Семинар №8. Ответы на вопросы. Версия №2
.docxСеминар 8.
Вопрос №1
Общество — это организационная форма действительного бытия социума, совокупность структур и механизмов, благодаря которым он сохраняется, воспроизводится и развивается.
Гражданское общество — это сфера самопроявления свободных граждан, и добровольно сформировавшихся ассоциаций и организаций, ограждённых соответствующими законами от прямого вмешательства и произвольной регламентации со стороны государственной власти.
Цивилизация — это одна из основных единиц исторического времени, обозначающая длительно существующее, самодостаточное сообщество стран и народов, своеобразие которого обусловлено социокультурными причинами.
Социальные институты — это исторически сложившаяся или созданная целенаправленными усилиями форма организации совместной жизнедеятельности людей, существование которой диктуется необходимостью удовлетворения социальных, экономических, политических, культурных или иных потребностей общества в целом или его части.
Социальная интеграция — это процесс установления оптимальных связей между относительно самостоятельными малосвязанными между собой социальными объектами (индивидуумами, группами, социальными классами, государствами) и дальнейшее их превращение в единую, целостную систему, в которой согласованы и взаимозависимы её части на основе общих целей, интересов.
Социальная дифференциация — это деление социума на группы, которые имеют различное друг от друга социальное положение.
Вопрос №2
Социальная философия — область философии, занимающаяся изучением общества и поведением человека в нём.
Основным вопросом, который решает социальная философия, является взаимодействие общества и человека, влияние человека на общество в зависимости от его меняющихся потребностей (материальных, духовных). Общество же представлено в виде невидимых связей между людьми в форме социальных институтов (языка, семьи, денег, государства), социальных общностей (возрастные, этнические, профессиональные). Социальная философия не рассматривает человека, как некоего индивида, а как в составе какой-то общности: семья, страна, этнос и т.д. При этом он предстаёт одновременно сразу в нескольких социальных сферах.
Социальная философия занимается и вопросами культуры, но не как культурология, а рассматривает культуру, как качественную характеристику общества, этапы её развития, развития цивилизации.
Социальная философия тесно связана с философией истории. Однако она изучает ещё взаимосвязь человека и общества исторически, в виде истории отдельных цивилизаций, то есть более конкретные факторы.
Вопрос №3
Основными подсистемами общества принято считать четыре сферы общественной жизни:
Экономическую.
Это сфера, которая образуется и реализуется во время производства материальных вещей. Основополагающие факторы для нее заключаются в том, как проводится производство и как распределяются материальные блага между членами общества. В этой подсистеме основные понятия — это производственные:
Силы - орудия труда, работники, инструменты для производства;
Отношения - процессы, в ходе которых создаются, используются, обмениваются и распределяются материальные ценности.
Люди создают товары, для чего требуются силы, а затем развивают отношения, чтобы получить желаемое.
Социальную.
Такая сфера представляет собой взаимоотношения, которые устанавливаются в ходе всей жизни человека как необходимость для существования в социуме. Социология и философия определяют ее как сферу, объединяющую ряд общностей и связи между ними. Если рассматривать социальную сферу таким образом, то каждый человек включен в нее. Человек, со временем, оказывается вписанным в разные общности, например, субъект - женщина, учительница, мать, горожанка и т.п. Политика и экономика называют таким термином совокупность отраслей и организаций, работающих, чтобы повысить уровень жизни народа, например, соцобеспечение. Если рассматривать социальную сферу в таком разрезе, то к ней относятся лишь некоторые группы людей (инвалиды, безработные, малообеспеченные и т.п.).
Политическую.
Это взаимоотношения людей и государства, общественных групп, которые связаны с контролем и безопасностью нации. Политика - одна из самых влиятельных сфер. Она состоит из нескольких элементов:
Институты и организации - партии, движения и т.п.;
Нормы - правовые, обычаи и т.п.;
Коммуникации - связи и формы сотрудничества участников политического процесса;
Идеологические положения и политическая культура.
Духовную.
Это отношения, которые образуются в ходе создания, восприятия и передачи нематериальных ценностей (веры, знания, этикета и т.п.). Структуру этой сферы можно описать как сочетание следующих составляющих:
Наука;
Мораль;
Религия;
Искусство;
Образование;
Право.
Духовные потребности — это не еда, которую наш организм требует по велению природы, они не задаются человеку физиологией. Они появляются в ходе социализации. Удовлетворить их можно в процессе духовной деятельности. Она может иметь ценностный, познавательный характер. Учитывается не только производящая деятельность, но и потребляющая.