3. Перспективы развития психологии как науки и практики в третьем тысячелетии

В развитии физиологии заимствует психология метод и тем самым обретает ранг самостоятельной науки. Но неопределимость однозначного определения предмета и метода приводит к образованию разных школ: ассоцианизм, психология сознания, психоанализ, бихевиоризм, гештальт, деятельностная психология, когнитивная психология, гуманистич. В настоящее время в рамках психологич. науки выделяются общие и психологич. теории, кот. ориентируются на различные научные идеалы, а также психологич. практика, кот. опирается на те/иные психологич. теории, либо на целый ряд их и кот. вырабатывает спец. психотехники воздействия на сознание и управление им. Для проведения чисто экспериментов необходимы огромные средства, которые давало нам правительство, но в сложившейся ситуации финансирования в нашей стране нет. Поэтому главным образом идет ориентация науки на практику. Этого же требует и социальная ситуация людей. Как практика она складывается в педагогике, а постепенно и в других областях.

В рамках естественно-научного подхода: 1) структурализм (Вундт); 2) бихевиоризм (Уотсон); 3) рефлексология (Сеченов, Павлов, Бехтерев), 4) когнитивная (Найсер), 5) гештальт (Келлер, Вертгеймер).

В гуманист. психологии: 1) понимающая (Дельтей), 2) глубинная (Роджерс, Франкл, Маслоу), 3) аналитическая (Юнг).

В наше время идет формирование нового течения – это интеграция веры и науки духовно-ориентированная: 1) христианская (Братусь), 2) органическая (Зинченко).

В то же время большую популярность приобретает когнитивное направление в наш век высоких технологий. Но главный недостаток – это отсутствие выхода в практику. Если он будет найден, то это довольно перспективное направление. Гуманистич. – не сформировало собственный метод, поэтому не находит должного отклика. Трансперсональная психология – не выдержала этических норм в применении средств для изменения состояния сознания. Важная проблема встала перед психологами: что важнее теория или практика? Психология – это множество наук или одна? Современные психологи: «психология – это наука и практика в единстве».

4. Становление и развитие отечественной психологической науки

1.Социокультурные корни. Сущ. влияние на формирование отечественной науки оказало развитие западной культуры. В 60-70-е гг. 19 в. освобождение от крепостного права и общее раскрепощение человеческой Л, ослабление цензурного гнета, возобновление университетских курсов по философии и психологии привело к осознанию своей самобытности, появляется стремление описать свои национальные психологические качества. Первая попытка осмыслить нац. хар-р принадлежала Н.И. Надеждину в 30-е гг. 19 в.

2.Отеч. психол. наука второй половины 19 в. Нач. формирования самобытной отеч. психологии, поиска путей ее построения, ее методологии и собственного предмета. Возникли 2 направл. в проблеме изуч. чел. (естественное и гуманитарное), Слож. 2 концепции построения психологии. 1) Чернышевский – антропологический принцип (Психика как один из жизненных процессов единого организма не является самостоятельной сущностью и не требует особ. методов). От Сеченова до Павлова и Ухтомского – его развитие. Это естественнонаучное течение. 2) Юркевич и Соловьев – теологический принцип (учение о внешних и внутренних чувствах). Бердяев, Трубицкие, Франкл – развивали его. Это религиозно-философское течение. Борьба этих двух направлений дала много учений, и каждое направление развивалось. В результате психология – это эмпирическая наука. Метод – субъективный. Кавелин о культурной детерминации психики (проблемы нравственности, идея самоценности личности,принцип историзма) В конце 19 в. на методологические основы психологии оказали влияние либерально-народнические взгляды и взгляды приверж. самобытного уклада. Происх. разочар. в психол. науке и поворот к религии и мистике. Кон. 19 – нач. 20 в. – развитие психологии показало невозможность применения к ней естественнонаучных методов в полном объеме, поэт происх. переориентация психол. с материалистической на идеалистическую, связанную с философией и социологией. 3.Университетские профессора. Психол. длительное время развивалась вне академического русла, формировалась преимущ. в кружках и публицистике – это важное отличие отеч. психологии от западной. В кон.19 в. во всех крупных университетах появляются кафедры психологии. Юркевич (проф.) –версия о вечности и неизменности идей, постижение истины сопряжено с религиозными убеждениями человека, с его верой и любовью к богу. Его ученики: Троицкий (профессор) поддерживал индуктивный метод и английский ассоционизм (все психические процессы формируются благодаря разным законам ассоциаций: смежности, сходства, контраста, большое внимание уделяет проблемам нравственности и практическому использованию психологических знаний, сохранял пр-п противопоставления душевных явлений телесным (телесные не входят в область психологии). Соловьев (доцент): неохристианская концепция души, выступил против позитивизма, изучал проблемы нравственности, формирование личности человека, проблемы воли, и сделал их центральными. Основатель христианской философии (рационалистические элементы сознания соединялись с мистическими). Антагонистом его идеям был Л.Н. Толстой, кот. отрицал науку, государство и анархизм, развивал идею непротивления злу.

Развитие экспериментальной  в России Челпанов: создание Института экспериментальной психологии (март 1914 г.) Там происходило обучение экспериментальным методам. Отличие эксперимента от других наук усматривалось в его субъективном методе – свидетельства наблюдений субъектов за состояниями собственного сознания. Нужно изучать сзн-е путем анализа его стр-ры и знаний. Задача психолога -очистить сознания от влияния используемых в эксперименте стимулов Ланге: естественнонаучная ориентация . Главный оппонент Челпанова. Создал первую университетскую лабораторию экспериментальной .