История России IX – ХХ веков (Суверов)(2012)

В.М. Суверов

ИСТОРИЯ

РОССИИ IX – ХХ веков

Барнаул 2012

ББК 63,3 / 2 Рос / я 73

Суверов В.М. История России IX – ХХ веков: Учебное пособие / Алт. гос. техн. ун-т им. И.И.Ползунова. - Барнаул: Изд-во АлтГТУ, 2012г.- 307 c.

В учебном пособии дана обобщенная картина истории России IX – ХХ веков с учетом современных достижений исторической науки. Изложение отличается максимальной сжатостью и доступностью. Учебное пособие адресовано студентам и преподавателям вузов, а также тем, кто интересуется отечественной историей.

Утверждено редакционно-издательским советом Алтайского государственного технического университета им. И.И. Ползунова в качестве учебного пособия

Рецензенты:

Доцент кафедры истории Отечества, АлтГТУ, к. и. н. О.Е.Контева; доцент кафедры истории Отечества АлтГТУ, к.и.н. Ю.П. Швец

ISBN 5-7568-0178-2

© Алтайский государственный технический университет им. И.И.Ползунова, 2012 г.

Предисловие

Изучение гуманитарных дисциплин составляет важную часть общеобразовательной и мировоззренческой подготовки современных специалистов и способствует интеллектуальному развитию личности и выработке творческого мышления. К важнейшим общественным наукам относится история.

История - наука конкретная, требующая точного знания хронологии (дат) фактов, событий. По сравнению с другими гуманитарными науками, изучающими какую-либо одну из сторон общественной жизни, история характеризуется тем, что предметом ее познания является вся совокупность жизни общества на протяжении всего исторического процесса. Многие проблемы современности, которыми занимаются экономисты, социологи, политологи, этнологи и другие специалисты гуманитарного цикла, могут быть решены только на основе исторического подхода и исторического анализа, на базе проделанной историками работы по сбору, систематизации и обобщению огромной совокупности фактов, позволяющих выявить тенденции общественного развития.

История - одна из древнейших наук, ей около 2500 лет. Ее основоположником считается древнегреческий историк Геродот (V в. до н.э.), первым написавший книгу, которая так и называлась: "История". Древние очень ценили историю и называли ее "наставница жизни", а историка уважительно именовали "передатчик времени".

За свою более чем тысячелетнюю историю государство Российское прошло сложный путь развития, на который оказали влияние многие внешние и внутренние факторы. Возникшая на стыке Европы и Азии, вписавшая в себя черты и Запада, и Востока, Россия представляет собой своеобразную европейскую цивилизацию. Для того чтобы оценить место России в мировом развитии, необходимо проследить тот исторический путь, который она прошла от зарождения до настоящего времени.

По истории России написано много научных работ зарубежными и русскими историками. Среди наших соотечественников исключительное место занимают выдающиеся ученые-историки Н.М.Карамзин, С.М.Соловьев, В.0.Ключевский, С.Ф.Платонов и другие. В советский период истории России посвятили свои труды такие известные ученые, как Б.Д.Греков, Б.А.Рыбаков, Л.Н.Гумилев и другие.

При написании учебного пособия были использованы новые данные историографии, опубликованные за последние несколько лет, а также материалы тех авторов, которые долгие годы не публиковались в нашей стране. Автор надеется, что данное учебное пособие поможет читателю в осмыслении истории России IX - XX веков, явится дополнением, а где-то контраргументом традиционным представлениям о недавнем прошлом страны.

3

1 Средневековый период отечественной истории. История России с древнейших времён до конца ХYII века.

1.1 Киевская Русь ( YI-ХIII)

Место средневековья во всемирном историческом процессе

Важным звеном в истории мировой и российской цивилизации является период средневековья. Хронологические рамки средневековья: Y-ХYII вв. В отечественной историографии нижней границей средних веков традиционно считается Y в.н.э. – падение Западной Римской империи, когда ушла в прошлое античная цивилизация; верхней – ХYII в., когда в Англии (16401660 гг.) произошла буржуазная революция.

С Y по ХYII вв. в аграрном обществе Западной Европы происходили определенные сдвиги. За этот период изменились: характер производственных отношений, социальная структура общества, политический облик европейских стран. Поэтому в отечественной историографии историю средних веков принято делить на три основных периода, отражающих основные закономерности становления, расцвета и заката аграрного общества Европы.

