из электронной библиотеки / 167392523726448.pdf

вания через систему соответствующих выразительных средств, форм и методов работы.

Всовременных условиях развития нашей страны, когда общество перешло на рыночные отношения, информационным процессам уделяется все большее внимание.

К основным факторам, способствующим совершенствованию системы информационного обеспечения, можно отнести социальнокультурные, социально-экономические и технические, которые в полной мере обеспечивают процесс информации.

Итак, современная информационно-просветительная деятельность призвана просвещать, информировать, разъяснять, реализовывать на практике насущные интересы людей.

Технология организации самодеятельного творчества и люби-

тельских объединений представляет собой совокупность методов и методик, обеспечивающих целенаправленную регуляцию художе- ственно-творческой, художественно-педагогической, художественнокоммуникативной и художественно-организационной деятельности участников коллектива. Эта деятельность направлена, прежде всего, на самосовершенствование личности и создание условий для самоорганизационных процессов в группах и коллективах любительской направленности.

Технология рекреативно-оздоровительной деятельности ориентирована на оздоровление образа жизни людей и организацию игровой, развлекательной и физкультурно-оздоровительной деятельности.

Внастоящее время основное внимание работники учреждений социально-культурной сферы уделяют активному использованию новейших достижений педагогики, биологии, физиологии, психологии и медицины, создают разнообразные культурно-досуговые программы и внедряют такие формы работы, которые способствуют:

- восстановлению эмоционального равновесия людей; - возможности участия населения в возрождении народных

праздников и гуляний; - акцентируют внимание на свободном творческом поиске в

кружках и студиях, любительских объединениях и клубах по интересам, мастерских и творческих лабораториях.

К числу дифференцированных технологий можно отнести: 1) методику организации досуга детей и подростков;

401

2)методику молодежного досуга;

3)методику семейного досуга;

4)методику организации досуга лиц среднего и пожилого возрас-

та.

Вопросы для самоконтроля:

1.Назовите основные виды функциональных технологий, применяемых в культурно-досуговых учреждениях.

2.Дайте определение понятиям «информация» и «пропаганда».

3.Приведите примеры дифференцированных технологий, применяемых в учреждениях сферы культуры и досуга Белгородской области.

Тема: Средства, формы и методы социально-культурной деятельности как основные составляющие технологического процес-

са

Средства социально-культурной деятельности – это «набор ин-

струментов» идейно-эмоционального воздействия, которые используются работниками учреждений культуры и досуга в процессе производственной деятельности.

К числу основных средств социально-культурной деятельности относятся: живое слово, печать, радио, телевидение, наглядные и

технические средства, искусство и спорт, литература и художественная самодеятельность.

Попытки исследовать формы социально-культурной деятельности были предприняты разными авторами. Анализ публикаций свидетельствует о том, что понятие «форма» в социально-культур-ной деятельности трактуется авторами неоднозначно.

Так, например, академик А.Д. Жарков рассматривает формы как:

1)выражение содержания культурно-досуговой деятельности;

2)структурное оформление отдельных документов (форма плана, форма сметы доходов и расходов, форма статистического отчета о деятельности учреждения культуры, форма афиши и т.п.);

3)способ организации культурно-досуговой деятельности.

Он же отмечает, что «под формами-программами культурнодосуговой деятельности следует понимать способы и приемы организации людей в учреждении культуры, по месту жительства в целях доведения до них определенного содержания». Вместе с тем, В.Е. Триодин определяет форму клубной работы как «способ организации

402

педагогического процесса в клубе».

В самом широком виде досутовую программу или форму можно рассматривать как крупное, самостоятельное, законченное социальнопедагогическое, социально-культурное действие, которое обусловлено социальным заказом, отражает социальную действительность и одновременно оказывает определенное влияние на нее. Программы и формы предусматривают решение самостоятельных педагогических задач и использование соответствующих способов организации деятельности людей (массовой, групповой, индивидуальной). Программы и формы базируются на использовании комплекса различных средств, методов, приемов, которые способствуют наиболее эффективному решению социально-педагогических целей.

Нет оснований для опровержения всех приведенных формулировок. Все они имеют право на существование. На наш взгляд, форма

социально-культурной деятельности – это запланированная ин- формационно-просветительная, социально-педагоги-ческая и культурно-воспитательная акция, направленная на какую-либо аудиторию и ставящая цель – донесение определенной информации до заранее предусмотренного объекта.

Сегодня в организации досуга населения мы наблюдаем сложные

ипротиворечивые явления. С одной стороны, посетители часто не готовы к выбору тех видов деятельности и занятий, которые им предлагают учреждения сферы культуры и досуга. С другой стороны, существующие кружки, любительские объединения и клубы по интересам не готовы удовлетворить постоянное стремление населения и особенно молодежи к самостоятельности и оригинальности в выборе форм проведения свободного времени. Что же сегодня могут сделать учреждения социально-культурной сферы для того, чтобы привлечь к себе как можно больше посетителей?

