Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

fil-zao2006

.pdf
Скачиваний:
37
Добавлен:
14.02.2015
Размер:
540.18 Кб
Скачать

~~~ * * * * * ~~~

ТЕМА № 16 Проблема антропосоциогенеза (проблема происхождения и становления человека)

План

Введение

1.Концепция естественного происхождения человека: а) сущность теории; б) основная загадка антропосоциогенеза;

в) современное естественнонаучное подтверждение эволюционной теории человека.

2.Трудовая теория антропогенеза. Её сильные и слабые стороны.

3.Теистическая концепция происхождения и развития человека и её

роль в развитии современной культуры. Заключение

Литература:

1.Введение в философию: В 2-х ч. Ч.2.- М.: Политиздат, 1989. - С. 219268, 550-585.

2.Мир философии: Книга для чтения: В 2-х ч. Ч.2. – М.: Политиздат, 1991. – С. 8-143.

3.Проблема человека в западной философии. – М.: Прогресс, 1988.

4.Философия: Учебник / Под ред. В.Д. Губина, Т.Ю. и др. – М.: Рус-

ское слово, 1996. – С. 362-375.

5.Философия: Учебник для вузов / Отв. ред. В.П. Кохановский. - Рос-

тов н/Д.: Феникс, 1995. - С. 212-239.

6.Энгельс Ф. Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека

//Маркс К. и Энгельс Ф. Соч. – 2-е изд. - Т. 20. – С. 486-499.

КОНТРОЛЬНЫЕ ЗАДАНИЯ К ТЕМЕ № 16 Задание № 1 Оцените и поясните следующие высказывания о

человеке (найдите подтверждения правомерности приведённых точек зрения):

1)Аристотель: человек – это существо политическое.

2)Б. Франклин: человек – животное, способное изготовлять орудия труда.

3)К. Маркс: человек – это ансамбль всех общественных отношений.

4)П.Тейяр де Шарден: человек есть ось и вершина эволюции.

5)В.С. Соловьёв: человек может быть определён как животное стыдящееся.

21

Задание № 2 Сформулируйте и объясните основные трудности («загадку антропосоциогенеза») в объяснении процесса возникновения и развития человека.

~~~ * * * * * ~~~

ТЕМА № 17 Марксистское понимание человека

План

Введение

1.Человек как природное существо.

2.Деятельно-практическая сущность человека.

3.Человек как общественное существо.

4.Маркс о перспективах развития человека. Заключение

Литература:

1.Белоусов Н.А., Инговатов В.Ю. Основы философских знаний: Учеб. пособие для вузов. - Барнаул, 2001. - С. 157-172.

2.Радугин А.А. Философия: Курс лекций. - М.: Центр, 2001. - 269с.

3.Философия: Учебник для вузов / Отв. ред. В.П. Кохановский. - Рос-

тов н/Д.: Феникс, 1995. – Гл. 5, §1-3. - С. 212-221.

4.Хрестоматия по философии / Под ред. А.А. Радугина. – М.: Центр, 1998. – С. 261-268.

КОНТРОЛЬНЫЕ ЗАДАНИЯ К ТЕМЕ № 17

Задание № 1 К. Маркс писал: «Животное формирует материю только сообразно мерке и потребности того вида, к которому оно принадлежит, тогда как человек умеет производить по меркам любого вида и всюду он умеет прилагать к предмету соответствующую мерку; в силу этого человек формирует материю также и по законам красоты».

Как вы понимаете это высказывание Маркса? В чём выражается способность человека прилагать к предмету соответствующую мерку? Приведите какие-нибудь примеры на этот счёт.

Задание № 2 Какие из приведённых высказываний характеризуют марксистское понимание человека:

1)человек есть образ и подобие божие;

2)труд есть первоисток и первоначало человеческой жизни;

3)люди – существа, от природы неравные, и потому неизбежно социальное неравенство между ними (бедные и богатые, властители и подвластные);

4)человеческая жизнь социальна по своей сути;

5)история есть процесс порождения человека человеческим трудом;

22

6)первоосновой человеческой жизни являются нравственнорелигиозные убеждения и ценности;

7)человек по своей природе зол;

8)нравственные качества людей определяются социально - практическими условиями их жизни?

