
- •Россия при Николае I
- •Первый –отвечал старинной российской традиции и представлял собой в золотом поле черного двуглавого
- •Декабрь 1825 г. декабристы на Сенатской площади
- •Система высшего центрального управления в России при Николае I
- •6 ОТДЕЛОВ:
- •Социальная структура общества в правление Николая I
- •II. Податное население
- •Обсуждение проблемы крепостного права в секретных комитетах: установлено безоговорочное право на владение землей
- •Общественное движение России в правление Николая I
- •Радикальное Антиправительственные кружки, объединения: выступали за уничтожение самодержавия, за общественную собственность на землю,
- •Консервативное
- •1826 – 1828 гг. – Русско-иранская война
- •В Палестине конфликт между православным и католическим духовенством за владение святыми местами: Иерусалим
- •ПАРИЖСКИЙ МИР В МАРТЕ 1856 Г.
Россия при Николае I
ПЛАН:
1.Государственное управление при Николае I
2.Социальное развитие России при Николае I
3.Общественно-политическое движение в России при Николае I

Первый –отвечал старинной российской традиции и представлял собой в золотом поле черного двуглавого орла с расправленными и поднятыми вверх крыльями, с золотыми глазами, клювами, языками и лапами. Орел увенчивался тремя императорскими коронами, имел в лапах скипетр и державу, а на груди – окруженный цепью ордена Андрея Первозванного красный щит, с помещенным в нем серебряным всадником, поражающим копьем черного дракона. Нововведением Николая I стало размещение на крыльях орла шести гербов (по три на каждом крыле) главных земель, входящих в состав Российской Империи: Казанского, Астраханского, Сибирского (на правом крыле), Польского, Таврического и Финляндского (на левом крыле).
Второй тип государственного герба – представлял собой двуглавого орла, вошедший в употребление при Александре I.
Оба типа государственного герба, установленные при Николае I, использовались до конца существования Российской Империи. При этом первый тип (орел с поднятыми крыльями) получал все большее распространение как основной, официальный вариант герба, а второй получил наибольшее распространение в символике государственных ведомств, прежде всего – армии и флота.


Декабрь 1825 г. декабристы на Сенатской площади

Система высшего центрального управления в России при Николае I
ИМПЕРАТОР
Генерал- |
Управляю |
Председа |
Предсе |
Обер- |
прокурор |
щий |
тель |
датель |
прокурор |
Правительс |
Собственная |
Комитет |
Государс |
Святейший |
твующий |
Е.И.В. |
министров |
твенный |
Синод |
Сенат |
канцелярия |
|
совет |
|
|
|
министры
6 ОТДЕЛОВ:
1 отдел – по высочайшим прошениям, доклады царю;
2 отдел – кодификация российского законодательства (М.М. Сперанский) – Полное собрание законов Российской империи к 1832 г. 45 томов и Действующий свод законов Российской империи; За эту работу Сперанский М.М. получил орден Андрея Первозванного 3 отдел – высшая полиция, «третье око царя»; Цензура: 1826
новый устав - 230 запретительных параграфов - Чугунный. Запрет критиковать и хвалить работу чиновников, тот, кто подвергся цензурным гонениям автоматически под контролем полиции.
4 отдел – управление учреждениями императрицы, благотворительные дела; 5 отдел – управление и реформирование государственной деревни;
6 отдел – реформы на Северном Кавказе.

Социальная структура общества в правление Николая I
I. Привилегированное население
ДВОРЯНСТВО |
|
||
-Указ повышающий |
|
||
ранги, для получения |
|
||
дворянского звания |
|
||
Упадок землевладения, |
|||
засорение |
(из-за |
8 |
|
класса |
|
Табеля |
о |
рангах), 1845 – подъем |
|||
до |
5 |
класса |
|
1845 |
– |
указ |
о |
разрешении майоратов |
ДУХОВЕН |
|
КУПЕЧЕ |
|
|
|
|
|
«ПОЧЕТНЫЙ |
|||
СТВО |
|
СТВО |
|
ГРАЖДАНИН» |
|
|
|
|
|
- новая социальная |
|
|
|
|
|
группа |
- |
|
|
|
|
присуждалась за |
|
|
|
|
|
услуги и |
служение |
|
|
|
|
государству, |
|
|
|
|
|
писателям, |
детям |
|
|
|
|
личных |
дворян, |
|
|
|
|
детям священников |

II. Податное население
КРЕПОСТНЫЕ КРЕСТЬЯНЕ |
МЕЩАНЕ |
|
|
|
1. Помещичьи (частновладельческие) – |
Более |
50% |
жителей |
городов |
делились на: а) барщинных; б) оброчных; |
составляли податное население и |
|||
2. Государственные – проживали на |
платили |
государству |
подати и |
|
государственных землях, платили оброк и |
выполняли |
различные |
||
несли повинности в пользу государства – |
повинности. |
|
|
|
подушную подать, рекрутскую |
|
|
|
|
повинность, натуральные и денежные |
|
|
|
|
налоги; 3. Удельные – принадлежали
императорской фамилии.
Обсуждение проблемы крепостного права в секретных комитетах: установлено безоговорочное право на владение землей крестьянами, но сохраняется власть помещиков над крестьянами; 5 отделение Собственной его Императорского Величества
Канцелярии во главе с П.Д. Киселевым разрабатывает положения: 1837г. - «Реформа государственной деревней». Образование Министерства государственных имуществ, а в губерниях палаты государственных имуществ: обеспечение экономического благосостояния крестьян, сбор с них податей, организация медицинской помощи, распространение грамотности. Сельские общества для этих целей избирали сельских старост, сборщиков податей, сотских, десятских. Улучшила наделение гос. крестьян землей, порядок их переселения, сбор налогов; 1842 г. – указ «Об обязанных крестьянах» – помещик имеет право
освободить крестьян, без наделения земли, а давать ее на правах аренды.
- ограничение права помещикам ссылать в Сибирь, разрешение к/нам покупать землю, право иметь 4,5 десятины земли на мужчину.
Общественное движение России в правление Николая I
НАПРАВЛЕНИЯ
Либеральное
1. Славянофилы – К.С. и И.С. Аксаковы, А.С. Хомяков, Ю.Ф. Самарин и др. - национальная самобытность России: абсолютная монархия, но с Земскими соборами, ч/з которые власть узнает мнение народа; православие
– единственно верная религия; развитие промышленности и торговли; критика Запада; ликвидация крепостного права.
2. Западники – Т.Н. Грановский, К.Д. Кавелин, С.М. Соловьев и др. – Россия должна развиваться в русле европейских традиций; конституционная монархия; развитие капитализма; отрицали особую роль крестьянской общины; ликвидация крепостного права.
П.Я. Чаадаев – «Философические письма»: отрицал общественный прогресс в России; православие – это религия рабства и застоя; спасение России в использовании европейского опыта и создании новой общности христианских стран, которая обеспечит духовную свободу всех народов.