25. Индия в 4 – нач. 6 вв. Империя Гуптов.

Упадок и развал Кушанского царства в сер. II в. н.э. ознаменовали наступление в Индии длительного периода политической дезинтеграции, сведений о котором очень мало. С начала IV в. долина Ганга, и в частности Магадха, становятся центром нового крупного политического образования — государства Гуптов.

Внутренняя структура государства Гуптов в целом копировала принципы Маурьев. Нововведения: большая степень централизации власти с укреплением аппарата администрации и явственным стремлением покончить с автономистско-сепаратистскими тенденциями на местах.

Империя Гуптов – переходный этап между древностью и СВ.

Индия в IV—V вв.

2 пол. 4 – 1 пол. 5 в. - Высший расцвет империи Гуптов. Чандрагупта II (380—414).

Занятия:

• земледелие – хлопок, пшеница, ячмень, рис, просо, бобовые и масличные, сахарный тростник, пряности, кокосовая пальма.

• Скотоводство: КРС, МРС, верблюды и ослы, коневодство.

• Полезные ископаемые: железо, медь, золото, драгоценные и полудрагоценные камни, соль.

• Ремесло - горнорудные промыслы и выплавка металлов; текстильное производство – шелк, х/б, парча, ковры, шерсть; ювелирное ремесло; гончарное;

• парусные многовёсельные суда, пригодные для далёких морских плаваний.

Соц-эконом развитие:

• Ремесленное производство рассчитано на удовлетворение потребностей преимущественно рабовладельческой знати.

• Сельское население продолжало жить замкнутыми общинами, где господствовали коллективная собственность на землю и соединение земледелия с ремеслом.

• Обмен продуктами ремесленного производства шёл главным образом между городами.

• Оживленная внешняя торговля Индии. Импорт: ткани, ювелирные изделия, благовония, слоновая кость.

• индийские купцы в Индо-Китае и на о-вах Малайского архип-га создавали торговые колонии.

• Направление завоевательных походов Чандрагупты II свидетельствовало о стремлении правителей Индии захватить в свои руки важнейшие торговые пути, через которые издавна велась торговля с западными странами.

• Отношения с Китаем, Византией. В нач. V в. в Индии побывал китайский путешественник — буддийский монах Фа Сянь. (описание путешествия – важный ИИ)

• Культура: Развитие архитектуры, скульптуры, живописи. пещерные храмы Эллоры и Аджанты до нашего времени. Литература - Калидаса — поэт. Индийский классический театр обслуживал придворные круги. математика и астрономия, медицина.

Сельская община в древней Индии

• Слабость и неэффективность централизованной администрации компенсировалась внутренней прочностью основной ячейки индийского общества — сельской общины.

• коллективное землепользование. Пахотная земля делилась на наследственные участки индивидуального семейного владения. Угодья принадлежали всей общине.

• Коллективные общественные работы: очистка территорий от джунглей, ирригационные сооружения местного масштаба, строительство дорог или храмов, защита и охрана

• Натуральное хозяйство.

• Выделяя шестую долю урожая государству и исполняя необходимые требовавшиеся от ее членов повинности, во всем остальном она обычно обходилась своими силами.

• Община на свои средства содержала мастеров-ремесленников — горшечника, кузнеца, плотника, цирюльника, ювелира, жреца-астролога, мусорщика и т.д. (некоторые были приобретены коллективом в качестве рабов).

• Все работники получали за свой труд строго определенную плату (натурой и услугами).

• Самоуправление: община своими силами разрешала внутренние споры. от штрафов до изгнания из коллектива.

• Иерархическая кастовая структура общины

• 4-6 вв – начало имущественного расслоения.

• По образу сельских общин строились и корпорации-шрени в городах, равно как и монашеские братства, причем во всех этих микроструктурах на передний план выходили корпоративный коллективизм, который заметно противостояли процессу социальной и имущественной дифференциации.

• военной службы крестьяне-общинники не несли — это было делом воинов-кшатриев, чьи должностные наделы, как и наделы чиновников, обрабатывали либо крестьяне-арендаторы, либо рабы.  выключение сельского населения из числа гос. служащих (воинов) тоже играло свою роль в феномене слабости индийской государственности на фоне сильной, жизнеспособной и политически индифферентной общины.

Зарождение элементов феодализма

• с сер. V в. - политическое ослабление империи как результат кризиса рабовладельческих отношений и зарождения в Индии элементов феодализма.

• Достигнутый уровень производительных сил делал невыгодным применение рабского труда.

• В знаменитом трактате «Артхашастра» было выдвинуто требование запретить обращение в рабство ариев, т. е. свободного населения страны.

• В период правления Гуптов в Индии начали складываться новые формы эксплуатации, к-е стали господствующими в СВ

• Разложение большой семьи на мелкие хозяйства индивидуальных семейств  дробление хозяйства, смягчение правил наследования 

• развитие имущественного неравенства.

• Долговая кабала – новый вид эксплуатации.

• Наиболее зажиточные лица внутри сельских общнн, используя кабальный труд, могли осваивать общинные пустоши и создавать на них крупное хозяйство

• Конфликт новой зажиточной знати и крупной рабовладельческой знати, державшей в своих руках государственный аппарат и грабившей через него общины.

Итог: Противоречия внутри индийского общества (появление нового слоя, строившего своё хозяйство уже не на рабовладельческой, а на феодальной основе, и тот острый конфликт, который возник между свободными общинниками и эксплуатировавшим их рабовладельческим государством) привели к ослаблению державы Гуптов и сделали её неспособной устоять перед натиском кочевников-эфталитов.

Вторжение эфталитов

• В нач. 5 в - Кочевые племена эфталитов создали свое государство в Средней Азии.

• попытки проникнуть на территорию Гуптов. Однако правившему тогда Скандагупте (455—467) удалось нанести им поражение, и эфталиты на время прекратили свои набеги.

• Торомана (490 г – 515) – новый вождь эфталитов. Воспользовавшись ослаблением империи, овладел Гандхарой — областью на СЗ Индии, а затем двинулся в пределы самой империи.

• Местные правители вместо того, чтобы объединиться против общего врага, вступили в союз с ним, что позволило эфталитам уже в 500 г. овладеть Джамна-Гангской долиной, долиной реки Инд, частью Центральной Индии.

• После смерти Тороманы (515 г.) его сын Михиракула наследовал огромную державу, включавшую в себя не только Индию, но и часть Средней Азии. Непрочное государство

• Гупты, сохранившие за собой Магадху (правившие ею как данники Михиракулы) ок. 528 г. нанесли поражение Михиракуле. Он сумел удержать в своих руках только Кашмир и Северо-Западную Индию. После же смерти Михиракулы; (около 540 г.) эфталитское государство перестало существовать и в этой части Индии.

Последствия: Разорение городов. Население ограблено и частично перебито. Всё это усиливало экономический упадок Северной Индии. Политические последствия – раздробленность. На месте огромной державы Гуптов появилось множество мелких самостоятельных государств.