Выберите четыре правильных высказывания.

~~~ * * * * * ~~~

ТЕМА № 18 Проблема смысла жизни в философии

План

Введение

1.Смысл жизни как фундаментальная характеристика субъективного существования.

2.Основные концептуальные подходы к проблеме смысла жизни.

3.Условия обретения смысла жизни.

4.Философские трактовки феномена смерти.

Заключение

Литература:

1.Белоусов Н.А., Инговатов В.Ю. Основы философских знаний: Учеб.

пособие.- Барнаул, 2001. - С. 168 – 171.

2.Введение в философию: В 2-х ч. Ч.2.- М.: Политиздат, 1989. - С.247– 258.

3.Голубинцев В.О., Данцев А.А., Любченко В.С. Философия для технических вузов. - Ростов н/Д.: - Феникс, 2001. - С. 344–349.

4.Губин В.Д. Философия: Элементарный курс: Учебное пособие. - М.:

Гардарики, 2001. - С. 257–289, 297–310.

5.Крапивенский С.Э. Социальная философия: Учебник для вузов. - М.:

ВЛАДОС, 1998. - С.45–53.

6.Радугин А.А. Философия: Курс лекций.- М.: Центр, 2001. - С.171– 175, 209–228.

КОНТРОЛЬНЫЕ ЗАДАНИЯ К ТЕМЕ № 18

Задание № 1 Поэт А.Блок утверждал: « Жить стоит только так, чтобы предъявлять безмерные требования к жизни: все или ничего; ждать нежданного; верить не в «то, чего нет на свете», а в то, что должно быть на свете, пусть этого сейчас нет и долго не будет. Но жизнь отдаст нам это, ибо она – прекрасна.

Прав ли А.Блок? С какими его мыслями вы согласны, а с какими – нет? Дайте развернутое изложение Вашей позиции.

23

Задание № 2 Определите, какие из данных высказываний можно отнести к романтической концепции смерти. Обоснуйте правильность вашего выбора:

1)Жизнь всегда мыслится в соотношении со своим необходимым результатом, заключающимся в ней постоянно в зародыше,- смертью. Жить – значит умирать (Ф.Энгельс).

2)Лучше жить в невзгодах,

Чем в самой яркой славе умереть (Еврипид).

3)В сущности ведь все равно, за что умереть. Только бы умереть за что-нибудь дорогое, и такая кончина, исполненная тепла и веры, лучше, чем холодная жизнь без веры (Г. Гейне).

4)Все рожденное обречено гибели (Саллюстий).

5)Лучше достойная и героическая смерть, чем недостойный и подлый триумф (Д.Бруно).

6)Жить учимся мы во дворце убогом,

Но умирать – на лоне бытия, Где спесь и лесть остались за порогом,

Ичеловек – один и борется лишь с богом (Дж. Г. Байрон).

7)Жизни первый час жизнь на час убавил (Сенека).

8)Менее мучительна сама смерть, чем ее ожидание (Овидий).

~~~ * * * * * ~~~

ТЕМА № 19 Жизнь и смерть в духовном опыте человека

План

Введение

1.Жизненный смысл постановки вопроса о жизни и смерти.

2.Основные философские и религиозные интерпретации смысла жизни, смерти и бессмертия.

3.Современные дискуссии по проблемам эвтаназии, клонирования.

Заключение

Литература:

1.Арьес Ф. Человек перед лицом смерти. – М.: Прогресс, 1992. – 528с.

2.Мир философии: Книга для чтения. – М.: Политиздат, 1991. – Ч.2.

Раздел 5. – С. 29-143.

3.Моуди Р. Человек после смерти. – Л., 1991.

