1852

На правах рукописи

Крашенинникова Евгения Сергеевна

АРХИТЕКТОНИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА ЧЕЛОВЕКА

ВФОРМИРОВАНИИ ГОРОДСКОГО АНСАМБЛЯ

24.00.01- Теория и история культуры

А В Т О Р Е Ф Е Р А Т диссертации на соискание ученой степени

кандидата философских наук

Нижний Новгород - 2005

ДИССЕРТАЦИЯ ВЫПОЛНЕНА В НИЖЕГОРОДСКОМ ГОСУДАРСТВЕННОМ АРХИТЕКТУРНО-СТРОИТЕЛЬНОМ УНИВЕРСИТЕТЕ

Научный руководитель

доктор философских наук, профессор Зеленое Лев Александрович

Официальные оппоненты

доктор философских наук, профессор Багровников Николай Адрианович, доктор философских наук, профессор Александров Николай Николаевич

Ведущая организация Нижегородский государственный университет им. Н.И. Лобачевского

Защита состоится 28 декабря 2005 года в 14 часов на заседании диссертационного совета Д 212.162.01 при Нижегородском государственном архитектурно-строительном университете по адресу: 603950, г. Нижний Новгород, ул. Ильинская, 65, корпус 5, аудитория 202.

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Нижегородского государственного архитектурно-строительного университета.

1

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность темы исследования. Проблематика среды обитания человека в русле развития мира материальной культуры и формирования искусства городского ансамбля является актуальной в свете современных тенденций возрождения и обновления ликов российских городов. Искусство профессионального формообразования ансамблей городов для теории и истории культуры востребуется как средство познания широких возможностей синтеза архитектонических искусств: архитектуры, зодчества, градостроительства, дизайна, рекламы, ремесел, декоративно-прикладных искусств и других видов строительно-созидательной деятельности людей.

В аспекте развития культурологии особый интерес представляют вопросы разграничения, сопряжения и интеграции городских ансамблей, зависимости их элементов друг от друга на улицах, площадях, городских кварталах, районах массовой застройки и благоустройства. Данные исследования направлены на выявление синтеза современных искусств во взаимосвязях пространственного ансамбля с компонентами городской среды. Степень влияния на все жизненно важные процессы человеческой культуры: строить и созидать - трудно переоценить.

Творческие принципы построения сложных пространственных форм приводят к разграничению на уровни и группы искусств, образующих пространство городского ансамбля в комплексах продуктов многоликой архитектонической культуры общества. Взаимодействие специалистов разного профиля проявляется в многообразии форм архитектонического искусства. Оно предполагает их взаимопонимание в анализе связей и выявлении различных уровней формирования ансамблей города. В практике синтеза искусств в пространстве городского ансамбля вопросы взаимодействия художественноэстетических средств играют важную роль, однако значительные пласты данного культурологического направления научных исследований еще не разработаны.

2

Предпосылки актуальности проводимой научной работы связаны с многообразием содержания архитектонической культуры общества, которое можно проследить на развитии исторических этапов формирования пространственных ансамблей городских поселений. Последние, в свою очередь, раскрываются на путях реального формирования отечественных шедевров многомерных ансамблей городских пространств: Кремль, набережные и Красная площадь в Москве, Дворцовая площадь, лучи улиц и Невский проспект в Санкт-Петербурге, Нижегородская ярмарка в Канавинском районе, исторический центр г. Ярославля, Троице-Сергиевская Лавра в г. Сергиев Посад. Сокровища культуры нельзя тиражировать в массовом порядке, но опыт их развития заслуживает особого внимания. Волны разрушительных воздействий революций, войн и реформ, прокатившихся по России, заставляют искать эффективные пути сохранения старых и создания новых городских ансамблей.

Успешные результаты архитектонической деятельности можно видеть в лучших городах планеты, как правило, образованных из комплексов и ансамблей архитектонических произведений. Все произведения, одновременно воспринимаемые человеком в локализированном пространстве города, включаются в ансамбль как часть в целое. Учет позитивного мирового опыта в более совершенных планах локального и глобального развития среды обитания очень важен в процессах вовлечения людей в мир культуры. Синтез архитектонических искусств, выделенный в ведущую закономерность творчества как закон-тенденция, может повлиять на состояние и перспективы образования грамотно выверенной морфологии ансамбля целостного города. В данном контексте для российского суперэтноса особенно необходимо понять миссию городских ансамблей в культурном развитии всех граждан страны, в их сопричастности к развитию достойного урбанизированного облика планеты.

Степень научной разработанности проблемы. Рассмотрение формирования городского ансамбля сквозь «призму» архитектонической культуры людей является основным направлением исследования в плане

3

понимания культуры творческого совершенствования окружающей среды. Архитектоническая культура человека - это стержневой аспект выявления сущности культурологических воззрений и действий людей, основополагающая грань всей человеческой деятельности. Направленность на развитие культуры построения предметно-пространственной среды, а в нашем случае целостной составляющей этой среды - городского ансамбля, это одна из животворных сторон бытия людей за всю историю человечества.