В период раннего средневековья (Y – середина ХI вв.) происходило формирование феодального строя. В странах Европы в этот период: шел процесс зарождения и развития феодальной собственности на землю, формировались классы землевладельцев и зависимых от них крестьян, создавались раннефеодальные государства в форме крупных, но непрочных государственных объединений (подобных империи Карла Великого).

Большую роль в странах Западной Европы играла церковь. Церковь освещала сложившийся строй «божественным» авторитетом, внушала народным массам смирение и беспрекословное повиновение властям, вела жесткую борьбу с ересями (отклонение от норм господствующей религии, противоречащее церковным догмам) и всяким проявлением свободомыслия. Без участия папы и епископата не совершалось ни одного крупного события.

Период классического средневековья (ХI-ХYвв.) характеризовался расцветом аграрного общества в Западной Европе: появляются и развиваются города, формируется светская городская культура, формируются сословнопредставительные монархии. В конце периода в городах Италии зарождается новая культура – культура Возрождения или гуманизма, отражая взгляды ранних буржуазных элементов города.

Позднее средневековье ХYI-ХYII вв. Содержание этого периода: разложение феодализма, возникновение и развитие предпосылок, необходимых для перехода к капиталистическому способу производства. В политической области происходило становление национальных государств. На смену со- словно-представительных приходят абсолютные монархии.

4

В течение столетий средневековая Европа развивалась крайне медленно, находясь под жесткой церковно-идеологической опекой. ХII-ХYII вв. средневековая Европа прошла через процесс реконструкции всех сторон общественной системы, которая получила название модернизации. Модернизация в Европе включала такие этапы, как Возрождение, Реформация, эпоха колониальных войн и географических открытий, в ходе которых были обретены дополнительные ресурсы быстрого развития.

Входе европейской модернизации решались задачи:

1.В социальной области – индивидуализация общества, четкая специализация людей, общественных и государственных институтов по видам деятельности. Судьбу человека, его место в обществе должны определять его квалификация, образование, деловые качества, усердие.

2.В экономической области – распространение частной собственности, рыночных отношений, постепенный переход к фабрично-заводскому, индустриальному производству, создание самоподдерживающейся (рыночной) экономики.

3.В политической сфере – переход к светскому государству, введение разделение властей, включение населения в политический процесс (через выборы, партийную деятельность и т.п.).

4.В культурной и духовной областях – рационализация сознания, секуляризация (переход от церковного образования к светскому), распространение грамотности, свобода мысли и творчества, религиозная терпимость и свобода совести.

Европейский вариант модернизации считается классическим, и с ним сравниваются схожие процессы в других странах. Однако на практике различные страны в зависимости от цивилизационных особенностей общества и исторической эпохи выбирают разные варианты модернизации и получают, естественно, иные результаты.

И как результат модернизации средневековой Европы увеличился разрыв в уровнях развития с Востоком в политической и социальноэкомической областях. Запад, набрав колоссальный темп развития, эксплуатируя весь мир как колониальную периферию, далеко вырвался вперед. Разница в темпах: первый университет в Европе, который давал светское образование, появился в ХII в. На Востоке подобное учебное заведение возникло спустя шесть столетий.

Расселение восточных славян

Возникновение государственности у славян относится к эпохе раннего средневековья. До возникновения государства Русь на территории Восточной Европы не существовало устойчивых государственных образований (исключая греческие колонии Северного Причерноморья). На уровень государственности вышли кочевники причерноморских степей - скифы во второй по-

5

ловине 1 тыс. до н.э., но их держава пала под натиском других ираноязычных кочевников-сарматов.

Это было время, когда ушла в прошлое геополитическая структура Европы, включавшая в себя Римскую империю на юге и западе континента и варварские племена” (германские, славянские, балтские, финно-угорские, иранские) на севере и востоке. Новая этническая и политическая карта Европы формировалась как результат миграционного движения этих племен, получившего название Великого переселения народов (IV-VIII вв.). Главными действующими лицами в нем были германцы и славяне.

Германцы завоевали территории Римской империи в Западной Европе. Здесь в V-VII вв. сложились так называемые “варварские” королевства (франкское, Вестготское, Лангобардское и др.), в рамках которых на основе синтеза элементов разлагавшегося родоплеменного строя германцев и остатков античных общественных отношений стало формироваться феодальное общество.

Славяне до Великого переселения народов занимали, по-видимому, территорию от Верхнего Одера до Среднего Днепра. Расселение славян происходило в VI-VIII вв. по трем основным направлениям : на юг (на Балканский полуостров), на восток и север по восточноевропейской равнине и на запад, в среднее Подунавье и Междуречье Одера и Эльбы. Результатом расселения стало разделение славянства на три ветви: южную, восточную и западную. В эпоху расселения у славян происходило разрушение родоплеменного строя, формировались территориально-политические общности -племенные княжества и их союзы. Летопись сохранила предание о княжении в VI в. в Среднем Поднепровье братьев Кия, Щека, Хорива.

