49 Фромм э. Искусство любить. С. 134.

Смысл жизни обладает мифологическим характером в том плане, что не имеет абсолютного значения за пределами какой-то религиозной или мифологической системы. Каждая из них предлагает свой абсолют¬ный смысл, который принимается в качестве такового человеком, при¬надлежащим к той или иной конфессии.

По словам В. Н. Несмелова, «кто видит свое назначение только в осуществлении общего блага людей, тот несомненно имеет очень высо¬кую ценность, но только ценность эта есть чисто торговая ценность ве¬щи, за которую кем-нибудь, хотя бы даже и целым человечеством поку¬пается себе некоторое благо жизни. Кто видит свое назначение в разви¬тии себя самого по идеалу человечности, тот имеет несомненную цен¬ность в себе самом, но только ценность эта может быть ценностью про¬стого самообольщения, если только она вместе с человеком погибает во мраке могилы. Кто видит свое назначение в бесконечном осуществле¬нии вечной для него цели, тот может иметь и вечную ценность по содер¬жанию той цели, какая осуществляется им. Но только — где же найти эту вечную цель в пределах времени, и как можно бесконечно осущест¬влять ее в конечной жизни? Подумай об этом, человек, и если только серьезно ты будешь думать об этом, ты будешь на пути к христиан-

52

ству» .

Итак, смысл жизни — это содержательно-ценностная ориентация че¬ловека в его самоопределении, самоутверждении и самореализации, это стратегическая жизненная перспектива, реализующая его понимание подлинного существования и бытия. Потребность в смысле жизни отно¬сится к числу основных онтологических потребностей человека. Для то¬го чтобы жить полнокровной жизнью, то есть быть, человек должен иметь программу своей жизни, должен быть вдохновлен надеждой на реализацию этой великой программы, именно это дает ему волю к жиз¬ни, именно это делает его вполне человеком. Можно выделить следую¬щие смыслообразующие доминанты:

1) творчество и созидание (труд);

2) духовная деятельность и религия;

3) деятельность на благо общества;

4) любовь, семья и воспитание детей;

5) руководство и подчинение;

6) потребление и удовольствия;

7) увлечения и хобби.

Можно указать на следующие, наиболее типичные смыслы жизни человека:

— альтруистический;

— творческий;

— семейный;

Несмелов В. Н. Вопрос о смысле жизни в учении новозаветного откровения // Смысл жизни. С. 91—92.

— духовно-гедонистический;

— материально-гедонистический;

— престижный;

— теологический;

— авторитарно-конформистский.

При этом важно подчеркнуть, что человек может выбрать любой из названных смыслов жизни и реализовать себя в этом плане, но лучше, чтобы это был не один, а несколько смыслов, соединенных в какой-то ценностной иерархии, в идеале смысл жизни должен включать в себя все эти аспекты, а не один-два. Лишь при включении всех этих аспектов в смысл жизни можно говорить о полноте самовыражения и самореали¬зации, что является четвертым важным условием счастья.

Как строить жизненную программу? При построении жизненной программы молодому человеку (а формирование жизненной программы происходит в возрасте 14—16 лет) следует уяснить собственную иден¬тичность, то есть выяснить свои возможности, интересы, склонности, ответить на вопросы: «Кто я такой? Что я могу? За что меня могут ува¬жать? В какой сфере я могу добиться успеха? Чего я хочу в жизни до¬биться?» При этом может помочь тестирование направленности интере¬сов и характера способностей. Здесь необходимо предостеречь от пре¬увеличения значимости тестов IQ Ганса Айзенка, важнейшими крите¬риями коэффициента интеллекта который полагает быстроту и выявле¬ние алгоритмов сложных явлений53. При этом никак не объясняется, по¬чему именно эти критерии являются определяющими. Разве во всех жизненных ситуациях быстрота в принятии решений является важней¬шим условием? При этом тестируемый не может быть умнее составите¬ля тестов. Тесты эти интересны, но речь не о них, тесты должны помочь молодому человеку выявить направленность способностей, обнаружить, в какой сфере у него есть шансы добиться успеха: в гуманитарных на¬уках, в искусстве, биологии, технике или математике. Наличие способ¬ностей является также важным условием реализации жизненной про¬граммы в той сфере, которая выбрана.

Надо также уяснить, что при реализации смысла и целей жизни по¬требуются такие качества, как воля, трудолюбие, опыт, навыки, знания. При этом воля является самым главным условием достижения результа¬тов, без нее все способности не помогут и будут растрачены впустую. Второе важное требование — выработка привычки к систематическому интеллектуальному и физическому труду, чередование которых дает разрядку и отдых.

Молодому человеку, озабоченному составлением жизненной про¬граммы, полезно почитать биографии в серии «Жизнь замечательных людей», из которых можно позаимствовать опыт аналогичной деятель¬ности у людей, добившихся успеха в жизни. Неплохо также сравнить свои жизненные ориентиры с предлагаемыми «вредными», иронически¬ми советами «опытного неудачника начинающим».

Как стать неудачником:

1. Стремись к легкому успеху.

2. Не перегружай голову знаниями, ибо дуракам везет.

3. При малейших трудностях бросай начатое, может быть, в другом деле повезет больше.

4. Подбирай себе помощников глупей себя, чтобы на их фоне выгля¬деть достаточно умным.

5. Делай умный вид, если ничего не понимаешь.

6. Если факты противоречат привычным представлениям, закрой на них глаза.

7. Если нельзя, но очень хочется, то — можно.

8. Критикуй всех и прослывешь умным, все будут тебя уважать и бояться.

9. Побольше обещай — люди жаждут иллюзий, за правду могут по¬бить, а за иллюзии люди готовы платить большие деньги.

10. Забудь о настоящем, думай о вчерашнем дне с сожалением и о

завтрашнем дне — с тревогой.

1.1. Почаще пересматривай стратегию жизни.

Напротив, для человека, желающего найти свой смысл жизни, вы¬строить полноценную жизненную программу и стать счастливым, мож¬но дать другие советы:

— следует серьезно и ответственно отнестись к выбору смысла жиз¬ни, чтобы эту жизненную стратегию больше не пересматривать;

— смысл жизни должен быть найден самостоятельно, добровольно принят без давления и принуждения извне;

— смысл жизни может быть одноплановым, но предпочтительнее включение в него всех семи параметров смысложизненных перспектив, ибо это дает большие гарантии полноты счастья;

— цели жизни выбирать в соответствии с этой жизненной програм¬мой, они должны быть трудными, но достижимыми, соразмерными по¬тенциалу человека и его возможностям;

— после достижения очередной цели жизни, последующие цели жизни надо корректировать с учетом изменяющихся условий и возмож¬ностей, такая корректировка должна проводиться не реже, чем раз в семь лет;

— самое главное условие успешности в жизни и гарантия счастья — развитие воли, которая обеспечивает целесообразность, целенаправлен¬ность и эффективность жизнедеятельности.