4.Философия / Отв. ред. В.П. Кохановский. - Ростов н/Д.: Феникс, 1995. – С. 284-304.

24

КОНТРОЛЬНЫЕ ЗАДАНИЯ К ТЕМЕ № 19

Задание № 1 Л.Н. Толстой считал, что человек лишь тогда понастоящему дорожит жизнью, когда у него есть нечто дороже собственной жизни.

Можно ли согласиться с данной оценкой Льва Николаевича? Что может для человека быть дороже его собственной жизни? Задание № 2 Подумайте и выделите из перечисленных ниже

суждений те, которые свойственны атеистическому подходу к оценке человека, его жизни и смерти:

1)«смерть предстоит всему: она – закон, а не кара»;

2)«умирающий человек – заходящее светило, заря которого уже блещет над другим миром»;

3)смерть человека разрушает не тело, а бренность его и поэтому она – не конец, а начало жизни вечной;

4)человек не принадлежит себе в этом мире;

5)истинная жизнь заключается в бескорыстном служении людям;

6)«перед лицом смерти люди в полном смысле слова равны друг другу, как и любому живому существу»;

7)«один день жизни человека, видевшего бессмертную стезю, лучше столетнего существования человека, не видевшего высшей жизни»;

8)«жить – значит делать художественное произведение из самого себя»;

9)обрести бессмертие можно только в плодах материального, социального и духовного творчества, которые приумножат богатство всего человечества;

10)лучший путь обретения бессмертия – избавление при жизни от источников страдания, прорыв цепи бесконечных перерождений и достижение истинного просветления.

~~~ * * * * * ~~~

ТЕМА № 20 Проблема свободы в философии

План

Введение

1.Сущность свободы.

2.Проблема свободы воли.

3.Детерминизм и индетерминизм.

4.Свобода и необходимость.

5.Свобода и ответственность. Заключение

25

Литература:

1.Белоусов Н.А., Инговатов В.Ю. Основы философских знаний: Учеб.

пособие.- Барнаул, 2001.- С.166–168.

2.Введение в философию: В 2-х ч. Ч.2. - М.: Политиздат, 1989. -

С.566–585.

3.Голубинцев В.О., Данцев А.А., Любченко В.С. Философия для технических вузов. - Ростов н/Д.: Феникс, 2001. - С. 349–353.

4.Губин В.Д. Философия: Элементарный курс: Учебное пособие. - М.:

Гардарики, 2001. - С. 278–289.

5.Радугин А.А. Философия: Курс лекций.- М.: Центр, 2001. - С. 223–228.

КОНТРОЛЬНЫЕ ЗАДАНИЯ К ТЕМЕ № 20 Задание № 1 Вставьте пропущенное слово. Дайте развернутое

объяснение своему варианту: Свобода означает ……. Вот почему многие ее боятся.

ИЛИ:

Можно ли считать свободным человека, добровольно находящегося в запертой извне комнате? Дайте развернутое обоснование своему ответу.

Задание № 2 Определите, какие из данных высказываний принадлежат детерминисту, обоснуйте правильность вашего выбора:

1)Свобода – сон. В своем движенье годы Тесней сдвигают грани несвободы (И.Г. Гете).

2)Люди считают себя свободными, так как свои желания и свое стремление они сознают, а о причинах, располагающих их к этому стремлению и желанию, даже и во сне не грезят, ибо не знают их (Б.Спиноза).

3)Я всегда могу выбирать, но я должен знать, что даже в том случае, если я ничего не выбираю, я, тем самым, все-таки выбираю (Ж.-П. Сартр).

4)Люди думают, что наши дела и поступки – плод свободного выбора, из запаса новых идей мы выхватываем такую, которую хотим отстаивать словом и делом. … Нет, не мы хватаем идею, идея хватает и порабощает нас и бичами гонит на арену, чтобы мы, как неволь- ники-гладиаторы, сражались за нее (Г. Гейне).

5)Только разумному существу дана возможность добровольно следовать событиям – простое же следование необходимо для всех (М. Аврелий).

6)Свобода предельна, ее нельзя ни из чего выводить. Свобода – безосновная основа бытия, и она глубже всякого бытия (Н.А. Бердяев).

26

~~~ * * * * * ~~~

ТЕМА № 21 Космос как предмет философского размышления

План

Введение

1.Космоцентризм античной философии.

