1.Имиджелогия: специфика, осн. Понятия,история становления.

Специфика:

1. наука имиджелогия развивается на стыке др.наук(псих,соц,стилистики,отк,философии)и при этом вырабатываются свои способы и методы фор-ия и управления имиджем.

2. в процессе изучения этой науки рассматривается вопрос взаимодействия массового сознания

3. имиджелогия рассматривается на стыке науки и искусства

существует несколько определений к понятию имид-я:

1.Шепель:и-я является теоретико-прикладной основой проектирования и использования техники личностного общения.

2.Панасюк:и-я-это наука о путях и средствах формирования имиджа отдельной личности, организации.

3.Петрова Е.И.:и-яэто наука изуч.закономерности формирования, функционирования и управления имиджемотд.личности,орг-ии,товара,услуги.

4.Почепцов:и-я это наука о феменологии массовой коммуникации.

ОБЪЕКТ: образ, представление об отдельной личности или товаре.

ПРЕДМЕТ: процесс формирования имиджем и управления им.

История:в России,как и в других странах,имидж присутствовал всегда,а разработки по проблемам имиджелогии в своем большинстве-это переводные работы амер.и Европ.авторов,а также работы рос.исследователей (Девис, Браун,Сабан Энн Мэри,сестры Сорины-о том как вести себя с аудиторией и перед камерой,как стоить публичное выступление).Серьезные разработки по вопросам имиджелогии только начинают появлятся(Почепцов,Панасюк,Цуладзе,Максимов).Говоря о времени и месте рождения разработок в области мииджелогии,исследователи называют Западную Европу, Сев Америку и Японию начала 50-х годов.

2.Реальное и идеальное в имидже.

Имидж трактуется как образ товара, услуги, предприятия и совокупности ассоциаций и впечатлений о них, которые складываются в сознании людей и связываются с конкретным представлением.

Имидж можно разделить на 2 типа:1)идеальный, тот к которому следует стремится.2)реальный, присутствующий на самом деле. задачей имиджмейкера становится совмещение этих двух позиций. при этом и 1,и 2 имиджи м.б. неверными с точки зрения эффективности воздействия, но чел практически не замечает этого, вот почему важен взгляд со стороны.

В подсознании каждого чела хранятся его собственные оценки личных физ.и умств.способностей.при сравнении представления о себе с нашим идеальным имиджем появляется низкая и высокая самооценка.идеальный имидж будет сильной степени соответствовать тем целям, которые будут поставлены.в сторону позитивной идеализации направлен имидж лидера. иногда имиджевое представление призвано скрыть реальное противопоставление.из одного списка реальных характеристик специалисты могут создать разные имиджи.человек живет не только в реальном мире,но и в символическом.символическая реальность создает идеальный имидж,подлинная же реальность формирует имидж идеальный.

3.Имидж как компонент массового сознания.

Сознание-это проявление высшей духовной активности чела, как соц.существа.

Сознание:1)индивидуальное2)общественное(одной из форм является массовое)

На имидж можно смотреть как на единицу общения с массовым сознанием, которая обладает рядом принципиальных черт,отл

1)м.с. более эмоционально,индивидуальное менее.

2)на м.с можно смотреть как на невнимательного собеседника.слышит,то что хочет слышать.

3)м.с. более консервативно, чем индивидуальное. с большим удовольствием повторяет старое, чем порождает новое.

4)м.с. готово вписать в имидж объекта те характеристики, которых там нет, объект начинает приспасабливаться к потребностям.

В построении имиджа м.с. получает подсказки по всему спектру каналов воздействия: вербальному, невербальному, событийному. эти подсказки получили название метод якоря. «якорь» рассматривается в качестве простого сигнала,связанного с более сложными явлениями(размер кабинета- значимость фигуры).

М.с гораздо легче принимает инфу и сообщения,сделанные в рамках визуальной и событийной сфер.