-экономические и политиче- |
|||||
|
|
|
ские проблемы философии Возрожде- |
|||||
|
|
|
ния |
(Н.Макиавелли, |
|
Т.Мор, |
||
|
|
|
Т.Кампанелла). |
|
|
|
||
4 |
Западноевропейскаяфило- |
Научная революция ХVII в. и созданиеОК-1 |
||||||
|
софия |
Нового време- |
механико- |
математической |
картины |
|||
|
ни.Философия Просвеще- |
мира. Эмпиризм (Ф. Бэкон, Т. Гоббс, Д. |
||||||
|
ния. |
|
Локк) |
и рационализм ( |
Р. |
|
Декарт, Б. |
|
|
|
|
Спиноза, Г. Лейбниц). |
Сенсуализм |
||||
|
|
|
(Дж. Беркли). Скептицизм Д. Юма. |
|||||
|
|
|
Философия |
французского |
|
Просвеще- |
||
|
|
|
ния (Фр. Вольтер, Ж.Ж.Руссо). Фран- |
|||||
|
|
|
цузский материализм ( Ж. Ламетри, К. |
|||||
|
|
|
Гельвеций, Д. Дидро, П. Гольбах). |
|||||
|
|
|
Наука, прогресс, экономика в филосо- |
|||||
|
|
|
фии Нового времени. |
|
|
|
||
5 |
Классическая немецкаяфи- |
Особенности |
|
социально-ОК-1 |
||||
|
лософия (ХVIII – XIX вв.). |
экономической и политической ситуа- |
||||||
|
|
|
ции в Германии в концеХVIII в. и ее |
|||||
|
|
|
влияние на духовную жизнь. И. Кант и |
|||||
|
|
|
два периода его творчества. Гносеоло- |
|||||
|
|
|
гия И. Канта. Социальнофилософские |
|||||
|
|
|
идеи И. Канта. Этика И. Канта. Место |
|||||
|
|
|
И. Канта в философии и его влияние на |
|||||
|
|
|
философскую мысль ХIХХХ вв. |
|||||
|
|
|
Наукоучение И.Г. Фихте. Эволюция |
|||||
|
|
|
социальнофилософских идей И.Г. Фих- |
|||||
|
|
|
те. Философия Ф.В.Й. Шеллинга. Во- |
|||||
|
|
|
просы трансцендентального идеализма. |
|||||
|
|
|
Философия искусства. Г.В.Ф. Гегель – |
|||||
|
|
|
крупнейший |
представитель |
немецкой |
|||
8
классической философии. Учение о диалектике в «Логике» Г.В.Ф. Гегеля. Ступени саморазвития духа в философии Г.В.Ф. Гегеля. Философия истории В.Г.Ф. Гегеля. Соотношение свободы и необходимости в философии Г.В.Ф. Гегеля. Этика Г.В.Ф. Гегеля. Отражение проблемы собственности в «Философии права» Г.В.Ф. Гегеля. Л. Фейербах и его антропологическая философия. Критика Л. Фейербахом религии и идеализма. Концепция разумного эгоизма Л. Фейербаха и ее реализация в хозяйственной жизни.
6Западноевропейская фило-Философия А. Шопенгауэра и Ф. Ниц- ОК-1 софия (XIX-XX вв.). ше и отражение в ней проблемы чело-
века в мире. Социальноэкономические, естественнонаучные и теоретические предпосылки возникновения марксистской философии. Разработка К. Марксом и Ф. Энгельсом проблем онтологии, гносеологии, диалектики и социальной философии. Развитие марксистской философии в XIXXX в. Возникновение и (этапы) развитие позитивизма (О. Конт, Д.С. Милль, Г. Спенсер,Р. Авенариус и Э. Мах) и неопозитивизма (Б. Рассел, Л. Витгенштейн, Р. Карнап).Философия науки (К. Поппер, Т. Кун, И. Лакатос, П. Фейерабенд). Философия прагматизма (Ч. Пирс, У. Джеймс, Д. Дьюи). Феноменология (Э. Гуссерль). Философия С. Кьеркегора и экзистенциализм. Светское крыло экзистенциализма (М. Хайдеггер, Ж.-П. Сартр, А. Камю) и религиозное крыло экзистенциализма (Г. Марсель, К. Ясперс).Современная религиозная философия: неотомизм (Э. Жильсон, Ж. Маритен). Философская герменевтика (В. Дильтей, Х.Г.Гадамер). Структурализм (К. ЛевиСтрос) и постструктурализм (М. Фуко). Психоанализ (З.Фрейд) и философия неофрейдизма (К. Юнг, Э. Фромм). Постфрейдизм (Ж. Лакан). Постмодернизм (Ж. Деррида, Ж. Делез).