2.Взгляд на космос (мир, вселенную) в средневековой христианской философии.

3.Вселенная глазами новоевропейской философии науки.

4.Идеи космизма в русской философии.

5.Антропный принцип.

Заключение

Литература:

1.Белоусов Н.А., Инговатов В.Ю. Основы философских знаний: Учеб. пособие для вузов. - Барнаул, 2001. - С. 20-48, 59-62.

2.Введение в философию: В 2-х ч. Ч.1. - М.: Политиздат, 1989. – 367с.

3.Голубинцев В.О., Данцев А.А., Любченко В.С. Философия для тех-

нических вузов. - Ростов н/Д.: Феникс, 2001. - С. 194-210, 316-321.

4.Моисеев Н.Н. Человек во вселенной и на земле // Вопросы филосо-

фии. – 1990. - №6.

КОНТРОЛЬНЫЕ ЗАДАНИЯ К ТЕМЕ № 21

Задание № 1 «Мир не враждебен и не дружествен по отношению к нам, а просто-напросто безразличен» (Д.Холмс).

Выскажите своё отношение к такому взгляду.

Какой эпохе вы бы его отнесли: античность, средневековье, новое время? Обоснуйте свой ответ.

Задание № 2 Какие из приведённых суждений характеризуют взгляд античных философов на космос:

1)космос бесконечен, это сфера, центр которой повсюду, а окружности нет нигде;

2)вселенная есть творение всемогущего бога;

3)космос имеет пределы в пространстве;

4)человек есть ничтожная, исчезающее малая величина в безбрежном космосе;

5)человек соразмерен космосу, он есть микрокосм (малый космос) в сопоставлении с макрокосмосом (большим космосом);

6)космос упорядочен, в ней действует универсальный закон справедливости;

7)вселенная есть нескончаемый хаос, в ней всё случайно?

Выберите три правильных суждения.

27

~~~ * * * * * ~~~

ТЕМА № 22 Философские проблемы общества и его истории

План

Введение

1.Проблема единства и многообразия мировой истории: её суть и способы объяснения.

2.Направленность истории и её смысл.

3.Источники исторической деятельности людей.

4.Кто является творцом истории?

Заключение

Литература:

1.Барулин В.С. Социальная философия: В 2-х ч. Ч. 1. - М.: Изд-во МГУ, 1993. - С. 224-232, 242-249.

2.Белоусов Н.А., Инговатов В.Ю. Основы философских знанийУчебное пособие. – Барнаул: Изд-во АлтГТУ, 2001. – 201с.

3.Келле В.Ж., Ковальзон М.Я. Теория и история: (Проблемы теории исторического процесса). – М.: Политиздат, 1981. – 288с.

4.Мир философии: Книга для чтения. – М.: Политиздат, 1991. – Ч.2.

Раздел 8. – С. 407-496.

5.Радугин А.А. Философия: Курс лекций. - М.: Центр, 2001. - С.12-22.

6.Социальная философия: Хрестоматия: В 2-х ч. Ч. 2. - М.: Высшая школа, 1994. - С.260-308.

7.Шаповалов В.Ф. Основы философии: от классики до современности.

– М.: Изд.-торг. Дом «Гранд»: Фаир-пресс, 1998. – 573с.

8.Ясперс К. Смысл и назначение истории. - М.: Политиздат, 1991.– 527с.

КОНТРОЛЬНЫЕ ЗАДАНИЯ К ТЕМЕ № 22 Задание № 1 Объясните идею общественного прогресса: когда

она возникла, какие общественные потребности она выразила, по каким критериям оценивается поступательное развитие общества, как и в каких целях используется эта идея в настоящее время, насколько точно отражается в данной идее реальный ход истории?

Задание № 2 По каким основаниям и в какие группы можно объединить перечисленные ниже источники исторической деятельности людей:

1)экономические потребности;

2)энергия космоса;

3)жажда власти;

4)потребности в размножении рода, половой инстинкт;

28

5)потребность в самореализации, в самоактуализации;

6)конкуренция, борьба за выживание;

7)божий промысел;

8)великие идеи;

9)насилие, угроза насилия;

10)инстинкт самосохранения?

