5. Введение Христианства на Руси: причины и историческое значение

В 988 г., при Владимире I, в качестве государственной религии было принято христианство. Однако одной из первых кто приняла христианство была княгиня Ольга в 957 году.

Кратко о причинах крещения Руси говорят следующие потребности Древнерусского государства:

необходимость введения общегосударственной идеологии;

повышение авторитета Киевской Руси и ее выделение среди языческих “варварских” племен;

сближение с Византией;

установление более тесных и прочных контактов с христианскими государствами.

Глава Церкви - митрополит, назначаемый константинопольским патриархом. Отдельные области возглавляли епископы.

Церковь стала крупным земельным собственником. Появился новый налог в пользу РПЦ - десятина. Также появился суд, ведавший анти религиозными преступлениями, нарушением нравственных и семейных норм.

Крещение Руси и его историческое значение заключается в том, что была проведена резкая граница между Русью и Западом. Но при этом Россия вошла в “семью” христианских государств, противостоящих Востоку или мусульманству. Христианство помогло объединить восточных славян в единое древнерусское общество, создало духовную основу русской государственности. Принятие христианства повлекло за собой и качественные сдвиги в развитии культуры. Распространяется письменность, летописание, появляются первые рукописные книги, преимущественно церковного содержания. Благодаря Византии и Болгарии Русь познакомилась с достижениями античной культуры. Зарождается каменное зодчество, возникает иконопись, фресковая живопись.

6. Причины и хронологические рамки периода феодальной раздробленности

1097 - 1480 гг - Феодальная раздробленность.

Феодальная раздробленность - форма организации общества, характеризующаяся экономическим усилением вотчинных владений и политической децентрализацией государства.

Началось все с Любеческого съезда в 1097 году, когда Владимир Мономах (1113 - 1125) провозгласил принцип “Каждо да держит отчину свою”.

Причины:

• ослабление влияния Киева (Киев перестал быть центром, так как другие города/регионы достаточно развились)

• упадок пути “из варяг в греки” (упадок Византии из-за войны с турками)

• усиление междоусобной борьбы между князьями

• стремление регионов обеспечивать себя самостоятельно (в связи с этим было слабое торговое взаимодействие)

• порядок занятия престола в зависимости от старшинства

Такой новой формой государственно-политической

организации стала политическая раздробленность, сменившая раннефеодальную монархию.

Раздробленность — закономерный этап развития Древней Руси.

Закрепление отдельных территорий-земель за определенными ветвями киевского княжеского рода было ответом на вызов времени.

«Круговорот князей» в поисках более богатого и почетного престола мешал дальнейшему развитию страны. Каждая династия больше не рассматривала свое княжество как объект военной добычи; хозяйственный расчет вышел на первое место. Это позволило власти на местах более эффективно реагировать на недовольство крестьян, на недороды, внешние вторжения.

В результате дробления в качестве самостоятельных выделились княжества, названия которым дали стольные города: Киевское, Чер-

ниговское, Переяславское, Муромское, Рязанское, Ростово-Суздаль-

ское, Смоленское, Галицкое, Владимиро-Волынское, Полоцкое, Typoво-Пинское, Тмутараканское; Новгородская и Псковская земли. В каждой из земель правила своя династия — одна из ветвей Рюриковичей. Сыновья князя и бояре-наместники управляли местными уделами. Междоусобицы как внутри отдельных ветвей князей Рюрикова дома, так и между отдельными землями во многом определяют политическую историю периода удельной раздробленности.