7 |
Русская философия |
(X -Русская |
философия: |
культурно- ОК-1 |
|
конец XIX вв.) |
исторические особенности и источники |
||
|
|
возникновения. Отличительные черты |
||
|
|
русской |
средневековой |
философии. |
|
|
Становление философской мысли в |
||
9
|
|
|
Киевской Руси в X-XIII вв. (Иларион, |
|
||
|
|
|
Кирилл Туровский). Особенности рус- |
|
||
|
|
|
ской философской мысли в XIV-XVII |
|
||
|
|
|
вв. (Нил Сорский, Иосиф Волоцкий, |
|
||
|
|
|
Максим Грек, Симеон Полоцкий, |
|
||
|
|
|
Юрий Крижанич). Развитие философии |
|
||
|
|
|
в России XVIII в. (М.В. Ломоносов, |
|
||
|
|
|
Г.С. Сковорода, А.Н. Радищев). Отра- |
|
||
|
|
|
жение хозяйственной жизни в рус- |
|
||
|
|
|
скойфилософии (XI-XVIII вв ). Отли- |
|
||
|
|
|
чительные |
черты русской |
философии |
|
|
|
|
XIX в., ее связь слитературой, есте- |
|
||
|
|
|
ствознанием и экономической жизнью. |
|
||
|
|
|
Философские идеи русского просвеще- |
|
||
|
|
|
ния конца XVIII-начала XIX вв. (А.Ф. |
|
||
|
|
|
Бестужев, И.П. Пнин, В.В. Попугаев, |
|
||
|
|
|
А.С.Лубкин, А.П. Куницын). Филосо- |
|
||
|
|
|
фия славянофилов (А.С. Хомяков, И.В. |
|
||
|
|
|
Киреевский). Философия западников |
|
||
|
|
|
(П.Я. Чаадаев, В.Г. Белинский, А.И. |
|
||
|
|
|
Герцен, |
|
|
|
|
|
|
Д.И.Писарев).Антропологический ма- |
|
||
|
|
|
териализм Н.Г. Чернышевского. Фило- |
|
||
|
|
|
софские взглядыФ.М. Достоевского и |
|
||
|
|
|
Л.Н. Толстого. Философские воззрения |
|
||
|
|
|
К.Н. Леонтьева. Философия всеедин- |
|
||
|
|
|
ства В.С. Соловьева. Социально- |
|
||
|
|
|
философские искания |
народниче- |
|
|
|
|
|
ства.Философские взгляды Г.В. Плеха- |
|
||
|
|
|
нова. |
Отражение |
социально- |
|
|
|
|
экономическойобстановки |
в России в |
|
|
|
|
|
трудах русских философов XIX в. |
|
||
8 |
Бытие, материя, |
сознание. |
Онтология и ее место в системе фило- |
ОК-1 |
||
|
Диалектика как |
учение |
ософии. Бытие как философская катего- |
|
||
|
развитии мира. |
|
рия. Учение о бытии, многообразие его |
|
||
|
|
|
форм и содержания в истории фило- |
|
||
|
|
|
софской мысли. Соотношение понятий: |
|
||
|
|
|
«бытие», «сущее», «субстанция». Ос- |
|
||
|
|
|
новные формы бытия. Монистические |
|
||
|
|
|
и плюралистические концепции бытия. |
|
||
|
|
|
Соотношение понятий «бытие», «су- |
|
||
|
|
|
щее», «субстанция». Эволюция фило- |
|
||
|
|
|
софских представлений о материи. Со- |
|
||
|
|
|
временная философия и наука о свой- |
|
||
|
|
|
ствах материи. Движение как способ |
|
||
|
|
|
существования материи. Пространство |
|
||
|
|
|
и время, их основные свойства. Соци- |
|
||
|
|
|
альное пространство и время. Мир как |
|
||
|
|
|
сложная система. Единство мира. |
|
||
|
|
|
Научные, философские и религиозные |
|
||
|
|
|
картины мира. Понимание сознания в |
|
||
|
|
|