По вопросам изучения коммуникативных граней материальной культуры, создаваемой в социуме на основе современного города, высказывались крупные мыслители: Н.Гартман, Г.Земпер, К.Линч, А.Моль, У.Эшби. Параллельно с опытом философско-научной интерпретации результатов культурного деятельности народов, стран и континентов профессионалы пытались увидеть пути возможного решения проблемных вопросов с точки зрения многообразных форм творчества: П.Беренс, Р.Вентури, З.Гидеон, Ч.Дженкс, К.Линч, У.Моррис.

Городская культура и урбанизированная цивилизация были предметом скрупулезного исследования таких философов, ученых и писателей как Ф.Бэкон, Т.Г'арнье, Т.Кампанелла, Э.Говард, Р.Оуэн, Сен-Симон, Тейяр де Шарден. При той значительной роли, которую начинали играть города, этих и многих других авторов уже не устраивали объяснения, идущие от обращения к богу или противопоставления мира города идеализированной жизни прошлых эпох, данных в описаниях Л.Б.Альберти, Витрувия, Виолле ле Дюка, Леонардо да Винчи, Ш.Леду, О.Шуази. Поиски истины людьми, приобщавшимися к вершинам городской культуры, имели многогранный характер. Они предчувствовали и осмысливали катастрофы в жизни граждан, живущих в неприспособленных для человека городских средах, видели их острейшие проблемы в социуме: О.Шпенглер, М.Хайдеггер, К.Ясперс.

Острые проблемы урбанизации, роста городов и рождения в них новых центров притяжения исторически находят выражение в моделях, образах, архетипах. В них отображается архитектоника жизни городских пространств в

4

неразрывной связи с жизнью и деятельностью людей. В произведениях «Город без имени» В.Ф.Одоевского, «История одного города» М.Е.СалтыковаЩедрина, «Москва и москвичи» В.А.Гиляровского весьма ярко рисуются пути градоустроения в зависимости от стараний, характера, прихотей и

раскрывается в связи с понятиями «произведение градостроительного искусства»: Э.А.Гольдзамт, Н.Ф.Гуляницкий, О.А.Швидковский. В этом аспекте были вскрыты моменты недостаточности лишь художественного или художественно-культурологического подхода, но они преодолевались выходом их коллег в проблематику эстетической, культурологической и собственно градостроительной культуры: А.В.Бунин, Я.В.Косицкий, Т.Ф.Саваренская, З.Н.Яргина. Понятие «архитектоника города» в чем-то значительно шире, а в чем-то более ограничено определенным ракурсом рассмотрения сверхсложного объекта. Этот аспект раскрывался в работах В.Л.Глазычева, Г.Б.Минервина, В.И.Рабиновича, А.Г.Раппопорта, А.В.Рябушина.

Сфера сознания, обусловленная философской культурой отношения к окружающему миру, «городской культуре» основательно раскрыта М.М.Бахтиным, Н.А.Бердяевым, А.А. Богдановым, Л.Н.Гумилевым, Д.С.Лихачевым, А.Ф.Лосевым, Ю.М.Лотманом, П.А.Флоренским. Научное познание в единстве науковедения и наукознания дает культурной деятельности эффективные возможности рассчитывать и прогнозировать оптимальные, гармонические отношения между утилитарной предметнопространственной средой с видами художественных и культурно-эстетических сред: В.В.Кандинский, И.И.Леонидов, И.А.Страутманис, К.С.Мельников, Л.И. Кириллова, СО. Хан-Магомедов.

Вопросы философского, культурного и эстетического взаимодействия человека с рукотворным миром, а также связанные с этим поступки и деяния людей, рассматривали С.С.Аверинцев, Л.Н.Безмоздин, Б.М.Галеев,

5

А.Ф.Еремеев, Л.А.Зеленов, А.Я.Зись, Э.В.Ильенков, М.С.Каган, В.А.Кутырев, Л.И.Новикова, Л.Н.Столович, В.И.Столяров, А.И.Субетто.

Город вбирает в себя все многообразие архитектонических форм; надземных и подземных ансамблей метро, коммуникационных сетей и элементов технической инфраструктуры сложного объекта; предметов материально-утилитарной и материально-эстетической культуры, фактов художественной и эстетической культуры; произведений искусства, типологически многообразных произведений архитектуры и дизайна, иллюстраций городских текстов, посланий из прошлого, рекламы, артефактов.

произведение искусства», А.В.Кукаркин «масскультура как ценность», Ю.С.Сомов «композиция в технике», В.И.Тасалов «эстетика техницизма».

Культурологические проблемы сверхсложных систем в какой-то мере производны и сопрягаемы с обсуждаемыми проблемами городов-машин, агломераций — «организмов». Крупнейшие градостроители, архитекторы, дизайнеры XX века (Ле Корбюзье, Мис ван дер Роэ, В.Гропиус, О.Нимейер, Ф.Л.Райт) рассматривали искусственные системы, архитектурные образования и даже целые города как «живые цепи, организмы» или социально функционирующие «органы» (организации). Любопытная национальная концепция абстрактного символизма дана в работах японских метаболистов К.Танге, К.Курокава. Метафоричность и образное моделирование в сравнении живых и неживых систем позволяет более полно анализировать особенности развития архитектонических объектов как явлений, образующих

тектонические цепи на урбанизированных просторах городов, стран, континентов: И.Груза, И.Фридман.

