Добавил:
Меня зовут Катунин Виктор, на данный момент являюсь абитуриентом в СГЭУ, пытаюсь рассортировать все файлы СГЭУ, преобразовать, улучшить и добавить что-то от себя Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Философия / Теория / Философия первая тема.doc
Скачиваний:
50
Добавлен:
02.08.2023
Размер:
80.38 Кб
Скачать
  1. Возникновение философии

Ф-ия возникла как рациональный способ понимания окружающего мира на основе различения знаний человека о нем и самого его. Сами знания об этом различении есть ф-ия.

Три фактора возникновения философии, как рационального способа понимания мира, объяснения его из него самого:

  • Социальный (связан с натурализацией отношений). Становление рабовладельческого общества ___________ феодальное общество (принимают форму (отношения) физического воздействия).

Человек видит мир не таким, какой он существует, а через свое сознание

Натурализация отношений – основание для понимания мира, как единственной системы явлений, существующей по своим собственным законам

  • 2 и 3-й гносеологические (формируются в процессе)

Ф-ия – умение оперировать запредельными абстрактными понятиями, могла возникнуть только тогда, когда в своем развитии человек дошел до способности познать сущность вещей, их общие свойства

  • гносеологический – становление рабовладельческого общества => интенсификация общественного производства => необходимы знания (интенсификация процесса познания), но познание наталкивалось на огромные трудности => появилась необходимость в особой деятельности, которая имела бы своей целью анализ процесса познания, выявления трудностей этого процесса, формирование методов познаваемой деятельности => ответ на эту потребность стало возникновение философии.

  1. Философия и мировоззрение

  • Определение мировоззрения.

Мировоззрение – это

  1. Совокупность представлений человека о мире

  2. О мире как целом

  3. В которой в обобщающей форме выражается отношение человека к миру

  4. Которое является основанием его деятельности

  • Структура мировоззрения и его уровни:

Структурные элементы:

  1. Познавательный (результаты общественного, индивидуального, научного познания, научная картинна мира, стили мышления т.д.)

  2. Нормативно-ценностный (ценности, идеалы, установки, правила, традиции)

  3. Морально-волевой (освоенные индивидом идеалы, личные убеждения)

  4. Практический (поступки, совершенные на основе личностных убеждений)

Уровни:

  1. Обыденный (в повседневной жизни касается явлений)

  2. Теоретический (с наукой и философией, формируется под их влиянием)

  • Роль философии в формировании мировоззрения

Ф-ия является автором картины механизма формирования мировоззрения (методологическое основание процесса формирования мировоззрения у людей в процессе их социализации)

Ф-ия – это теоретическое ядро мировоззрения. Она получает ответы на вопрос: в чем смысл жизни? в чем есть мир? Зачем живет человек? и формирует методы ответов на мировоззренческие вопросы

  1. Философия и наука

  • Платон об отличии философии и науки

И наука, и ф-ия имеют предпосылки (принципы, постулаты, основоположения), но наука считает свои основания интуитивно ясными (истинными) и не пытается их обосновать, а на их основе строит теоретические представления о мире.

Ф-ия не считает свои предпосылки истинными и пытается. В первую очередь, найти основание этих оснований.

  • Другие отличия ф-ии и науки

  • Если наука конечным количеством шагов решает проблемы окончательно, то любое решение философа неокончательно

  • Ф-ию, в отличии от науки, интересуют первоначала, основания (физик изучает материальный мир (веши), но не интересуется вопросами: что есть материя сама по себе, математик оперирует числами, но не спрашивает6 что есть число само по себе)

  • Наука работает на уровне реального, действительного, ф-ия осмысливает мир через призму «должного»

  • Если в науке и религии необязательна рефлексия – учение мыслить о себе, то ф-ия представляет собой рефлексию, попытки определить границы сознания (Хайдеггер)

  • Отличаются объектами6 у науки – мир вещей (называемый в философии – мир сущего), у ф-ии трансцендентный мир, мир бытия, основания.