Тема презентаций: «Томас Гоббс»
Разработал студент: Морковкин С.П. группа: ИВТ
г. Таганрог
Содержание
—Биография
—Воззрения
—Социально-философские идеи о политике и праве
—Философские взгляды
—Цитаты из его работ
—Заключение
—Список использованных источников
Биография
Томас Гоббс (1588—1679)
— английский философ-материалист, известный своими работами по политической философии, в частности, один из авторов теории общественного договора.
Основные работы: трилогия «Основы философии» («О теле», «О человеке», «О гражданине») и «Левиафан, или Материя,
форма и власть государства церковного и гражданского».
Томас Гоббс
Воззрения
На формирование воззрений Гоббса значительное влияние оказали Френсис Бэкон, Галилео Галилей, Пьер Гассенди, Рене Декарт и Иоганн Кеплер.
Философские воззрения
Гоббс создал первую законченную систему механистического материализма, соответствовавшего характеру и требованиям естествознания того времени.
В полемике с Декартом отверг существование особой |
|||||
мыслящей субстанции, доказывая, что мыслящая вещь |
|||||
есть нечто |
материальное. Геометрия и механика для |
||||
Гоббса — идеальные |
образцы |
научного |
мышления |
||
вообще. |
Природа |
представляется |
Гоббсу |
||
совокупностью протяжённых |
тел, различающихся |
||||
между собой величиной, фигурой, положением и |
|||||
движением. |
|
|
|
|
|
Движение |
понимается как механистическое — |
как |
|||
перемещение. |
|
|
|
|
|
Чувственные |
качества |
рассматриваются |
Гоббсом |
не |
|
как свойства самих вещей, а как формы их восприятия. |
Рене Декарт (1596-1650) |
|
Гоббс считал, что человек осуществляет познание главным образом благодаря чувственному восприятию. Чувственное восприятие
– это получение органами чувств (глаза, уши и т.д.) сигналов из окружающего мира и их последующая переработка. Данные сигналы Т. Гоббс именует «знаками» и дает их последующую классификацию:
сигналы – звуки, издаваемые животными для выражения своих действий или намерений («пение» птиц, рычание хищников, мяуканье и т.д.);
метки – различные знаки, придуманные человеком для обобщения;
естественные знаки – «сигналы» природы (гром, молния, тучи и т.д.);
произвольные коммуникативные знаки – слова различных языков;
знаки и роли «меток» - специальная «закодированная» речь, понятная немногим (научный язык, язык религии, жаргон и т.д.); знаки знаков – имена имен – универсалии (общие понятия).
Социально-философские идеи о политике и праве
Гоббс — один из основателей «договорной» теории происхождения государства.
Государство Гоббс рассматривает как результат договора между людьми, положившего конец естественному догосударственному состоянию «войны всех против всех». Он придерживался принципа изначального равенства людей. Люди созданы Творцом равными в физическом и интеллектуальном отношении, у них равные возможности и одинаковые, ничем не ограниченные «права на все», имеется и свобода воли.
Этика Гоббса исходит из неизменной чувственной «природы человека». Основой нравственности Гоббс считал «естественный закон» — стремление к самосохранению и удовлетворению потребностей. Главный и самый фундаментальный естественный закон у Гоббса предписывает всякому человеку добиваться мира, пока есть надежда достигнуть его.
Томас Гоббс ставший учеником и продолжателем философской традиции Ф. Бэкона:
• решительно отвергал теологическую схоластическую философию;
•целью философии видел достижение практических результатов в деятельности человека, способствовании научно-техническому прогрессу;
•в споре между эмпиризмом (опытным познанием) и рационализмом (познанием с помощью разума) выступил на стороне эмпиризма;
•критиковал рационалистическую философию Декарта;
•был убежденным материалистом;
•считал важнейшей философской проблемой вопросы общества и государства;
•разработал теорию государства;
•первым выдвинул идею, согласно которой в основе возникновения государства лежал общественный (совместный) договор.