Г.Б.Бархин, М.Г.Бархин, А.К.Буров, А.П.Иваницкий, А.В.Иконников, Е.И.Кириченко, Г.И.Ревзин. С точки зрения выбора грамотных критериев и толкования развития огромных, иногда с трудом обозримых пространств, большой интерес представляют работы выдающихся теоретиков, урбанистовпедагогов и практиков московской школы В.Ф.Вавакина, М.Я.Гинзбурга, А.В.Ефимова, М.В.Посохина. Ещё в 70-х годах А.Э.Гутнов и И.Г. Лежава предлагали развернутую теорию НЭР (новых элементов расселения), где «каркасы и ткани городской застройки», «коридоры расселения» представляли собой урбанизированные архитектонические образования, развиваемые как единое целое.

широчайшей культурно-экономической практики созидания достойной среды обитания, окружающей человека. Существует обширный список книг по культурологии, эстетике, искусствознанию, градостроительству, архитектуре и дизайну, где так или иначе описывают, моделируют и прогнозируют архитектонику городов и поселений будущего, опираясь на фактический материал из прошлого и настоящего в развитии городских ансамблей.

Предмет исследования. Диссертация в аспекте анализа среды обитания предлагает рассмотрение предметности городского ансамбля в качестве целостно развивающегося исторического явления летописной материальной культуры, сохраняющей идеальные смыслы, заложенные их создателями.

Объект исследования. В аспекте деятельностного подхода объектом выступает собирательная модель культуры горожанина, развертывающаяся как архитектоническая культура людей, которые на профессиональной основе создают и творчески развивают многоликие формы городских ансамблей, а жители города пользуются ими в жизни и деятельности для удовлетворения своих целей.

7

Цель и задачи исследования. Целью настоящего диссертационного исследования является городская культура, определяемая закономерностями системы формообразующих взаимосвязей в логической цепочке: создание - функционирование — потребление городского ансамбля с позиции архитектонической культуры человека.

Исходя из цели исследования, для ее достижения необходимо решение следующих задач научного анализа и синтеза:

определить философские и культурологические истоки интеграции пластически-пространственных искусств, участвующих в процессе образования предметно-пространственной среды городского ансамбля;

раскрыть архитектоническую культуру человека как индикатора меры совершенства городских ансамблей современной среды обитания;

разграничить и соотнести особенности архитектонической деятельности людей по творческим, профессиональным, композиционно-

архитектонических искусств, органически включающихся своими продуктамипроизведениями в городской ансамбль;

выделить культурные основы создания и потребления поливариантных ансамблей в закономерных урбоэкологических тенденциях их функционирования на региональных примерах превращения городов в агломерации.

Методологическая база исследования. На основе множества умозаключений в области философии и культурологии формируется своеобразная сфера знаний — культурфилософская методология в познании практических деяний человека - созидающего. В русле развития диалектики как всеобщей методологии познания мира данный уровень подхода охватывает проблемы искусства путей формирования городских ансамблей на основе архитектонической культуры общества. В методологическом плане философия и культурология являются взаимообращенными друг на друга сферами

8

человеческого познания, прогнозирования и проектирования искусственного мира. В диалектике их взаимодействия отражаются наиболее общие законы бытия и способов существования человека в окружающей его городской среде.

Философия обращена на культуру, культурология обращена на философию, а соответственно ракурсы взаимодействия культуры философии и философии культуры в тексте работы развертываются в зависимости от цели исследования в сопряженных полях теоретико-методологических и историкокритических знаний. Специфическую методологическую основу данного исследования составляют следующие научные подходы, принципы и методы: культурфилософский принцип познания деятельности человека; архитектонический метод формирования городских ансамблей; графоаналитическое моделирование диалектики философских и культурологических аспектов архитектонической деятельности человека; системно-деятельностный подход к созданию городского ансамбля; метод графического построения модели синтеза архитектонических искусств, посредством которых формируется культурная среда обитания; метод средового подхода в окультуривании среды обитания; метод теоретического прогнозирования развития архитектоники среды.

Городской ансамбль как сложнейшее явление современной культуры исследуется методами системного и деятельностного подходов, которые в свою очередь конкретизируются в соответствии с предметом и объектом исследования по критериям: «гармонизация», «консонанс» и «диссонанс». С позиций формализованной методологии в диссертационном исследовании проводится аналитическое моделирование философских и культурологических компонентов архитектонической деятельности человека.

Метод графологического построения модели взаимодействующих в локальном пространстве архитектонических искусств, включенных в формирование очеловеченной среды обитания, позволяет выделить ядро - городской ансамбль и области составляющих его элементов. В различных связях и отграниченностях выявляется иерархия методологических подходов,