~~~ * * * * * ~~~

ТЕМА № 23 О смысле и направленности истории

План

Введение

1.Общие принципы и подходы к изучению истории общества.

2.Проблема единства и многообразия человеческой истории.

3.Проблема направленности общественного развития или смысла истории.

4.Истоки, причины и движущие силы истории.

5.Основные модели истории.

Заключение

Литература:

1.Белоусов Н.А., Инговатов В.Ю. Основы философских знаний: Учеб.

пособие. - Барнаул, 2001. - С. 113 – 137.

2.Введениевфилософию: В2-хч. Ч.2. - М.: Политиздат, 1989. - С.455–522.

3.Губин В.Д. Философия: Элементарный курс: Учебное пособие. - М.:

Гардарики, 2001. - С. 214–256.

4.Крапивенский С.Э. Социальная философия: Учебник для вузов. - М.:

ВЛАДОС, 1998. - С. 53-61, 151–176.

5.Радугин А.А. Философия: Курс лекций. - М.: Центр, 2001. - С. 229 – 248.

КОНТРОЛЬНЫЕ ЗАДАНИЯ К ТЕМЕ № 23

Задание № 1 Английский мыслитель Т. Карлейль утверждал: «История мира – это биография великих людей».

Согласны ли Вы с этой мыслью? Дайте развернутое обоснование Вашей позиции.

Задание № 2 Определите, какие из данных высказываний принадлежат сторонникам той точки зрения, что главной причиной исторического развития является естественная среда, обоснуйте Ваш ответ:

29

1)История человечества есть непрерывная борьба между идеями и интересами; на мгновение побеждают последние, надолго же – первые.

2)Экономическая интерпретация истории означает, что экономические факты являются всегда повторяющимися решающими факторами, основной сутью исторического процесса.

3)Бесплодная почва Аттики породила там народное правление, а на плодородной почве Лакедемона возникло аристократическое правление, как более близкое к правлению одного.

4)История похожа на спектакль, в котором обновляются костюмы, декорации, имена действующих лиц. Содержание остается неизвестным.

5)Исследуя, какие естественные деятели имеют наиболее сильное влияние на род человеческий, мы найдем, что эти деятели могут быть сгруппированы под четыре разряда, а именно: климат, пища, почва и общий вид природы.

6)История общества – в сущности история идей.

7)Все люди участвуют в создании истории, стало быть каждый из нас, хотя бы в самой ничтожной доле, обязан содействовать ее красоте и не давать ей быть слишком безобразной.

8)Дайте мне карту страны, ее очертания, климат, воды, ветры – всю ее физическую географию; дайте мне ее естественные плоды, флору, зоологию, и я берусь наперёд указать, каков человек этой страны, какую роль эта страна будет играть в истории.

~~~ * * * * * ~~~

ТЕМА № 24 Формационное учение об обществе

План

Введение

1.Общая характеристика линейно-стадиального подхода к истории.

2.Общество и общественные отношения. Виды общественных отношений.

3.Общественно-экономическая формация как исторически определённый тип общества. Структура формации.

4.Всемирная история как закономерная смена формаций. Социальная революция.

Заключение

Литература:

1.Белоусов Н.А., Инговатов В.Ю. Основы философских знаний: Учеб. пособие для вузов. - Барнаул, 2001. - С. 136-137.

30

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]