Во-первых, необходимо комплексное исследование направленности и структуры проведения свободного времени населения;

во-вторых, должна быть целенаправленная поддержка культурных инноваций, которые уже существуют в некоторых регионах России – это выявление, поощрение и тиражирование инновационных идей и технологий по организации досуга разновозрастных групп населения;

в-третьих, освоение и внедрение в практику деятельности различных учреждений образования, культуры и спорта новых форм работы

ивидов деятельности;

403

в-четвертых, информирование, а также обучение населения современным методам нормализации стрессовой ситуации и выхода из кризисной обстановки;

в-пятых, подготовка профессиональных педагогов досуга, способных стать социальным технологом в коррекционно-воспитате- льной деятельности подрастающего поколения.

В настоящее время в некоторых регионах России накоплен значительный опыт инновационных методик, которые можно успешно применять в любом другом регионе, но для его внедрения необходима оптимизация культурной жизни региона, которая должна базироваться на преемственности, сохранении и создании опыта предшествующих поколений.

Анализ деятельности различных учреждений социальнокультурной сферы Центрально-Черноземного региона показал, что в последнее время совершенствуются методики по организации художе- ственно-эстетического воспитания и образования. В школах происходит освоение культурного наследия прошлого, исследуются социаль- но-демографические проблемы бытования художественных традиций

всовременной городской и сельской среде, а также создаются региональные программы по профилактике вредных привычек в подростко- во-молодежной среде, методики экологического и семейного воспитания и пр.

Таким образом, учитывая реальные и потенциальные возможности региональных учреждений социально-культурной сферы, необходимо содействовать развитию и распространению новых технологий

всфере досуга и создавать условия для их успешной реализации.

Слово «метод» (methodos) греческого происхождения и в переводе означает «способ познания, исследования или практического осуществления чего-либо».

Методы социально-культурной деятельности применяются в работе учреждений культуры и досуга с целью эффективного использования популярных у населения форм и средств организации свободного времени. Существует большое разнообразие в подходе к классификации педагогических методов. Для социально-культурной деятельности представляет интерес классификация, предложенная профессором Новаторовым. Он предлагает следующую структуру методов социаль- но-культурной деятельности:

а) методы учебно-познавательной, самообразовательной деятель-

404

ности – работа с литературными источниками, изучение материалов прессы, взаимный обмен информацией, дискутирование по поводу услышанного и прочитанного; изложение или рассказ лектора, пропагандиста, обозревателя, политинформатора, просмотр слайдов, учебных плакатов, структурно-логических схем, видеофильмов, телевизионных передач, кинофильмов и т.п., а также их показ, демонстрация специалистами культурно-просвети-тельных учреждений или самими участниками мероприятий; Упражнение (гл. образом в кружках, студиях, народных коллективах, музыкальных классах и т.д.); иллюстрация (использование произведений искусства или их фрагментов при проведении массовых мероприятий) и театрализация (уподобление документального, жизненного материала произведению искусства, его художественное обобщение);

б) методы формирования сознания личности – убеждение (доказательство какой-либо идеи путем обращения к научным фактам и аргументам); внушение (авторитетное заявление или заключение, рассчитанное на некритическое его восприятие одним человеком, их группой или массовой аудиторией); пример (обращение к позитивному или негативному опыту других людей, побывавших в ситуациях, подобных рассматриваемым сейчас);

в) методы организации деятельности и формирования опыта общественного поведения – практическое задание, вовлечение в деятельность, индивидуальное поручение, педагогическое требование, соревнование, наставничество, выдвижение почина и его поддержка другими и т.д.;

г) методы стимулирования общественного поведения и культур- но-досуговой деятельности – моральное поощрение (награждение дипломами, грамотами и т.п.), материальное поощрение, (награждение памятными подарками, сувенирами, призами и т.п.), общественное порицание.

Методами социально-культурной деятельности являются пути и способы воздействия на аудиторию, при которых наиболее полно достигаются намеченные результаты.

Тема: Задачи и основные направления информационно-просветительной деятельности

Сегодня «информация» – один из основных способов отражения внешнего мира с помощью различных сигналов и знаков. В системах

405

различной природы действия с информацией: обмен, хранение, обработка, трансляция, – называют информационными процессами. По-

следние, в свою очередь, вызывают к жизни такие понятия, как «информационное пространство», «информационная культура», «информационная этика». Нередко в теоретических построениях термин «информация» наполнен разным смыслом, а, следовательно, сами теории высвечивают лишь часть граней некоторой системы знаний, которую можно назвать общей теорией информации или «информологией» – наукой о процессах и задачах передачи, распределения, обработки и преобразования информации, возникшей в конце 50-х годов XX века.

