книги из ГПНТБ / Казаков Б.И. Металлы рассказывают о себе

вить из него «руку», с помощью которой он перепишет так много священных книг, что их хватит для всех церквей не только в городах Майнце и Страссбурге( где он жил), но и в других городах Германии. . . .

Переписку священных книг церковь считала исключи­ тельно своим делом, никто из мирян не мог осмелиться им заниматься — с церковью тогда шутки были плохи. Над Гутенбергом нависло обвинение в ереси и черно­ книжии. Церковники натравили на Гутенберга возбуж­ денную толпу, говоря, что его «оловянная рука» является причиной тогдашних народных бедствий. Дом Гутенберга сожгли.

После этих трагических событий Гутенберг обратился за поддержкой к известному банкиру Фусту. Тот решил нажиться, заключил с изобретателем соглашение и стал финансировать его дело. Однако, как это бывало не один раз, несчастный изобретатель был ограблен своим «бла­ годетелем»: все имущество Гутенберга отошло во владе­ ние банкира. Гутенберг умер в нищете.

Его погубитель не избежал возмездия. Вспыхнула страшная эпидемия чумы. Ненасытный банкир решил по­ греть руки на народном бедствии и объявил свои библии чудотворными, назначив за них неслыханные цены. Обе­ зумевшие от страха люди раскупали его библии. Но тут вмешалась церковь. Она объявила, что книги Фуста изго­ товлены «оловянной рукой» — это не священные, а сата­ нинские книги. Это был приговор алчному банкиру: его засадили в тюрьму, где он и умер от той самой чумы, от которой хотел получить прибыль.

Но никакие преследования и козни не могли остано­ вить прогрессивного, шагающего в будущее дела «оло­ вянной руки». Много несчастных, заподозренных в том, что они способствовали изготовлению книг «оловянной

110

рукой», окончили свою жизнь на виселице или костре. И все же дело «оловянной руки» — книгопечатание, ти­ пографское дело восторжествовали.

Восставший против законов католической церкви, ус­ тановленных папой, Лютер — тоже ревностный церков­ ник— назвал книгопечатание «вторым искуплением рода человеческого».

Шли годы, десятилетия, века. В мире все больше и больше стало появляться книг, уже не только религиоз­ ного, но и светского содержания. Появились научные пе­ чатные труды. Стали писать и о несправедливостях в устройстве человеческой жизни. Книги распространяли знания. Великий узбекский поэт и мыслитель XV столе­ тия Алишер Навои очень образно выразился о книге: «Книга — крылья, на которых ввысь взлетают мысли мудрых».

Французский император Наполеон, завоевавший чуть ли не всю Европу, в свое время обронил многозначитель­ ную фразу: «Пушки убили феодализм. Чернила убьют нынешний строй». Он оказался прав: строй капитализма трещит и разваливается благодаря тому, что народные массы стали понимать его грабительскую сущность.

Это знание пришло к ним через книги, через печать, через те «чернила», которые были оттиснуты на бумаге в произведениях Маркса, Энгельса, Ленина. Капитализм был взят за горло «оловянной рукой». Со времени Марк­ са, по словам Горького, книгопечатание стало и правдопечатанием. Книга в наше время в обиходе каждой семьи. Началась же она с кусочка олова.

Сейчас существует несколько типографских сплавов, значительно отличающихся от тех, что использовали в XV столетии, но олово в них и сейчас — обязательная составная часть.

111

К о л о к о л ь н ы й з в о н

Бронзовый век сменился веком железным, однако бронза продолжала звенеть, и не только в переносном смысле, но и в прямом. Церковь сзывала прихожан с помощью бронзовых колоколов. Впрочем, колокола, точ­ нее колокольчики, звоночки существовали задолго до появления христианства. Ими пользовались римляне, а еще раньше египтяне и евреи для призыва прислуги, подачи сигналов в общественных собраниях и т. д. Так что колокольчик современного заседания в руках его председателя гораздо древнее церковного колокола. Существование таких колокольчиков скорее всего и на­ толкнуло церковь на мысль создать большие колокола.