Летописец отмечал, что такие же княжения были и в других племенных союзах, называя более десятка племенных объединений восточных славян. Такой племенной союз включал в себя 100-200 отдельных племен. Около Киева на правом берегу Днепра жили поляне, по верхнему течению Днепра и по Западной Двине - кривичи, по берегам Припяти - древляне, по Днестру, Пруту, нижнему течению Днепра и по северному побережью Черного моря - уличи и тиверцы, по Оке - вятичи, в западных областях современной Украины- волыняне, к северу от Припяти до Западной Двины - дреговичи, по левому берегу Днепра и по Десне - северяне, по реке Сож, притоку Днепра - радимичи, вокруг озера Ильмень - ильменские славяне.

Летописец отмечал неравномерность развития отдельных восточнославянских объединений. Наиболее развитыми и культурными он показывает полян. К северу от них проходила своеобразная граница, за которой племена жили “зверинским образом”. По данным летописца, земля полян также носила название “Русь”. Одно из объяснений происхождения термина “Русь”, выдвигаемых историками, связано с названием реки Рось, притока Днепра, давшей имя племени, на территории которого жили поляне.

6

Образование Древнерусского государства

Образование государства у восточных славян явилось закономерным итогом длительного процесса разложения родоплеменного строя и перехода к классовому обществу.

Процесс имущественного и социального расслоения среди общинников, привел к выделению из их среды наиболее зажиточной части. Родоплеменная знать и зажиточная часть общины, подчиняя себе массу рядовых общинников, нуждается для поддержания своего господства в государственных структурах.

Зародышевую форму государственности представляли собой восточнославянские союзы племен, которые объединились в суперсоюзы, правда, непрочные. Одним из таких объединений был, повидимому, союз племен во главе с князем Кием (VI в.). Есть сведения о некоем русском князе Бравлине, который воевал в хазарско-византийском Крыму в YIII-IX вв., пройдя от Сурожа до Корчева (от Судака до Керчи). Восточные историки рассказывают о существовании накануне образования Древнерусского государства трех крупных объединений славянских племен : Куябы, Славии и Артании. Куябой или Куявой тогда называлась область вокруг Киева. Славия занимала территорию в районе озера Ильмень. Ее центром был Новгород. Местоположение Артании - третьего крупного объединения славян точно не установлено.

Согласно “Повести временных лет”, русская княжеская династия берет свое начало в Новгороде. В 859 г. северные славянские племена, платившие тогда дань варягам, или норманнам (по мнению большинства историков были выходцами из Скандинавии), изгнали их за море. Однако вскоре после этих событий в Новгороде началась междоусобная борьба. Чтобы прекратить столкновения, новгородцы решили пригласить варяжских князей как силу, стоящую над противоборствующими группировками. В 862 г. князь Рюрик и его два брата были призваны на Русь новгородцами, положив начало русской княжеской династии. Рюрик стал княжить в Новгороде, Синеус - на Белоозере, а Трувор - в Изборске.

После смерти братьев Рюрик стал княжить один. Когда умер Рюрик (879 г.), воевода Олег вместе с малолетним сыном Рюрика Игорем подняли племена по торговому пути “из варяг в греки” на большой поход к югу. В походе участвовали меря, варяги, словене, кривичи, весь и в 882 г. захватили Киев. Это положило начало образованию Древнерусского государства с центром в Киеве.

Олегу так понравился Киев, что он назначил его своим местопребыванием и назвал “Матерью городов русских”. Почему так назвал ? Киев был самым южным городом на Днепре и соседил со степью. Поэтому в Киеве собирались все те купцы, которые везли из Руси товары на юг и восток.

Словом Киев был торговым центром для всей тогдашней Руси : прочие торговые русские города от него зависели в своих торговых оборотах. По-

7

нятно, почему сильнейшие русские князья предпочитали Киев всякому иному городу и почему именно Киев стал столицею образованного этими князьями государства.

В источниках прослеживается установление и усиление власти киевских князей над племенными союзами славян. Ко времени Святослава (957-972) с князьями племен было покончено. Их власть свели на степень пасадников князя Киевского.

