1. В целом русская философия 19 - начала 20 века явилась отражением идейных исканий исторического пути развития России.

2. В противоборстве идей славянофилов и западников в конечном итоге победила западная ориентация, но трансформировавшаяся на русской почве в теорию марксизма- ленинизма.

Понятие бытия в философии. В чем заключается смысл поисков истинного бытия?

Проблема Бытия одна из главных в философии, изучает её ОНТОЛОГИЯ (раздел философии). Становление философии начиналось именно с изучения проблемы бытия.

Бытие — способность реальности быть, существовать или это реально существующая, стабильная, самостоятельная, объективная, вечная, бесконечная субстанция, которая включает в себя все сущее.

Небытие — полное отсутствие чего либо, абсолютное ничто.

Благодаря Бытию существует все в мире. Если бы не было бытия как такового, то ничего бы не существовало, так как свойство существования все черпает из бытия. Таким образом, бытие есть основа мира. Значит, все, что есть в мире, так или иначе, производно от бытия, порождено им. Бытие -первоначало мира.

Основные виды бытия:материя(независимое от человека и отражаемое им) идух-идея(субъективная реальность).

Основные формы бытия:

1) бытие вещей, материальное бытие (онтология природы),

2) бытии человека, человеческое бытие (онтология человека),

3) бытие духовного или идеального, бытие сознания (онтология культуры),

4) бытие социального, социальное бытие (онтология общества).

Субстанция или материя существует в пространстве и времени.

Время— форма бытия материи, которая вызывает длительность существования материальных объектов последовательность их изменений в развитии. Имеет свойство — одновременности.

Пространство — форма бытия материи, которая характеризует её протяженность, структуру взаимодействия элементов внутри материальных объектов. Имеет свойства: — трёхмерность.

Время и пространство, относительные величины между собой. То, что совершается в пространстве одновременно происходит и во времени, а то что происходит во времени, находится в пространстве.

Проблема бытия: Что конкретно представляет собой бытие? Что является истинной реальностью?

4 основные философские позиции по проблеме бытия – концепции бытия:

1. Материализм – философское учение, которое считает, что бытие – это материя или вещество, все в мире материально или является свойством материи. Весь мир – это множество материальных тел.А человек в нем – это просто сложноорганизованное материальное тело. Философы – Материалисты считают, что материя первична, а сознание вторично.

Те философы, которые считают первичным нематериальное или идеальное начало называются идеалистами. Есть два вида идеализма.

2. Субъективный идеализм – это философское учение, которое считает, что бытие – это психическая реальность, душа, сознание человека. Для субъективного идеалиста все, весь мир существует лишь внутри человеческого сознания, все есть субъективная реальность. Человек, для субъективного идеалиста – это бесплотная душа. А тело человека – все лишь совокупность ощущений этой души.

3. Объективный идеализм считает, что первичной,истинной реальностьюявляются надындивидуальные и сверхчеловеческие эйдосы (идеи Мирового Разума) –совершенные образцы вещей. Подлинная реальность – идеальный мир, а наш материальный мир – слабое, искаженное его подобие. В идеальном мире есть идеальный человек, а в нашем мире мы видим только несовершенных людей. Человек, с точки зрения объективного идеализма – воплощенный дух.

4. Религиозная философия (мистический реализм) считает, что бытием, первоначалом всего сущего является Бог или абсолют – то, что выше всего. Бог есть само бытие или, скорее, сверхбытие. Мир – это порождение Бога. Человек есть образ и подобие Бога.

Проблема единства мира: Бытие едино или множественно? Сколько и какие существуют мировые субстанции? Каковы связи между ними?

Выделяют 3 основные позиции по данной проблеме:

1. Монизм (моно – одно) – учение, которое считает, что существуеттолько одна субстанция. Материалистический монизм считает, что эта одна субстанция – материя. Мистический монизм – Бог или абсолют и т.п. Объективно-идеалистический монизм – одна идея, субъективно-идеалистический монизм – одна душа или сознание.