Колокола впервые появились в VII веке на церквах Рима и Орлеана. В IX веке византийский император Василий Македонянин для сооружаемой им церкви за­ просил колокола из Венеции, и ему послали 12 штук.

На Руси в XIII веке сами стали лить колокола, и лили весьма искусно. Еще в первой половине XIII века, как

имел «кузнецов меди», которые отливали колокола. Бронза — сплав меди и олова. В таком сплаве эти два

металла могут находиться в различных соотношениях, и от этого качество бронзы может меняться. Если в брон­ зе, например, на две части меди приходится одна часть олова, то такой сплав будет не желтого цвета, а белого — даже белее олова. Он не будет коваться, гнуться и тя­ нуться — будет хрупок, как стекло. Современные оловян­ ные бронзы содержат в среднем 10 процентов олова.

В древности поделочные бронзы были примерно тако­ го же состава. В Египте за 3 000 лет до нашего летоисчис-

112

ления из бронзы изготовляли тонкие бритвы. При анализе такой бронзы современными химическими методами было • установлено, что олова в ней 8,5 процента.

Колокола тоже отливали из бронзы. Но бронза в них была другого состава, от нее требовались другие качест­ ва. Колокол не топор, не меч и даже не пушка. От коло­ кола требовалась способность выдерживать многочислен­ ные удары и, кроме того, требовался звон, и не простой звон, а мелодичный. Бронза для колоколов содержала от 13 до 25 процентов олова. Ее и называли «колокольным металлом». Литье колоколов стало большим искусством. В сплав стали добавлять небольшие количества других металлов — железа, цинка и даже серебра.

Первые колокола были небольшие, но постепенно они все увеличивались в размерах. Когда в XI веке в городе Гедельгейме повесили при соборной церкви 100-пудовый колокол, то все глядели на него как на чудо. Это чудо в сравнении с последующими колоколами оказалось кар­ ликом. В Англии в Оксфорде колокол «Большой Том» весит 425 пудов; «Великий Петр» в Йоркском соборе — 602 пуда; колокол собора Парижской богоматери весит 800 пудов; а церковь святого Стефана в Вене — славится колоколом в 989 пудов. Отливка их требовала большого труда и искусства. Все же, как ни велики эти колоколагиганты, величина их ничтожна по сравнению с знамени­ тым Царь-колоколом Московского Кремля, вес которого

12 327 пудов (205 тонн).

Русские мастера колокольного литейного дела слави­ лись по всей Европе. Колокол Вестминстерского аббатст­ ва в Англии отливался в Москве. Искусство русских умельцев состояло не только ів том, что им удавалось отливать колокола-исполины, но и в том, что отливались эти колокола по заранее заданному звону. Путем различ­

іе

ных добавок в колокольный металл мастера придавали колоколу такое звучание, какое желательно было заказ­ чику. Знаменитый «малиновый звон» — достижение рус­ ских мастеров. Особенно певучи колокола в Звенигороде, отчего и город получил свое название. От тех далеких дней осталась поговорка: «Приезжайте в Москву — кала­ чей покушать и красного звону послушать».

Колокол, известный как непременная принадлеж­ ность церкви, оказывается, служил не только религии — он нередко призывал к мятежу. Новгородское вече соби­ ралось по призыву вечевого колокола. Колокол этот, как и псковский, был символом независимости этих городов.

Когда объявлялась тревога —сигнал о бедствии (о по­ жаре, наводнении, приступе врага), то частый колоколь­ ный звон сзывал население. Он назывался набатом.

Когда в тумане корабли опасаются столкнуться друг с другом, то позванивают в корабельный колокол, на ко­ тором обычно «отбивают склянки», то есть оповещают о смене вахты.

До революции колокольно-литейное дело занимало весьма почетное место в промышленности. Достаточно сказать, что в конце XIX века в России существовало

25колокольно-литейных заводов.

Но не только призывом к отпору врагу служил коло­

кол, не только звоном приходилось ему служить людям. Когда в 1700 году завязаЛась война со шведами, Петр I распорядился снять колокола с московских церквей и перелить их на пушки. 12 мортир, 13 гаубиц, 100 больших и 143 малых пушки дал металл из колоколов.

