
- •Оглавление
- •Раздел 1. Экскурс в историю медицинской этики
- •Раздел 2. Общее понятие о врачебной этике в медицинской деонтологии
- •Предисловие
- •Раздел 1. Развитие медицинской этики
- •1.1 Экскурс в историю медицинской клятвы
- •«Клятва Гиппократа»
- •«Факультетское обещание» XIX века. Россия
- •«Женевская клятва»
- •Присяга советского врача
- •Федеральный закон от 21.11.2011 №323-фз (ред. От 06.03.2019) «Об основах охраны здоровья граждан в Российской Федерации» Статья 71. Клятва врача
- •1.2 Медицина в системе культур
- •Раздел 2. Общее понятие о врачебной этике в медицинской деонтологии
- •Понятие о медицинской этике, морали и деонтологии
- •Принципы медицинской этики
- •Этика и деонтология взаимоотношений между медицинским персоналом и пациентом
- •Этика и деонтология взаимоотношений сотрудников медицинского учреждения
- •2.5 Долг и ответственность медицинской сестры
- •Раздел 3. Вербальныесредства общения в медицине
- •3.1 Модели взаимоотношения по Роберту Витчу
- •3.2 Особенности вербализации субъективных ощущений в свободных высказываниях пациентов
- •3.3 Общение с пациентами разных возрастных групп
- •3.4 Мастерство слова и речевых оборотов
- •Раздел 4. Этические аспекты деятельности врачей узких специальностей
- •4.1 Этические аспекты в педиатрии
- •4.2 Этические аспекты в хирургии
- •Раздел 5. Врачебные ошибки и чудеса современной медицины
- •5.1 Врачебные ошибки
- •5.2 Чудеса в медицине
- •Раздел 6. Морально-этические дилеммы
- •6.1 Из истории трансплантологии
- •6.2 Основные проблемы трансплантологии
- •Моральные проблемы получения органов от живых доноров
- •Этические проблемы пересадки органов от трупа
- •Проблема справедливости в распределении дефицитных ресурсов для трансплантологии
- •6.3 Эвтаназия
- •6.4 Суррогатное материнство: за и против
- •Раздел 7. Благотворительность в медицине
- •7.1 Благотворительные фонды: понятие, история, виды
- •7.2 Деятельность благотворительных фондов и хосписов
- •7.3 Благотворительность как показатель хороших качеств человека
- •Литература
«Факультетское обещание» XIX века. Россия
«Принимая с глубокой признательностью даруемые мне наукой права врача и постигая всю важность обязанностей, возлагаемых на меня сим званием даю обещание в течение всей своей жизни ничем не помрачать чести сословия, в которое ныне вступаю. Обещаю во всякое время помогать, по лучшему моему разумению, прибегающим к моему пособию страждущим, свято хранить вверяемые мне семейные тайны и не употреблять во зло оказываемого мне доверия. Обещаю продолжать изучать врачебную науку и способствовать всеми своими силами ее процветанию, сообщая ученому свету все, что открою. Обещаю не заниматься приготовлением и продажею тайных средств. Обещаю быть справедливым к своим сотоварищам-врачам и не оскорблять их личности, однако же, если бы того потребовала польза больного, говорить правду прямо и без лицемерия. В важных случаях обещаю прибегать к советам врачей, более меня сведущих и опытных. Когда же сам буду призван на совещание, буду по совести отдавать их заслугам и стараниям».
В 1948 году Всемирная ассоциация врачей приняла Международную клятву врачей, которую ещё называют Женевской декларацией или «Женевской клятвой». В переводе на русский язык текст международной клятвы гласил:
«Женевская клятва»
«Вступая в медицинское сообщество, я добровольно решаю посвятить себя нормам гуманности и клянусь: — На всю жизнь сохранить благодарность и уважение к своим учителям. — Исполнять свой профессиональный долг по совести и с достоинством. — Здоровье моего пациента будет моим первейшим вознаграждением. — Уважать доверенные мне секреты даже после смерти моего пациента. — Делать все, что в моих силах, для поддержания чести и благородных традиций медицинского сообщества. — Коллеги будут мне братьями. — Не позволить соображением религиозного, национального, расового, партийно-политического и социального характера встать между мной и моим пациентом. — Я буду проявлять абсолютное уважение к человеческой жизни с момента зачатия и никогда, даже под угрозой, не использую своих медицинских знаний в ущерб нормам гуманности. Я принимаю эти обязательства обдуманно, свободно и честно».
Иллюстрация. Фрагмент документа с Женевской клятвой 1948 г. с сайта Всемирной ассоциации врачей
В СССР в 1971 году была законодательно утверждена Присяга советского врача. При этом БМЭ отмечает, что «введение закона о присяге врача Советского Союза как государственного акта имеет большое воспитательное значение».
Присяга советского врача
«Получая высокое звание врача и приступая к врачебной деятельности, я торжественно клянусь: все знания и силы посвятить охране и улучшению здоровья человека, лечению и предупреждению заболеваний, добросовестно трудиться там, где этого требуют интересы общества; быть всегда готовым оказать медицинскую помощь, внимательно и заботливо относиться к больному, хранить врачебную тайну; постоянно совершенствовать свои медицинские познания и врачебное мастерство, способствовать своим трудом развитию медицинской науки и практики; обращаться, если этого требуют интересы больного, за советом к товарищам по профессии и самому никогда не отказывать им в совете и помощи; беречь и развивать благородные традиции отечественной медицины, во всех своих действиях руководствоваться принципами коммунистической морали, всегда помнить о высоком призвании советского врача, об ответственности перед Народом и Советским государством. Верность этой присяге клянусь пронести через всю свою жизнь».
В постсоветской России эта Присяга была сначала заменена на «Клятву российского врача», а в 1999 году законодательно была утверждена «Клятва врача России». Современная клятва врача в России установлена статьей №71 Федерального закона «Об основах охраны здоровья граждан в Российской Федерации» в 2011 году. По этому закону клятву врача дают «лица, завершившие освоение образовательной программы высшего медицинского образования, при получении документа об образовании и о квалификации».