14. Социальная структура римского общества

Ответ

Народ римской городской общины состоял из трех племен (латины, сабины и этруски), которые первоначально состояли из 100 родов, а затем долгое время из 300 родов, причем каждое племя включало 10 курий (родовых объединений), удобных прежде всего из военных, административных и финансовых соображений. Во главе курии стоял курион. Полноправными в римской общине были только лица, принадлежавшие к одному из родов и зачисленные в курию. Их называли патрициями — потомками знатных родоначальников.

Зависимых от патрициев лиц называли клиентами, а самих покровителей (патрициев) именовали патронами. Клиентами обычно становились отпущенные на волю рабы, остававшиеся жить в семье бывшего хозяина (и затем патрона), которого вольноотпущенник продолжал почитать, следуя за ним на войну и помогая в мирное время.

Другим сословием неравноправных, более массовым и более влиятельным, стали плебеи. Это были лично свободные жители римской общины, владевшие землей, платившие налоги и обремененные воинской повинностью. Однако плебеи были лишены права получать наделы земли при дележе завоеванных римлянами земель иностранных государств. Они же испытывали большие стеснения от монополии патрициев в делах судебных, административных и законодательных. Им запрещались браки с членами патрицианских семей и т.д.

Наибольшей близостью к статусу римских граждан обладали древние латины — обитатели области Лациум (к югу от Рима) и граждане городов так называемой Латинской лиги (до 338 г. До Р.Х.). Они обладали правом селиться в Риме, вступать в законный брак с римлянами. Однако латины не могли приобретать наследство, оставленное в их пользу, они были лишены права на завещание, и все их наследство отходило к патрону. Латинами по статусу являлись также перегрины, жители римских колоний. Располагая правом законных сделок (пра¬вом коммерции) и правом селиться в Риме, они обычно лишались возможности вступать в законный брак с римскими гражданами, Правда, некоторые общины перегринов обладали этим правом по договору с римлянами. Ребенок от брака латина и римской гражданки, по постановлению сената, считался со времен Адриана римским гражданином.

15. Источники права в Древнем Риме

Ответ

Под источниками римского права понимаются формы, в которых происходило закрепление и выражение правовых норм, имеющих общеобязательное значение и включающих способы, формы образования норм права и порядок жизни римского общества.

В широком смысле слова к источникам права могут быть отнесены разнообразные правовые и иные исторические литературные памятники, в которых содержатся юридические нормы и другие мысли о порядке правового регулирования. В первую очередь сюда относят кодификацию, проведенную Юстинианом, а также работы и мемуары римских юристов и историков, философов и ораторов, и т.д. К источникам права помимо всего прочего могут быть причислены также и папирусы с различными текстами заключенных договоров, а также оставшиеся надписи на деревянных и каменных поверхностях.

Классификация источников римского права

Все источники римского права могут быть классифицированы по следующим группам: Обычное право — под данным понятием подразумевается совокупность общеобязательных, конкретных правил поведения, сложившихся в Древнем Риме по причине их неоднократного применения в обороте. Обычаи не являлись определенными формально источниками права, так как они не были зафиксированы официально ни в одномнормативномм акте. Различали обычаи предков, обычную практику, а также обычаи жрецов и обычаи магистратов. Обычай долгое время оставался альтернативой для других более важных и юридически значимых источников права, помогал претворять в жизнь уже существующие законы и иные источники правового регулирования. Обычай применялся лишь тогда, когда отсутствовали иные источники права, которыми бы регулировались исследуемые правоотношения;

Закон — это основное, классическое воплощение римского писаного права. Под законом понимали акт, принятый специально избранными для этих задач представительным органом, а именно магистратами. Среди законов выделяли такие виды как: законы, при нарушении которых сделка признавалась недействительной; законы, при нарушении порождались невыгодные последствия, однако недействительной сделка не признавалась; законы, неисполнение которых субъектом не может повлечь за собой наказания виновного лица. Плебисцит — закон, принятый на собрании плебеев, то есть без участия в голосовании сенаторов.

Эдикты магистратов и комментарии уважаемых римских юристов. Под эдиктом понимали устные объявления магистрата в споре по конкретному делу. В римском праве в зависимости от уровня магистрата можно было различать эдикты эдилов, провинциальные эдикты и эдикты претора.

К известным кодификациям римского права могут быть отнесены:

Законы XII таблиц. Это свод законов Древнего Рима, в котором на медных многогранных досках были записаны общеобязательные правила поведения. Данные правила были выставлены на центральной городской площади. В Законах XII таблиц было несколько разделов: о вызовах в суд, о вершении исков, о рабстве из долгов, о порядках манципации при сделках, о семейных делах, о пользовании земельными участками, о воровстве, об оскорблении личности, об уголовных наказаниях, о порядках похорон и церемоний, о публичных делах в городе и о не испрашивании привилегий; Кодификация, произведенная императором Юстинианом . Представляла из себя Свод норм гражданского права;

Литературные труды известных римских юристов: Тита Ливия, Аммиана Марцеллина, Цицерона.