различныхнаправлениях |
философии. |
|
|
10
|
|
|
Отражение и сознание. Развитие форм |
|
|||||
|
|
|
отражения.Отражение и информация. |
|
|||||
|
|
|
Современные |
концепции |
возникнове- |
|
|||
|
|
|
ния сознания.Биологические и соци- |
|
|||||
|
|
|
альные предпосылки развития созна- |
|
|||||
|
|
|
ния. Сознание и мозг. Понятие матери- |
|
|||||
|
|
|
ального и идеального. Сознание и бес- |
|
|||||
|
|
|
сознательное. Сознание, логика, язык. |
|
|||||
|
|
|
Функции сознания. Творческий харак- |
|
|||||
|
|
|
тер сознания. Современные достиже- |
|
|||||
|
|
|
ния висследовании основ и сущности |
|
|||||
|
|
|
сознания. |
Проблема |
искусственного |
|
|||
|
|
|
интеллекта и еёфилософские аспекты. |
|
|||||
|
|
|
Действительность, мышление, логика и |
|
|||||
|
|
|
язык. Сознание, самосознание и лич- |
|
|||||
|
|
|
ность. Сознание и познание. Понятие |
|
|||||
|
|
|
диалектики. |
Историческое развитие |
|
||||
|
|
|
представлений о диалектике. Объек- |
|
|||||
|
|
|
тивная и субъективная диалектика. |
|
|||||
|
|
|
Функции диалектики. Понятие метода |
|
|||||
|
|
|
и методологии деятельности. Принци- |
|
|||||
|
|
|
пы диалектики. Детерминизм и инде- |
|
|||||
|
|
|
терминизм. Понятие закона. Виды за- |
|
|||||
|
|
|
конов. Динамические и статистические |
|
|||||
|
|
|
закономерности. Законы диалектики. |
|
|||||
|
|
|
Диалектика и синергетика. Значение |
|
|||||
|
|
|
осведомленности о законах диалектики |
|
|||||
|
|
|
в экономической практике и познании |
|
|||||
|
|
|
явлений хозяйственной жизни. Поня- |
|
|||||
|
|
|
тие категории. Категории диалектики: |
|
|||||
|
|
|
единичное, особенное и общее; |
|
|||||
9 |
Познание, его формы. |
Гносеология |
в |
системе |
философии. |
ОК-1 |
|||
|
|
|
Объект и субъект познания. Источник |
|
|||||
|
|
|
и природа знаний. Познание как про- |
|
|||||
|
|
|
цесс. Практика как основа познания. |
|
|||||
|
|
|
Вера и знание. Понимание и объясне- |
|
|||||
|
|
|
ние. Рациональное и иррациональное в |
|
|||||
|
|
|
познавательной деятельности. Научное |
|
|||||
|
|
|
и вненаучное знание. Критерии науч- |
|
|||||
|
|
|
ности. Познание, творчество, практика. |
|
|||||
|
|
|
Структура научного познания, его |
|
|||||
|
|
|
уровни, формы. Проблема истины. |
|
|||||
|
|
|
Критерий истины. |
|
|
|
|||
10 |
Социальная |
философия. |
Предмет |
социальной |
философии, ееОК-1 |
||||
|
Философия истории. |
структура и функции. Основные исто- |
|||||||
|
|
|
рические |
этапы |
развития |
социальной |
|||
|
|
|
философии. Понятие природы. Приро- |
||||||
|
|
|
да как основа существования и разви- |
||||||
|
|
|
тия общества. Антропогенез и социо- |
||||||
|
|
|
генез - две стороны единого процесса |
||||||
|
|
|
(антропосоциогенез) становления че- |
||||||
|
|
|
ловека и общества. Специфика взаимо- |
||||||