Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Макроэкономика Часть 2 / Лекция 16. Трансформация.doc
Скачиваний:
78
Добавлен:
11.03.2015
Размер:
88.58 Кб
Скачать

16.3. Место и роль России в современном и грядущем мире

Современный глобальный кризис, поразивший практически все страны мира, убедительно показал, что даже развитые капиталистические страны (Англия, Германия, США, Франция, Италия, Япония и др.) в нынешнюю информационно-индустриальную эпоху, во-первых, в одиночку не могут его преодолеть; во-вторых, мировой общественности и ее передовому научному сообществу все очевиднее становится необходимость новой модели социально-эколого-экономического развития мира, базирующейся на принципах солидарной заботы человечества о будущем, роста благосостояния отсталых и развивающихся стран, ликвидации корневых причин глобального кризис. Выдающийся отечественный ученый В.И. Вернадский еще в начале XIX века писал об ответственности человечества за развитие и общества, и биосферы в целом. В противном случае, как справедливо замечает в гражданском манифесте Д.С. Львов, «сохранение на Земле вида «Человек разумный» становится весьма проблематичным»1.

Западные экономисты и социологи высказывают убеждение, что на мировой арене в ближайшие десятилетия будет происходить схватка цивилизаций, которая станет последней фазой в развитии процесса конфликтов в современном мире. При этом в число основных современных цивилизаций включаются: западная, иудейская, конфуцианская, японская, исламская, индуистская, славяно-православная, латиноамериканская и африканская. Выдвигается предположение, что Россия в цивилизационном аспекте является страной, находящейся на «грани распада»2.

Основанием для подобных прогнозов служат объективные факторы развития современной России, ибо ее экономический, военный и политический потенциал не идут ни в какое сравнение с потенциалом СССР.

В самой России общество разделено на группы, которые по-разному понимают ее место в современном и грядущем мире. Одни считают, что Россия должна стать частью «цивилизованного» Запада; другие полагают, что Россия – это не только европейское, но и азиатское государство и что ее естественные союзники – Китай и другие страны Азии, прежде всего, Индия. Существуют и другие точки зрения в вопросе о том, каково место России в современном мире.

В последние годы все более возрастает противостояние двух групп цивилизаций – западной и восточной. Для России отношения Запада и Востока приобретают значение исключительное, ибо Россия – страна евразийская, и не только в географическом, но и в духовном, социальном аспекте. Западные цивилизации опираются на вещественную культуру, которая рождает стремление создавать и накапливать богатство. Восточные цивилизации в основу своего миропонимания ставят отношение человека к человеку, которое органично включает два начала – материально-вещественное и духовное.

Еще вчера казалось, что крушение СССР и Варшавского договора, формирование однополярного мира во главе с США означало победу западной цивилизации над восточной. Очень скоро, однако, обнаружилось, что однополярный мир во главе с «победившим» Западом может показать не только либерально-демократический, но и звериный милитаристский оскал. Иллюзии либерализма улетучились так же быстро, как только рухнул двухполюсный мир во главе с США и СССР. Ныне становится очевидным, что восточные цивилизации обретают новые потенциальные силы. Ясно также, что рано или поздно две великие державы – Китай и Индия – вмешаются в расстановку мировых сил.

Основная масса россиян понимает, что будущее России - в руках самой России. И как россияне мы одинаково ценим и западную, и конфуцианскую, и японскую, и мусульманскую, и иудейскую цивилизации. Русь всегда отличалась терпимостью и уважением к другим народам, к другой культуре. Россия органически впитывает в себя основы и западных, и восточных цивилизаций. В этом смысле будущее многополярного мира будет зависеть от союза трех стран – Китая, Индии и России, от сближения трех цивилизаций – конфуцианской, индуистской и славяно-православной. Все три страны традиционно миролюбивы; в них проживает 40% населения Земли; уже в ближайшие 2 -3 десятилетия Китай станет первой державой мира; Индия займет третье-четвертое место; Россия могла бы выполнить роль интеллектуального центра; все три державы обладают ядерным оружием как средством защиты. Все это могло бы послужить укреплению нового, многополярного мира как союза народов, каждый из которых имеет право жить в соответствии со своими принципами и образом жизни. Таково место России в современной цивилизации, и всякая иная мысль вредила бы ее интересам.

Выбор будущего - это не только выбор формы цивилиза­ции и идеологии, это выбор социально-экономического развития страны. В июне 1992 г. в Рио-де-Жанейро состоялась конференция ООН по окружающей среде и развитию. Все государства мира, в том числе и Россия, признали необходимость кардинального изменения характера развития нашей цивилизации в связи с экологическими и социально-экономическими факторами. В качестве новой парадигмы развития человечества была провозглашена концепция устойчивого развития, и все государства добровольно обязались разработать национальные стратегии движения по этому пути.

На конференции лейтмотивом прозвучала мысль о том, что модель развития, использовавшаяся индустриально развитыми странами Запада, исчерпала себя, и что ее повторение может привести нашу цивилизацию к краху. Эта концепция стала общепризнанной, ибо она отражает общемировую тенденцию развития. В ее основу положена идея сбалансированного развития триады - экономики, природы и общества, - идея одновременного решения трех групп проблем -экологических, экономических и социальных. По своему духу и содержанию концепция устойчивого развития человеческой цивилизации - социалистична: современное устойчивое экономическое развитие, основанное на экономическом росте, стремится искоренить бедность, безработицу, отсталость отдельных стран и народов. Многие партии и движения включили ее в свои программы.

Конференция ООН 1992 г. показала губительность для современной цивилизации безудержной погони за наживой в ущерб природе и за счет интересов других народов. Тем самым была разрушена иллюзия достижения высокого уровня жизни населения на примере богатой, индустриально развитой части человечества на планете Земля. Повторение развивающимися странами (а это 3/4 населения мира) пути развития немногих богатых стран невозможно: ресурсы планеты Земля ограничены; на этом пути человеческую цивилизацию ждут и экологическая, и социальная катастрофы. Экономисты и социологи сходятся на том, что Земля может прокормить не более 12 млрд. человек. Ныне на Земле проживают 6 млрд. человек. При этом распределение ресурсов и доходов на планете крайне неравномерно: менее 20% населения Земли потребляет более 80% всех ресурсов и доходов, следовательно, более 80% землянам остается менее 20% всех ресурсов и доходов. Если предположить, что все жители Земли будут реально использовать столько ресурсов, сколько их потребляет «золотой» миллиард, то земная цивилизация окажется на грани экологической, экономической и социальной катастрофы.

Положение России в первое десятилетие XXI в. ухудшилось: экономический, промышленный и аграрный потенциал страны снижаются; система науки, образования, финансов в состоянии кризиса. Идет отказ от национальных ценностей, налицо социально-политический кризис общества.

Изложенное выше позволяет заключить, что у России должен быть свой путь социально-экономического развития: это экологическая и экономическая независимость; развитие передовых технологий и науки; формирование национальной системы образования и воспитания; сочетание рыночных и централизованно регулируемых механизмов хозяйствования; подчинение всей экономической и социальной политики интересам народа, человеку труда.

1Д.С. Львов. Будущее России: гражданский манифест.- М.: Издательство «Экономика».- 2003.- С. 63.

2 Российская газета. – 1995. – 31 марта. – С. 4.

10