Территории в рамках единого раннефеодального государства, управляемые князьями-вассалами киевского правителя, получили наименование волость. Государство же в целом в Х в. носило название “Русь” и “Русская земля”. Такая структура государства сложилась к концу Х в., в эпоху киевского княжения Владимира Святославовича, который посадил на княжение в девяти крупнейших центрах Руси своих сыновей : в Новгороде (земля словен) - Вышеслава, позже Ярослава, в Полоцке (кривичи) - Изяслава, в Турове (дреговичи) - Святополка, в земле древлян - Святослава, во ВладимиреВолынском (волыняне) - Всеволода, Смоленске (кривичи) - Станислава, Ростове (земля финноязычного племени меря) - Ярослава, позже Бориса, в Муроме (финноязычная мурома) - Глеба, Тмутаракани (русское владение на Таманском полуострове) - Мстислава. Помимо этих земель восточнославянских и частично финноязычных народов, составлявших территорию Древнерусского государства, в IX-X вв. сложилась широкая неславянская периферия из финноязычных и балтоязычных племен, которые не входили непосредственно в состав Киевской Руси, но были обязаны русским князьям данью. В нее входили этносы, обитавшие вдоль северо-западных, северных и северовосточных границ Руси : литва, курши, земгалы, ливы, чудь (эсты), еж (племя в Восточной Финляндии), печеры, пермь, черемисы ( марийцы), мордва и др.

Норманнская теория

В исторической науке по вопросу образования государства у восточных славян с XYIII в. кипят страсти. Так, за год до смерти в 1724 г., Петр I подпиcал указ о создании в Петербурге Академии наук, выписав в нее из Германии ученых. В 30-60-е годы XYIII в. немецкие ученые Иоганн Готфрид Байер и Герард Фридрих Миллер, работавшие в Петербургской Академии наук, в своих научных трудах впервые попытались доказать, что Древнерусское государство было создано варягами. Они положили начало норманнской теории происхождения Российского государства. Крайним проявлением концепции является утверждение, что славяне в силу своей неполноценности не могли создать государства, а затем без иноземного руководства были не в состоянии управлять им.

Против этой теории решительно выступил М.В. Ломоносов, которому императрица Елизавета Петровна поручила написать историю России. С тех пор борьба норманистов и антинорманистов не утихает.

8

Норманисты единодушны в двух принципиальных вопросах. Во-первых, они считают, что норманны добились господства над восточными славянами путем внешнего военного захвата или с помощью мирного покорения (приглашения княжить); Вовторых, они считают, что слово “русь” норманнского происхождения.

Антинорманисты считают, что термин “русь” доваряжского происхождения и восходит к очень древним временам. В “Повести временных лет” есть места, которые противоречат легенде о призвании трех братьев княжить. За 852 г. есть указание о том, что при царствовании в Византии Михаила уже была Русская земля. В Лаврентьевской и Ипатьевской летописях речь идет о том, что варягов княжить приглашали все северные племена, в том числе и русь.

Вот уже в течение двух с лишним веков идут споры между представителями норманнской и антинорманнской (славянской) школ в истории. Научная несостоятельность норманнской теории очевидна, так как определяющим в процессе образования государства является наличие внутренних предпосылок, а не действия отдельных, пусть даже и выдающихся, личностей.

Если варяжская легенда не вымысел (так считает большинство историков), рассказ о призвании варягов свидетельствует лишь о норманском происхождении княжеской династии. Версия об иноземном происхождении власти была довольно типична для Средневековья.

Социальнополитический строй Киевской Руси в IX-X вв.

Политический строй древней Руси IX-X вв. характеризовался как раннефеодальная монархия. Во главе государства стоял Киевский князь, называвшийся великим князем. Князь управлял при помощи совета из других князей и дружинников. Несколько позже эта форма правления вошла в историю Руси под названием боярская дума. Сбор дани и судебных пошлин осуществлялись княжескими дружинниками.

Князь властвовал и управлял не безраздельно. Княжеская власть была ограничена элементами сохранившегося народного самоуправления. Активно действовало народное собраниевече- в IX-XI вв. Обычай вечевых совещаний существовал издревле в родовых союзах и общинах. Когда киевская династия подчинила себе волости, деятельность вечевых собраний, естественно, сузилась : они стали ведать только своими местными общинными делами.

Процесс формирования в Киевской Руси основных классов феодального общества слабо отражен в источниках. Это одна из причин, почему вопрос о характере и классовой основе Древнерусского государства является дискуссионным. Наличие в хозяйстве различных экономических укладов дает основание ряду специалистов оценивать Древнерусское государство как раннеклассовое, в котором феодальный уклад существовал наряду с рабовладельческим и патриархальным.

9