§ 6.3. Роль политической культуры в развитии общества

Роль политической культуры заключается в способности граждан сделать осознанный и ответственный выбор: а) методов развития общества, б) политической силы, управляющей этим развитием, в) идеологической модели развития данного общества. Выбор гражданина осуществляться в соответствии с его частным интересом. Столкновение частных интересов и поиск вариантов их согласования дает возможность сделать грамотный выбор для обеспечения развития общества, роста уровня и качества жизни граждан.

1. Выбор методов развития. Условно можно выделить два метода:

а) Метод радикального развития основан на структурных преобразованиях общества в кратчайшие сроки посредством энергии и волеизъявления доминирующего субъекта политики и власти. Достоинства: скорость, быстрое получение результатов. Недостатки: раскол общества на победителей и побежденных, повышение значения аппарата принуждения, резкое снижение темпов развития общества.

б) Метод цивилизационного развития основан на естественно-историческом и культурном развитии человека. Прогресс общества должен осуществляться совокупными усилиями всех граждан, а не только деятельностью элиты. Раскол общества является губительным для его развития, т.к. переводит энергию созидания в энергию разрушения. Недостатки: требует высокой политической культуры правящей элиты; замедленность преобразований; результаты ощущаются только в отдаленном будущем. Достоинства: стабильность в развитии, максимальное использование потенциала созидания.

Выбор обществом того или иного метода определяется: а) уровнем развития производства и разделения труда; б) историко-политическим и культурным опытом народа; в) соотношением политических сил; г) степенью остроты кризиса. Чем острее кризис, тем сильнее потребность в радикальных методах.

2. Выбор политической силы, управляющей развитием общества. Условно выделяются следующие группы сил.

Правые политические силы подчеркивают приоритет интересов экономически и политически господствующих групп, занятых в системах управления. Достоинства деятельности правых в следующем: а) обеспечивают естественность развития общества; б) создают культурный слой управленцев из элитных групп; в) придерживаются традиционных методов и способов управления. Недостатки деятельности правых: а) элита, слишком долго находящаяся у власти, теряет способность к управлению, превращаясь в касту; б) слабо используется творческий потенциал массы в процессе созидания ценностей; в) различие в уровне доходов сверх богатых и больших масс бедных стимулирует развитие социально-политических конфликтов.

Граждане избирают правых как субъектов власти, когда считают, что традиционные элиты обеспечат испытанными способами стабильность и развитие общества, реализацию гражданских прав человека.

Левые политические силы выделяются на основе признания необходимости приоритетной защиты интересов тех, кто непосредственно создает ценности, необходимые для жизнедеятельности общества. Достоинства деятельности левых: а) повышение уровня жизни, рост уровня реализации естественных прав рядовых граждан; б) создание системы возможностей самореализации представителям масс; в) поиски новых методов и моделей самоуправления общества, основанных на привлечении масс к управлению. Недостатки левых заключаются в том, что: а) разрушается культурный слой подготовленных управленцев; б) снижается общая культура управления (за исключением сфер реализации естественных прав человека); в) в политической жизни страны воспроизводятся традиции: грубого коллективизма, уравнительности и насилия. Граждане предпочитают левых в качестве субъектов власти, когда считают, что необходимо обновление правящей элиты и привлечение масс к участию в управлении, повышение уровня и качества их жизни.

3. Выборы идеологической модели развития.

В обществе личной зависимости выбор модели доверяется доминирующему субъекту власти при условии сохранения традиционных основ жизнедеятельности общества. В обществе экономической зависимости модель оценивается по следующим показателям:

а) способности обеспечить стабильное развитие производства, общества на основе поиска естественных вариантов согласования частных интересов в рамках общего посредством созидания ценностей;

б) способности обеспечить преемственность в развитии общества путем воспроизводства наиболее ценного из историко-культурного опыта народа, привнесения и адаптации наиболее ценного из мирового опыта;

в) возможности адекватно выразить идеалы, ценности и возможности народа в процессе созидания;

г) последовательности развития навыков самоуправления, личной свободы граждан и ответственности за нее.

д) роста уровня и качества жизни, расширения степени защиты прав человека.