Литье пушек из колокольного металла вовсе не про­ стое дело: пушечная бронза имеет совсем иной состав, чем колокольной металл. Во Франции в конце XVIII ве­ ка, когда на молодую республику с разных сторон шли

114

иноземные войска, революционное правительство при­ звало все население к защите завоеваний народа. Много сделали тогда для защиты отечества и французские уче­ ные. В этот период известный академик Фуркруа про­ славился способом извлечения бронзы из колоколов для отливки пушек.

Русские мастера при Петре I почти за столетие до этого делали то же самое, используя только свой опыт. Бронза для литья пушек стала называться «пушечным металлом», в ней олова было 10—14 процентов. Состав пушечного металла несколько изменился. Лучшим счи­ тался «адмиралтейский пушечный металл», в котором заключалось 10 процентов олова и 2 процента цинка. Добавка цинка делала сплав более жидким в расплав­ ленном состоянии, чем облегчался процесс литья.

В Советском Союзе бронза, можно сказать, и отзве­ нела и отгремела, колокола уже не льют, а пушки де­ лаются не из бронзы, а из легированной стали. Бронза тем не менее имеет большое применение в промышлен­ ности: всевозможные .втулки, вкладыши, различная ар­ матура изготавливаются из бронзы. Бронза обладает прекрасными литейными свойствами, сравнительно лег­ ка в механической обработке; она обладает значительной твердостью и прочностью и гораздо устойчивее черных металлов к воздействию воздуха и влаги. Часть бронзы идет на выделку монеты. Там опять свой сплав: олова всегда 4 процента и 1 процент цинка.

Искусство древних гончаров

Вдревности у египтян и других народностей посуду, кувшины, чашки делали не только из бронзы или меди.

Материалом служила прежде всего (как служит еще и в

115

наше время) глина. Из нее лепили изделия и потом их обжигали в печи для придания крепости. Гончарное про­ изводство— одно из самых древних. Тогда же люди познакомились и со стеклом.

При варке стекла кто-то неизвестный решил добавить чудодейственный камень касситерит в шихту для стекла: если он так изменяет к лучшему металл (медь), то мо­ жет быть, он изменит и свойства стекла? И действитель­ но, полученное стекло было белого цвета, но непрозрач­ но; оно пропускало свет, но видеть то, что за ним нахо­ дится, было невозможно. Через много веков такие непрозрачные стекла стали называть «глухими». Для получения глухих стекол стали использовать различные добавки в шихту, но окись олова (касситерит) и сейчас в их производстве играет ведущую роль. Стекла эти в наше время получили большое распространение для различных технических целей.

В те же незапамятные времена стали использовать окись олова и в гончарном производстве. Глиняный гор­ шок, обожженный в печи, обладает определенной пористо­ стью; поверхность его в какой-то степени впитывает в себя воду. Чтобы этого избежать, гончары древности ста­ ли покрывать внутреннюю поверхность горшков и кув­ шинов глазурью, или поливой,— стеклообразной плен­ кой, закрывающей поры. Для приготовления глазури опять использовали чудодёйстваниый камень — кассите­ рит. Это искусство древних было утеряно и снова найде­ но уже в XVI столетии, когда оловянное производство получило большое развитие в Саксонии и Богемии.

В течение столетий искусство глазирования гончар­ ных изделий очень усовершенствовалось: глазурь дела­ лась многоцветной, сложной, с различными художествен­ ными орнаментами.

116

И гр а н р а о о к

Многие годы трудились алхимики, стремясь найти способ превращения неблагородных металлов в золото. Способа такого они не нашли, но их старания вовсе не пропали даром: они собрали богатейший фактический материал, на основе которого наука получила свое дальнейшее развитие. В конце XV столетия алхимик Василий Валентин стал прокаливать -смесь из -обыкновен­ ной поваренной соли, квасцов и купороса. Получившаяся

врезультате его опыта жидкость дымила на воздухе и обладала резким неприятным запахом. Этим опытом уже

вXVI столетии заинтересовался другой алхимик Андрей Либавиуе и повторил его у себя ів лаборатории. У него также получилась едкая жидкость, которую он назвал «кислым спиртом». В наше время эта жидкость широко известна. Это соляная кислота.