2. Дуализм (ду – два) – учение, которое признаетдве субстанции. Как правило, эти субстанции – материя и душа (сознание). Но могут быть и другие варианты, например, материя и идея или Бог и душа и т.д.

3. Плюрализм (плюрал – множество) – учение, которое признаетмножество субстанций. Причем множество можно понимать как в виде множества типов субстанций, так и множественности внутри самой субстанции.

Главный смысл поисков истинного бытияили размышлений о бытии и на повседневно-практическом уровне и на уровне философской теориизаключается в обосновании высших ценностей, в соответствии с которыми должен жить человек.

В разных философских подходах высшие ценности освящаются :

а) авторитетом Бога (бытия Бога или того или иного прочтения этого бытия);

б) авторитетом Природы, Космоса (или того или иного прочтения законов природно-космического бытия);

в) авторитетом Мировой Души, Мирового Разума (или какого-нибудь конкретного понимания их бытия);

г) авторитетом Суверенной Человеческой Личности с её неотъемлемыми правами (не надо объяснять, сколько трактовок личности человека возможно в нашем мире);

д) авторитетом бытия Истории и её традиций.

В любых сферах научной и практической деятельности самые разные люди употребляют одни и те же средства или способы доказательства истинности своих знаний. Например: «Это было на самом деле», «Это очевидно» и т.д. Используя устоявшееся в нашей культуре и существующее, как правило, неявно в нашем сознании уважительное, трепетное отношение к Бытию, люди и применяют ссылку на него, как самый сильный аргумент для доказательства истинности того, что они пытаются внушить своим слушателям, читателям или собеседникам.

Концепции бытия в таком случае играют роль ОБЩЕГО ЗНАМЕНАТЕЛЯ, к которому человечество как бы сводит многообразный и богатый свой опыт.

Бытие, в которое глубоко и искренне верят люди, - это подлинный источник человеческих сил, энергии и активности человека.

Проблема сознания в философии. Сознание и язык. Сознание и бессознательное.

Самые первые представления о сознании возникли в древности. Тогда же возникли и представления о душе и были поставлены вопросы: что представляет собой душа? как она соотносится с предметным миром? С тех пор продолжаются споры о сущности сознания и возможности его познания.

Идеализм - сознание первично. Дуализм - сознание и материя независимы друг от друга. Материализм - материя первична и исторически и гносеологически. Она носитель и причина его возникновения, сознание - производное от материи. Сознание связано не со всей материей, а только с частью мозга и только в определенные периоды времени. Причем мыслит не мозг, а чел. при помощи мозга.

Сознание - это высшая, свойственная только человеку и связанная с речью функция мозга,заключающаяся в обобщенном и целенаправленном отражении действительности.

Испокон веков философы стремятся дать определение сознанию, но по сей день нет универсального определения которое было бы окончательным, абсолютным. Потому что сознание лишь приоткрыло тайну человеку, но это не значит, что он до конца постиг природу сознания. Сознание характеризуется еще тем, что оно способно к саморефлексии, мысль сознания о себе самом (я не просто мыслю, а я знаю что я мыслю – факт самосознания).. Сознание по своей природе социально, и формируется в процессе воспитания (социализации).

Сознание многоуровневая система из природного, личностного и социокультурного, поэтому его генезис (становление) = природная эволюция + становление культуры и общества + индивидуальное развитие.

Тело и особенно центральная нервная система – носитель сознания. Здоровое тело дает нам бодрость духа и ясность сознания, но и наоборот: душевные травмы влекут упадок сил и тяжелые болезни. Хоть сознание и невозможно без своего носителя, но им не ограничивается ‑ стремится реализовать себя вовне (материализоваться, овеществиться) в виде продуктов материальной культуры, языка, общественных отношений и т.д.

В целом биологическая эволюция признается предпосылкой социального прогресса. Отличие человеческого сознания от психики животных: абстрактно-логическое мышление (оперирование абстрактными понятиями и идеальными моделями), целеполагание, самосознание, язык. Эти отличия продукт исторического развития общества и культуры.