По мере развития окружающего мира становится очевидной необходимость не только профессионального, но и самодеятельного интеллектуального творчества, массового приобщения к информационной культуре.

Культурно-информационные ценности могут усваиваться как стихийно, на основе саморазвития личности, так и целенаправленно – с помощью специалистов, способных квалифицированно передавать эти ценности другим людям. Поэтому всегда базовыми понятиями культуры были образование, воспитание и социальная адаптация личности.

В настоящее время мы живем в информационном обществе, признаками которого являются:

•возрастание значения информации как стратегического ресурса развития;

•разнообразие релаксаторских технологий (релаксация – расслабление, освобождение тела, психики от ненужного напряжения; снятие стресса);

•увеличение информационной емкости всех сфер человеческой деятельности, расширение информационных услуг;

•широкое использование информационных технологий.

Однако информационная перенасыщенность, борьба за средства массовой информации, явление пиара, порой откровенное лоббирование политической, экономической, правовой информации затрудняют общественное восприятие, «раскачивают» общественное мнение, обостряют ощущение нестабильности, рождает социальный пессимизм.

Содержание социально-культурной деятельности является и формой интеграции основных направлений информационнопросветительной деятельности. При этом следует отметить: как на содержание социально-культурной деятельности, так и на направления

406

информационно-просветительной деятельности оказывают влияние социокультурная ситуация в обществе и происходящие процессы.

Политическое просвещение является одним из основных и приоритетных в деятельности учреждений культуры и досуга, и оно направлено на активное привлечение населения страны к государственной и общественной жизни страны; на раскрытие общих закономерностей внешней и внутренней политики государства.

Основными задачами историко-кулыпурного направления являет-

ся привлечение населения для участия в охране и освоении историкокультурной и экологической среды своего региона, а также сохранение исторической памяти народа и воспитание молодежи на основе контакта с историей и культурой.

Экономическое просвещение ставит своей задачей развитие у населения гибкого экономического мышления в сфере производственных и внепроизводственных отношений.

Особенностями нравственного просвещения являются поиск методов ненасильственного развития личности и возвращение человека к идеалам добра, справедливости и милосердия.

Художественное и эстетическое просвещение является в насто-

ящее время одним из основных и должно решать задачи массового эстетического воспитания населения, формирования художественной культуры личности и создания условий для приобщения населения к художественным ценностям.

Ведущую роль в работе многих учреждений культурно-досуговой деятельности играет экологическое просвещение и воспитание. Вместе с тем следует отметить, что существует большое разнообразие других видов просвещения, среди которых можно отметить педагогическое, психологическое, физкультурно-оздоровительное, научно-техническое и многие другие.

Вопросы для самоконтроля:

1.Перечислите признаки информационного общества.

2.Назовите основные направления информационнопросветительной деятельности.

3.Предложите формы работы по основным направлениям ин- формационно-просветительной деятельности.

Тема: Современные информационно-просветительные технологии

Отечественные технологии образовательно-развивающего досуга

407

наряду с традиционными подходами используют новые идеи. Развивающаяся инфраструктура молодежного досуга (Центры до-

суга молодежи, Дома молодежи, культурно-воспитательные центры, Центры технического и художественного творчества, учреждения внешкольного образования детей и подростков), позволяет осуществлять образовательные и информационно-познавательные программы, такие как «Лидер», «Мой досуг», «Помоги себе сам», «Познай себя» и др. Стали регулярно проводить акции «Молодежь за здоровый образ жизни», «Молодежь и духовное наследие», «Культура и мы», «Нет наркотикам; экологические олимпиады, деловые игры; познавательные конкурсы: «Лучшая бабушка года» («Супер бабушка»), «Супер дедушка», «Мисс студентка», «Мистер студент», «рыцарские» турниры; конкурсы по профессиям и пр.

Мы все активнее интегрируемся в международные социальнокультурные проекты: карнавал культур, фестиваль «Мир фольклора» (Канада), фестиваль русского искусства во Франции, Германии; куль- турно-благотворительные акции «Звезды мира – детям», «Инвалид в большом городе», «Эхо радиации» и др.

