Вопрос № 41. Структурализм и основные этапы его развития.

Структуцианализм и пострукционализм выступают как особые исследовательские программы не только философского ,но и социально-гомунитарного познания 20 нач 21 века.Выделяют этапы: 20-50 гг разработка гуманитарного метода в ряде гуманитарных дисциплин, 50-60гг философия структурализма,проекция на структурного метода на различные феномены культуры , 70гг переход к постиндуструализму

Вопрос № 42. Постструктурализм.

поворот к постиндустриализму был стимулирован революционными событиями 1968г.Его отличия:интерес к структырным и вне структурным элементам(эффект,желание):переход от идеи языка к идеи текста и т.д постиндустриализм-был основой философии постмодернизма-определяют как особое состояние в культуре 20-21 вв,связанное с разочарованием в Ценностях Просвячения.Их смысловым стержнем выступала вера в разум как средство познания и преобразования действительности.реалии постиндустриального общества свидетельствуют о том,что прогресс состоялся однако его экологические ,культурные последствия оказались трагичными,а вопрос о том во что верить сегодня и завтра приобрели наиболее острый характер.Философия постмодернизма не только отвечает на эти вопросы как акцентирует себя как критикаи самокритика интеллектуальных традиций современности.

Вопрос № 43. Социально-исторические предпосылки формирования марксистской философии. Обоснование коммунистической идеи.

Марксистская философия формируется к 40-ым годам XIX века. Этому способствуют:  Утверждение капитализма практически во всех развитых западно-европейских странах. С этим связан бурный рост промышленного производства, строительство железных дорог, развитие торговли.  Капитализм предусматривает противоречие двух основных классов – рабочих и буржуазии. На фоне роста противоречий между этими классами возникает идеология рабочего класса, в основе которой лежит идеал коммунистического преобразования общества. Марксизм состоит из трех взаимодополняемых частей:  Марксистская философия.  Политическая экономия.  Теория научного коммунизма. Главной задачей марксистской философии является обоснование идеи коммунизма. Сама идея имеет начало в работах Сен-Симона, Р. Оуэна, Ш. Фурье. Они впервые заговорили о коммунизме. Коммунизм – (от лат.общий) общественное устройство всеобщего равенства людей на основе беспредельного многомерного изобилия. Этапы развития коммунистического общества:  Переходный от капитализма к социализму. Начинается с политической революции, власть переходит к народу, уничтожается эксплуатация человека. Снимается граница между умственным и физическим трудом.  Первая фаза коммунистического общества (социализм). Общество основывается на общественной собственности на основные средства производства и распределения продуктов производства по труду.  Высшая стадия коммунистического общества (полный коммунизм). «Каждый по способности, каждому по потребности».

Вопрос № 44. Материалистическое понимание истории в марксизме.

Категориальными концепциями исторического материализма являются общественное бытие и общественное сознание. Общественное бытие – совокупность материальных общественных отношений и процессов, которые не зависят от сознания и воли человека или общества в целом (все, что человек застает готовым). Общественное сознание – духовная жизнь общества, но не совокупность сознания отдельных людей. Принцип материалистического понимания истории состоит в том, что общественное бытие определяет общественное сознание, и наоборот, общественное сознание является отражением общественного бытия. Для понимания истории необходимо рассмотреть понятие способа материального производства, т. к. именно оно определяет все особенности общества. Способ производства – единство производственных сил и производственных отношений. Производственные силы включают в себя:  Рабочая сила – люди, обладающие определенными знаниями, навыками, умениями и средствами производства.  Предметы труда – вещи, которые обрабатываются человеком в процессе производства.  Средства труда – проводник между человеком и средствами труда. Производственные отношения – совокупность материалистических экономических отношений между людьми в процессе производства, обмена, потребления, распределения продуктов производства. Маркс для понимания истории вводит понятие «общественно-экономическая формация». Это исторически определенный тип общества, который представляет собой конкретную ступень в его развитии. Способ производства лежит в основе общественно-экономической формации. Маркс выделяет пять формаций:  Первобытно-общинная (общественная форма собственности);  Рабовладельческая (частная);  Феодальная (частная);  Капиталистическая (частная);  Коммунистическая (общественная). Переход от одной формации к другой осуществляется через социальную революцию. Маркс выделяет 4 революции:  Рабовладельческая;  Феодальная;  Буржуазная; Социалистическая.