Семинар №2. Древнеиндийская философия

Занятие 2

Задание 2

1.Назовите основные этапы в развитии древнеиндийской философии?

Ведический период (1500–600 гг. до н. э.) охватывает эпоху расселения арийцев и постепенного распространения их культуры и цивилизации. Это было время «лесных университетов», в которых получили свое развитие начало индийского идеализма.

Эпический период (600 г. до н. э. – 200 г. н. э.) начинается с эпохи ранних упанишад и заканчивается даршанами, или системами философии. Эпические поэмы Рамаяна и Махабхарата служат средством выражения героического и божественного в человеческих отношениях. В этот период идеи упанишад подвергаются большой демократизации в буддизме и Бхагавадгите.

Следующим был период сутр (от 200 г. н. э.). Возникла необходимость придумать обобщённую схему философии. Такое сокращение и обобщение произошло в форме сутр.

Схоластический период также начинается со второго века нашей эры. Между ним и предыдущим периодом нельзя провести четкую грань. Философия достигает пика своего развития и одновременно предела.

2.Что такое реинкарнация и закон кармы?

Концепция реинкарнации («перевоплощения»), согласно которой наше сознание не исчезает бесследно после смерти тела, а переходит в другое состояние, присутствовала во все времена. Учение о реинкарнации признавали многие мировые религии и философские системы.

Карма – одно из основных понятий философии индуизма и буддизма. Карма представляет собой программу будущего воплощения, которую задаёт человек в воплощении сегодняшнем.

3. Что такое Веды и Упанишады?

Веды - яркий пример текстов, в которых теряется почти вся сущность описываемых вещей, когда она низводится до вербального уровня. Упанишады (комментарии к ведам) - это философские тексты на санскрите, которые подытоживают учения отдельных глав четырёх вед..

4. Что означает понятие «нирвана» в индийской философии?

Нирвана - блаженное состояние, понимаемое как освобождение от жизненных забот и стремлений.

5. Почему земная жизнь является по буддистским воззрениям страданием?

О страдании говорит первая благородная истина – истина о дукхе. На пути к главной цели – просветлению – человек неизменно сталкивается беспокойством, неудовлетворенностью, расстройствами, которые на языке буддийской философии

можно назвать одним словом — «страдание».

Страдают существа во всех мирах: и боги, и духи в аду. Степень их страданий различается: жизнь в райских мирах и мире людей более счастливая, в аду же она сплошь наполнена болью. Страдают они потому, что таково свойство жизни.

6. Что значит "Средний путь" в буддизме?

"Средний путь" — путь знания, мудрости, разумного ограничения, созерцания, просветления, самосовершенствования, конечной целью которого является Нирвана — высшая благодать.

7. Какие начала выражают понятия «инь» и «ян»?

два начала в китайской философии: ян — мужское, светлое, активное, духовное; инь — женское, темное, пассивное, вещественное. Получило распространение во всей культуре Востока. Вместе эти два начала породили все существующее. Эта древняя символика в своей основе имеет архаические представления о размножении, плодородии и подчеркивает дуализм женского и мужского начал.

8. Китайский философ, основатель даосизма? Что такое «дао»?

Достоверным основателем даосизма считается древнекитайский мудрец Лао-цзы. Даосской традицией ему приписывается авторство одной из основных книг даосизма — «Дао Дэ Цзин». Этот трактат явился ядром, вокруг которого стало формироваться учение даосизма.

Дао - одна из основных категорий китайской философии, «путь», по которому должен следовать окружающий мир и все люди, путь совершенствования в выполнении совокупности морально-этических норм.

9. В чем заключается главная идея конфуцианства?

Основной идеей древнекитайского учения конфуцианства является достижение особого состояния духа – состояния «благородного мужа». Главное правило конфуцианства заключается в том, чтобы делать для людей то, чего желаешь самому себе. Все эти качества основываются на трех чертах личности: мудрость, смелость, человеколюбие.

10. Какими качествами, по мнению Конфуция, должен обладать «благородный муж»?

Благородный муж, по словам Конфуция, непременно учтив, милосерден, и внушает уважение, но главное – обладает несокрушимой силой воли и стойкостью духа. Он не ведает страха и спокойно принимает удары судьбы, даже мученическую смерть, ибо знает, что всю жизнь служил добру и совесть его чиста.

11. Почему мировоззренческие учения Древнего Востока называют религиознофилософскими?

Первые цивилизации появились приблизительно 5 тысяч лет назад на Древнем Востоке,

под которым понимается огромный регион Земли от Египта до Индии. Мировоззрением этих цивилизаций был сплав религии и философии, последняя еще не выделилась в

совершенно самостоятельную форму человеческого сознания, и поэтому древневосточные учения часто называют религиозно-философскими. Наиболее известные из них были созданы в Индии и в Китае.

Задание 3

Ортодоксальные школы древнеиндийской философии (астика)