Лук и стрелы

наверх

Наступательное вооружение монголов состояло из лука со стрелами, копий, мечей и сабель, боевых ножей, топоров, булав и кистеней.

Излюбленным оружием монголов было оружие дальнего боя – лук со стрелами. Судя по изображениям, у монголов бытовало два основных типов луков (оба были сложносоставными рефлексирующими): «восточноазиатско-центральноазиатского» типа, с прямой рукоятью, округлыми выступающими плечами, длинными прямыми или чуть изогнутыми рогами, болылемерные – 120-150 см. длиной (Табл. I: 4; II : 3, 12; III: 10, 26, 30), и «ближневосточного» - более короткие – 80-100 см. длиной, со слабо или совсем не выступающими, очень крутыми и округлыми плечами и довольно короткими рогами, слабо или сильно изогнутыми (Табл. I: 8, 9; II: 8; III: 9). На изображениях нередко тщательно показаны костяные и роговые накладки на рукоятках и рогах, находящие точное соответствие в археологическом материале, берестяная оюіейка плечей, слоистость кибити. Лук носился в налучье, носимом с левой стороны.

На изображениях налучья показаны сделанными чаще всего из мягкой кожи, обычно черного цвета, украшенными вышитыми каймами и узорами – роговидными монгольскими и китаизированными – цветами, драконами, животными (Табл. I: 4, 9; II: 1); на китайских изображениях монгольские налучья бывают украшены полукругами и полурозетками (Табл. II: 3, 8), на них же мы видим налучья, сшитые из шкуры (Табл. II: 12).

Стрелы монголов на иранских миниатюрах показаны с ромбическими (Табл. I: 9) и особенно часто с кунжутолистными наконечниками (Табл. III: 26). Последние особенно характерны для археологического материала монгольской поры в Евразии.

Монголы употребляли два типа колчанов: первый тип – колчан в виде длинного, расширяющегося книзу узкого пенала полуовального сечения, с «щекой» у устья, обрамленной сверху и с боков бортиками, и крышкой спереди обычно с округлым веерообразным верхом, так что этот тип колчана полностью закрывал стрелы. Они располагались в нем оперением вниз, сам колчан подвешивался справа в диагональном положении устьем вверх вперед (Табл. I; 1-3, 7,9; II: 1).

Второй тип колчана представлял собой плоский прямоугольник с двумя более или менее выраженными боковыми выступами – у устья и где-то в середине: в них делались отверстия для продевания ремней подвески; на передней стенке делалось «окошко-карман» для стрел специального назначения (Табл. I: 8; III: 10, 14; IV: 1, 9). К верхнему углу колчана второго типа часто прикреплялся длинный хвост кошачьего хищника, служивший разделителем стрел, которые в колчане этого типа помещались оперением вверх, причем древки были открыты примерно на половину длины, а сам колчан подвешивался справа в диагональном положении устьем вверх назад. Колчаны первого типа делались, судя по изображениям и находкам, чаще всего из бересты, на деревянном или железном каркасе. Иногда бересту покрывали или заменяли кожей. Колчан обычно украшался пластинами резной кости и имел костяные петли для подвески (Табл. I: 1-3, 7, 9), причем и форма, и размещение, и чисто монгольский характер орнаментации (Табл. I: 1, 7, 9) - все совпадает с археологическими материалами, прекрасно собранными и обработанными И.В. Малиновской (Малиновская. 1974). К сожалению, она не обратилась к изобразительным источникам, которые полностью подтверждают ее основные выводы - этнокультурную принадлежность и датировку. Имеются ошибки и в реконструкции колчана.

 Показать / Скрыть текст

Колчаны второго типа украшались вышивкой, аппликацией, металлическими и костяными накладками. Узоры – растительный, «чешуя», драконы – в общем сходны с оформлением налучий.

И колчан, и налучье крепились к саадачному поясу, который, по евразийской традиции, еще с середины I тысячелетия н.э. имел застежку в виде крючка. Эта система застегивания саадочного пояса была угадана А.А. Гавриловой (Гаврилова, 1965. с. 39), о ее наличии повторено В.И. Распоповой (Распопова, 1980, с. 74), но до сих пор подавляющее большинство исследователей полагает, что крючки цеплялись за дно колчана, а ремень, к которому они были прикреплены, другим концом крепился к поясу. А ведь и музейные саадки России, Польши, Венгрии, Турции XV-XVIII вв., и этнографические башкирские, казахские и монгольские саадаки XVIII-ХIХ вв. все имеют застежки-крючки (имеющиеся в них рамчатые, с иглой, пряжки соединяют две части ремня и служат для регулирования его общей длины).