средние века билеты / m1b3f0rm (2)

3. Медиевистика 19 в. Вотчинная и марковая теории. Марксизм о феодализме.

Конец 18 – нач. 19 в. – смена ценностей. После пришествия к власти Наполеона происходит кризис сознания: знание не сила. Рост национального самосознания французов после наполеоновских войн = «народный дух». Индивидуальность исторического развития народов. Закладываются основы для менталитета. Родина Европы – Средние Века – золотое время для Европы.

Романтизм (Франция - Мешо. Англия - Т. Карлей.)

• Родина – Германия. Новалис. «Золотой век разрушен Реформацией» = разум заменил веру. Немецкая школа права. Совиньи, Эйкгорн.

• Консервативный романтизм – только плюсы

• либеральный романтизм. – минусы тоже, но все основные институты были заложены в СВ

Г.Гегель - новая концепция исторического развития. История – развитие абсолютного духа. Идеал – гражданское общество. СВ – ужасная ночь, но она закономерна, это время зарождения институтов гражданского общества.

О. Тьери – «заменить биографию власти на биографию народов!». Социальная история, главный герой которой – крестьянин. Оформление теории классовой борьбы. Варварские нашествия носили отрицательный характер => разделение на классы (основа для создания истории на основе классовой борьбы); за то, что этнос выжил, надо благодарить крестьянство (3 сословие), главный герой – «Жак Простак». Раса завоевателей осталась привилегированным классом, как только перестала быть отдельной нацией.

Фр. Минье - собственная теория феодализма. Основа – политическая раздробленность. Итог – всеобщая анархия. Города (коммуны)– союзники государства в борьбе с анархией. Коммуна + король = абсолютная монархия (Франция), коммуна + дворяне = представительная монархия (Англия). Борьба классов была основной пружиной исторических событий.

В России представителями романтизма были славянофилы.

Метатеории.

Оформляются с сер. 19 в. Причина: необходимость синтеза множества идей.

Марковая (v.s. вотчинная). Основатель Георг Фон Маурер.

• Марка – свободная крестьянская община в германских землях.

• Сначала – коллективная собственность на землю.

• Далее – кризис общинного землевладения (варварское нашествие, крушение ЗРИ) социальная дифференциация, оформление частной собственности (вотчина как результат изменения марки). В период крушения ЗРИ происходит прекращение или возобновление эмиграционных процессов, внутри общины происходит наделение участками больших семей, но при этом сохраняются общинные угодья.

• Главный сюжет СВ – взаимоотношение вотчины и марки.

• Роль государства: выступало в качестве посредника между вотчиной и маркой и возникло в результате передачи ряда полномочий племенному вождю (государство - арбитр в споре между вотчиной и маркой)

• города возникают на основе общины-марки.

V: Марковая теория показала, что сущность и природа феодализма тесно связаны с крупной земельной собственностью.

Вотчинная.

• вотчина развивалась за счет захвата общинных земель и крестьянских аллодов и закрепощения крестьян;

• В рамках вотчины до 13-14 вв. наблюдалась гармония интересов феодалов и крестьян(вотчина была заинтересована в сохранении интересов);

• Вотчина – основа прогресса в СВ (совершенствуются орудия труда, техника обработки земли, центры ремесла, вотчина ускоряет развитие материально-технического прогресса, возникают специализации)

• Вотчина стала основой для возникновения средневековых городов.

!!Но в первых работах по вотчинной теории очень много противоречий, которые в основном определяются захватом общинных земель вотчинами. !!

Классическая вотчинная теория - Фюстель де Кулланж - романское направление:

1) отрицал факт германского завоевания. Не завоевание, а нашествие, оно ничего не принесло;

2) у германских объединений никогда не было общины (она им не нужна), она возникла только в условиях земельного голода (не во время нашествия!), община возникла позже внутри вотчины;

3) континуитет( плавный переход, преемственность) – постепенное преобразование позднеримских институтов; (в экономике – крупная земельная собственность, зависимость непосредственных производителей, монархическая власть)

4) феодализм определял как вассально-ленную систему; вотчинный строй, крестьянско-сеньориальные отношения, натуральное хозяйство - всего лишь экономический фон феодализма.

• Теория равноправных факторов.

Жак Флякк. «Происхождение древней Франции» - психология феодализма. Главное – система личных связей.

• социально-политический подход(феодализм как главенство раздробленности, все сферы жизни общества равны);

• социально-психологический подход(рассматривается тип средневекового человека, менталитет);

• локально-исторический подход (рассматриваются локальные сообщества)

• Русская медиевистика.

70 -80 гг.19 века – русские медиевисты.

• М.М.Ковалевский. Марковая теория. Выделили третий тип общины – земледельческая. (большие патриархальные семьи, которым принадлежит земля, и отдельное хозяйство). Суть процесса генезиса феодализма в складывании крупного землевладения за счет разорения общины и крестьян.

• Виноградов. Феодализм – абстракция, СВ начались в 3 в н.э., когда колонат стал крепостничеством.

• Марксизм (Маркс, Энгельс, Ленин)

СВ – феодальная формация. В марксисткой интерпретации феодализм - один из способов производства, в основе которого лежит собственность феодалов на землю, реализуемая при посредстве мелкого производителя; при этом особо подчеркивался факт эксплуатации земельным собственником крестьянина. Энгельс считал, что феодализм характерен для всех народов мира. За образец в раннем марксизме ставился З\Е феодализм.

Недостатки марксистского подхода: упрощенное понимание, нарушение комплексного видения исторического процесса.

Особенности:

• Главный сектор – с/х.

• Социально-антагонистические классы: феодалы v.s. зависимые крестьяне.

• Теория классовой борьбы.

• Главное средство производства- земля.

• Внеэкономический способ принуждения – сервильная зависимость. (прибавочный продукт и его изъятие (+ изъятие части необходим. продукта внеэкономическим путем)

• экономическая форма, в которой реализуется земельная собственность феодала - феодальная рента ( продуктовая, денежная или барщина)

• натуральный характер общественных отношений

• 3 признака феодализма Гизо относимы только к надстройке.

• Позитивизм (Леопольд фон Ранке, О. Конт, Дж.Ст Милль, Г. Спенсер)

• Новая философия истории, оформившаяся в 19 в. Историки за теориями забывают факты!

• Заменить собственно историю как занимательный рассказ о жизни героев историей масс

• Попытки комплексного видения исторического процесса, включая и соц.-эконом факторы

• Внимание к источнику и разработка критического метода его исследования

• феодализм - особая политическая и правовая организация общества с системой личностных, прежде всего сеньориально-вассальных, связей, обусловленных, в частности, потребностями военной защиты.

• соц.-экономические особенности СВ выступали не как определяющие в системе феодальных отношений, а как данность, существующая параллельно политико-правовому строю (в политическом строе – феод. раздробленность, в экономике – натуральное хозяйство)

• Заложены основы цивилизационного подхода: Общего прогресса нет, замкнутые эпохи.

историки-позитивисты не признавали определяющей роли соц.-эконом. факторов, а при объяснении возникновения феодализма решающую роль приписывали государству или социально-психологическому фактору. Главным источником возникновения феодального общества была необходимость стоящего над обществом государства организовать военные силы страны в условиях натурального хозяйства. Для этого государство и создавало военно-ленную систему с помощью вотчинного строя.