В календаре общественных событий есть даты, во многом определяющие информационно-просветительскую деятельность в соци- ально-культурной сфере. Это всемирные или международные Дни: Науки – 16 апреля, Знаний – 1 сентября, Борьбы с неграмотностью –9 сентября, Театра – 27 марта, Земли – 22 апреля, Танца – 29 апреля, Семьи – 15 мая, Музея – 18 мая, Славянской письменности – 25 мая, Культуры – 31 мая, Детства – 1 июня, Кино – 27 августа, Матери – 21 сентября, Пожилых людей – 1 октября. Музыки – 2 октября, Молодежи – 10 ноября, Протеста против ядерного оружия – 6 августа, Студентов – 17 ноября, Некурения – 23 ноября, Инвалидов – 3 декабря, Прав человека – 10 декабря. В их проведении учреждения культуры и просвещения взаимодействуют с ветеранскими, волонтерскими, детскими, молодежными организациями, фондами; социальными структурами, центрами социальных технологий, творческими союзами; привлекают меценатов, спонсоров.

Создаются досуговые центры, которые компетентны, прежде всего, в пропаганде искусства, литературы, организации творчества, используя индивидуальные, групповые, массовые формы информацион- но-просветительной деятельности. В художественное просвещение сегодня включаются миллионы людей, многие через культурно-

408

просветительские общества: Всероссийское музыкальное общество, Всероссийское театральное общество, общество Рахманинова, Гете, Гейне, Рерихов и др. Большинство из них вышли за рамки локальных, стали международными. Возникают творческие союзы, гильдии, ассоциации. По их инициативе проходят такие разноплановые фестивали, как: Пасхальный, Рождественский, джазовый, духовного песнопения, колокольных звонов; классической, камерной, вокальной, хоровой, электронной музыки; «Театральная весна», студенческих театральных капустников, рекламных пародий, фолк-фестивали, рок-фестивали; правозащитный кинофестиваль; детского и юношеского литературного творчества, юных композиторов; авторской песни и мн. др.

Стали традиционны: Дни культуры (Швеции в Самаре, Японии в Саратове, Германии в Тамбове и Белгороде и т.п.), праздники литературы, поэзии.

Очень привлекательной формой в информационно-познава- тельной работе, особенно с молодежью, является диспут. Он чаще всего используется для выявления, развития и закрепления информаци- онно-познава-тельных интересов и потребностей.

Наиболее ярким проявлением сущности развивающей, информа- ционно-познавательной технологии служит диалог как эффективное средство взаимопонимания, развития гласности, открытости, демократии, партнерского отношения людей в сфере свободного времени.

В диалоге формируется и реализуется новое мышление, отказ от догматизма. Диалог и диалоговые программы (лекции-диалоги, круглые столы, ток-шоу) выступают в качестве обязательного элемента социотренинга людей разных возрастов и профессий. Учреждения культуры и досуга переходят сегодня на более интенсивное использование новых носителей информации, видеотехники, компьютерной техники.

В самом общем виде всю информационно-просветительскую работу учреждений социально-культурной сферы можно разделить на три вида: устную, наглядную и художественно-публицисти-ческую.

Устный вид информационно-просветительской деятельности основан на выступлении ведущего, лектора. Это все формы вербального общения

Наглядная информационно-просветительская деятельность в основном опирается на визуальную информацию, а художественнопублицистический вид информирования является синтезом публицистики и искусства.

409

Говоря о видах информационно-просветительской деятельности, нельзя не остановиться на многообразии культурно-досуговых форм и методов воздействия на аудиторию.

В.Я. Суртаев в зависимости от способа осмысления и подачи социальной информации условно разделяет клубные формы на четыре группы:

1)рационально-познавательные (лекции, беседы, встречи за «круглым столом»);

2)эмоционально-зрелищные (спектакли, концерты, театрализованные представления);

3)познавательно-поведенческие (участие в работе инициативных любительских и общественно-политических клубов);

4)комплексные (праздники и обряды, дискотеки, многообразные виды тематических вечеров. При этом он отмечает, что важным основанием для классификации просветительных мероприятий является степень участия в них масс.

Чаще всего формы информационно-просветительской деятельности разделяют на три вида: монологические, в которых преобладает речь ведущего или лектора (популярная лекция, публичная речь, экс- пресс-информация, брифинг, консультационно-справочная работа); диалогические формы, в которых происходит взаимодействие информатора или ведущего и аудитории. К ним относятся: встречи с интересными людьми вечера вопросов и ответов, ток-шоу, диспуты, круглые столы, аукционы идей; комплексные формы, которые входят в работу лекториев, университетов. Среди них различные месячники (культуры, искусства, памяти, согласия и т.д.); чтения (литературные педагогические, тематические циклы).

Массовое культурологическое просвещение подразумевает и ак-

туальное сегодня медиаобразование – подготовку молодежи к более углубленному восприятию кино, телевидения, видеопрограмм и других средств массовой коммуникации. Остро встает вопрос иммунитета против «кислотности» массовой культуры.

На стыке традиционных направлений информационно-просве- тительной деятельности жизнь подсказывает новые:

• социально-досуговая терапия для детей, инвалидов, пожилых людей;

• обучение релаксаторским технологиям: от простейших до комплексных;

410