Психология и философия этика и логика / Психология и философия этика и логика / филовофия 2

УСРС №2

ТЕМА: «Философская мысль Беларуси»

1.В чем заключается особенность исторической судьбы белорусского народа, по мнению И. Абдираловича?

Беларусь входила в состав разных государств, которые оказывали сильное влияние на нашу культуру, национальный дух. Мы так и не стали частью Востока и не приняли культуру Запада, а остались, границей между ними. Это говорит о том, что в нашей культуре присутствуют элементы обоих народов, как стран Востока, так и стран Запада. Поэтому другие народы считают нашу культуру, неопределенной.

Так же можно выделить вопрос религии. Были разногласия двух христианских религий: православия и католичества. Что приводит к разделу белорусов по религиозной части, национального единства. Разделение на две религии приводит к разделению на два культурные и цивилизационные типа в рамках одной культуры.

2) Какое значение И. Абдиралович вкладывает в понятие «формы жизни»? Какую роль они играют в истории культуры и жизни человека?

Для преодоления западного и восточного влияния нужно отказаться от чужих форм и создать свою белорусскую форму жизни. Все беды человеческие из-за того, что формы жизни вместо того, чтобы приносить пользу человеку, сдерживают его духовные стремления и не дают возможности развиваться.

Так как жизни не стоит на месте, каждый день что-то происходит, нельзя все время придерживаться только одной формы, так как она устаревает. Нужно создать такую форму, которая будет соответствовать потребностям современного общества. И тогда получится, что вместе с развитием общества, будет развиваться и форма жизни.

3) Как взаимодействуют «формы» и творчество?

«Форма – вынік чалавечай творчасці, а чалавек творыць за ўсё ды кахаючы, ён любіць дзіця сваей творчасці, жадае яму вечнага і стнавання: ў гэтым – першая падстава жыццёвасці і сілы формы»

Творчество всегда сочеталось с процессом разрушения, например, всегда при создании новой формы общественной жизни приходится разрушать старые, общественные формы.

4.Какой, по мнению И. Абдираловича, должна быть совершенная форма социально-политической организации?

Совершенная форма социально-политической организации не должна иметь различий в социуме, т.е. все люди должны быть равны.

Истинное социальное творчество может осуществиться только вне политики.Оно возможно только при отсутствии чужого вмешательства, а для него необходима политическая независимость. Принуждение должно исчезнуть из жизни.