Либавиуе стал пробовать действие полученного им «кислого спирта» на металлы — все они растворялись без остатка. Ученый растворил олово и полученный ра­ створ стал упаривать. Жидкости становилось :все меньше и меньше, и в конце концов в колбе образовались кри­ сталлы. Это было то, что -мы называем хлористым оло­ вом; тогда оно так не называлось, потому что о хлоре, с которым олово связано в этой соли, еще никто не знал. «Кислый спирт» разъедал ткани. Естественно, что Либа­ виуе стал интересоваться: а как на ткани будет действо­ вать рожденная «кислым спиртом» новая оловянная соль? Оказалось, что она не разрушает ткани, но прояв­ ляет чудесное действие при последующей окраске.

К тому времени была открыта Америка, и одним из ее чудес было искусство окрашивания тканей в алый цвет с помощью кошенили, которую получали из насекомых,

117

собранных чіа кактусах. Когда попробовали окрашивать ткань, обработанную хлористым оловом, то увидели, что окраска не только хорошо воспринимается тканью, но и прочно на ней удерживается. Либавиусу это удалось только показать, а голландский химик Дреббель в сле­ дующем столетии ввел хлористое олово в широкую, практику красильного дела. Протравное крашение, как стали его называть, завоевало всеобщее признание.

В эпоху великих географических открытий Васко да Гама нашел морской путь в Индию. Из далекого индий­ ского города Калькутты стали привозить в Европу самые диковинные товары. Среди них была и тонкая хлопчато­ бумажная ткань «калико» («калькутская»). В дальней­ шем ее стали звать коленкором. На коленкоре при помо­ щи оловянных протрав научились печатать цветы и узо­ ры. Оловянные протравы дали возможность окрашивать не' только хлопчатобумажные ткани, но и шелка и шерсть. Хлористое олово оказалось реактивом-восстано­ вителем. Благодаря этому его стали применять в самых различных производствах.

Время оловянных зеркал миновало. В наши дни для получения отражающего слоя на стекло наносят серебря­ ные соли. Сами соли не отражают, отражает металличе­ ское серебро, которое выделяется из этих солей (восста­ навливается) и осаждаетбя на стекле. Восстановление беребра проводится при помощи хлористого олова.

Стекла :в течение многих веков получали как глухие, так и прозрачные. Но эти прозрачные стекла могли быть окрашены в разные цвета. В синий цвет стекло окраши­ валось солями кобальта или меди, в зеленый — солями железа *и т. д. В красный рубиновый цвет научились окра­ шивать стекло так называемым кассмевым пурпуром. Для этого использовали соли золота.

118

Золото — благородный металл, в крепких кислотах не растворяется, но его все же можно растворить в «цар­ ской водке»—смеси соляной и азотной кислот. При этом получается хлорное золото. Если на раствор хлорного золота подействовать хлористым оловом, то и получится кассиев пурпур, придающий стеклу красивый руби­ новый цвет. Его употребляют и для раскраски стекла и фарфора.

Фарфор много веков был одним из тщательно обере­ гаемых «китайских секретов». Фарфоровые изделия вво­ зились в Европу и продавались по умопомрачительным ценам. Однако нет ничего тайного, что не стало бы яв­ ным: в первой половине XVIII века Иоганну Бетгеру удалось найти рецепт изготовления фарфора. Это опять стало секретом, хотя уже и не китайским. И он был вновь раскрыт в России химиком Виноградовым — современ­ ником и другом М. В. Ломоносова. Для раскрашивания по фарфору и фаянсу использовались смесь солей олова и хрома. Роспись этой смесью на поверхности ваз, кув­ шинов. тарелок, чашек после обжига приобретала яркокрасный цвет. Гуммилак прекрасного сиреневого цвета получают обжигом смеси из оловянного камня и окиси хрома.

В течение многих столетий олово не теряло своего значения как в красильном производстве, так и в худо­ жественной керамике.

Худож ественная отделна

Появление в бронзовый век нового белого металла олова, конечно, привлекло к нему внимание, как к мате­ риалу, который можно использовать для украшений. Первоначально им отделывали оружие: щиты, рукоятки мечей, шлемы, а затем уже и вполне мирные предметы.

119