Сознание можно разделить на виды: индивидуальное сознание, групповое, коллективное, общественное.Каждая ступень организации порождает свой вид сознания, но общественное сознание не есть сумма индивидуальных. Оно иное по своей природе, оно вырабатывает формы, которые становятся достоянием всех и каждого. Основные элементы структуры общественного сознания: идеология, религия, философия, культура, искусство, наука, мораль, право, общественная психология и т.п.

Структура сознания:

- чувственно-эмоциональный уровень: первичные восприятия («поток сознания»), еще не осознанные, не обработанные мышлением и невыраженные словами («не вербализированные»);

- абстрактно-дискурсивный уровень – логическая обработка (упорядочение) чувств, осознание воспринятого и его изъяснение (вербализация, словесное выражение);

- интуитивно-волевой уровень – синтез целого, в том числе путем домысливания недостающего, и выработка линии поведения.

Кроме того, в сознании выделяют, память, аксиологическую (ценностную) матрицу, регулятивные (определяющие поведение) принципы, воображение и т.д.

Функции сознания: воспринимать, хранить, обрабатывать, ориентировать в действительности, помогать осмысливать и рассуждать-высказываться.

Язык– основная форма объективизации сознания. Благодаря языку (устному, письменному, внутреннему, обыденному и специальному) сознание становится доступным для других. Язык вырабатывается в общении и оттачивается мышлением. Развитость языка-речи (в том числе глубина и многозначность слов) свидетельствует о развитом мышлении.

Сознание и бессознательное.

Зигмунд Фрейд- австрийский врач-психиатр, философ. Сделал следующие открытия:

Наряду с сознательной деятельностью человека, которая контролируется мозгом существует бессознательное - особая психическая реальность, которая присуща каждому человеку, существует наряду с сознанием и в значительной мере контролирует сознание. Особая форма жизни бессознательного - сны - реализация скрытых стремлений человека.

Способ психологической защиты - реакция вытеснения из сознания в бессознание отрицательных эмоций, всего того, что нарушает равновесие психики.

Все это рано или поздно даёт о себе знать в виде «случайных» поступков, оговорок, описок, «странностей».

Фрейд разработал Психоанализ- направление в современной философии объясняющей роль бессознательного, иных психических процессов в жизни человека и общества.

Особенности психики по Фрейду:

• Бессознательное представляется в виде большой прихожей, где ожидают своего часа мысли, желания, эмоции человека;

• Сознание небольшой кабинет, куда периодически «вызываются» посетители - мысли, желания;

• Между прихожей и кабинетом стоит сторож, который впускает в сознание только угодные сознанию мысли;

• Иногда сторож уходит, засыпает, тогда часть «ненужных» посетителей прорывается в кабинет - в сознание;

• Но затем они снова вернувшиеся сторожем (проснувшимся) изгоняются в прихожую

Психика по Фрейдупредставляется как совокупность трех слоев -ОНО, Я, Сверх - Я.

• Оно - мир бессознательного, где содержаться мысли и желания человека.

• Я - сознание человека посредник между всеми компонентами психики.

• Сверх - Я - давящая, запрещающая реальность (внешняя) - цензура, законы, запреты, мораль, культурные традиции.

«Я» человека часто подавляется одной из трёх сторон: бессознательным «ОНО», внешним миром; запретами - «Сверх» - «Я»

Главные факторы, которые руководят психикой человека - это удовольствия. Психика подобно компасу ведет пути к удовольствию.

Психика вытесняет в бессознательное неприемлемые запрещённые желания и идеи (асоциальные, сексуальные).

Зигмунд Фрейд делает выводы:

• По мере развития цивилизации человеческие страсти подавляются все больше и больше и загоняют в бессознательную сферу;

• Это приводит к массовым психозам, всенародной депрессии.

• А также к необходимости концентрирования более сложных, изощрённых ритуалов (дискотеки, различные мессы и т.п.)

Чтобы разрешить конфликт между бессознательным и сознательным необходимо провести психоанализ. Вывести у человека, что его угнетает, разъяснить ему это и человек выздоравливает, или испытывает облегчение