из электронной библиотеки / 224805927369743.pdf
.pdf5.3. Разделы дисциплин и виды занятий
№ п/ |
Наименование раздела дисциплины |
Лекц. |
Практ. |
Лаб. |
Семин. |
СР |
Все-г |
|
|
|
зан. |
зан. |
|
|
час. |
1. |
Специфика философского знания |
2 |
|
|
2 |
|
4 |
2. |
Философия Древнего мира |
4 |
|
|
2 |
|
6 |
3. |
Философия Средних веков |
2 |
|
|
2 |
|
4 |
4. |
Философия эпохи Возрождения |
2 |
|
|
2 |
|
4 |
5. |
Философия Нового времени |
4 |
|
|
2 |
|
6 |
|
Просвещения |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
6. |
Современная западноевропейская |
4 |
|
|
4 |
|
8 |
|
философия |
|
|
|
|
|
|
7. |
Русская философия |
4 |
|
|
4 |
|
8 |
8. |
Онтология |
2 |
|
|
2 |
4 |
8 |
9. |
Гносеология и проблемы сознания |
4 |
|
|
4 |
2 |
10 |
10. |
Аксиология |
2 |
|
|
2 |
6 |
10 |
11. |
Социальная философия |
2 |
|
|
4 |
6 |
12 |
12. |
Философия культуры |
2 |
|
|
4 |
6 |
12 |
13. |
Человек как проблема философии |
4 |
|
|
4 |
6 |
12 |
6.Лабораторный практикум (индивидуальные занятия)
Не предусмотрен
7.Практические занятия (семинары)
№ п/ |
№ раздел дисциплины |
Тематика практических занятий (семинаров |
Трудоем-к |
||||
|
|
|
|
|
|
|
(час.) |
1. |
|
1. |
Понятие мировоззрения. Основные |
2 |
|||
|
Специфика |
|
типы мировоззрений. |
|
|
|
|
|
философского знания |
2. |
Специфика |
мифологического |
|
||
|
|
|
мировоззрения |
|
|
|
|
|
|
3. |
Специфика |
религиозного |
|
||
|
|
|
мировоззрения |
|
|
|
|
|
|
4. |
Специфика |
философского |
|
||
|
|
|
мировоззрения |
|
|
|
|
2. |
Философия древности |
1. |
Философия Древней Индии |
4 |
|||
|
|
2. |
Философия Древнего Китая |
|
|||
|
|
3. |
Античная философия |
|
|
||
3. |
Философия Средних |
1. |
Периодизация |
и |
основные |
2 |
|
|
веков |
|
мировоззренческие |
|
принципы |
|
|
|
|
|
средневековой философии |
|
|
||
|
|
2. |
Общая |
характеристика |
периода |
|
|
|
|
|
патристики |
|
|
|
|
|
|
3. |
Общая |
характеристика |
периода |
|
|
|
|
|
схоластики |
|
|
|
|
|
|
4. |
Основные проблемы средневековой |
|
|||
|
|
|
философии: |
соотношение |
разума и |
|
|
|
|
веры, спор об Универсалиях |
|
|
|
|||
|
|
5. |
Арабская средневековая философия |
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
||
4. |
Философия эпохи |
1. |
Периодизация |
|
и |
основные |
2 |
||
|
Возрождения |
|
мировоззренческие |
|
принципы |
|
|||
|
|
|
философии эпохи Возрождения |
|
|
||||
|
|
2. |
Общая характеристика и основные |
|
|||||
|
|
|
проблемы гуманистического периода |
|
|||||
|
|
|
средневековой философии |
|
|
|
|||
|
|
3. |
Общая |
|
|
характеристика |
|
||
|
|
|
неоплатонического |
|
периода |
|
|||
|
|
|
средневековой |
|
философии: |
|
|||
|
|
|
проблематика и персоналии |
|
|
|
|||
|
|
4. |
Утверждение |
|
натурфилософской |
|
|||
|
|
|
ориентации |
знания: формирование |
|
||||
|
|
|
новой картины мира – Коперник, |
|
|||||
|
|
|
Бруно, Галилей |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||
5. |
Философия Нового вре |
1. |
Научная революция XVII века и ее |
|
4 |
||||
|
Просвещения |
|
влияние на особенности |
|
|
|
|||
|
|
|
рассмотрения основных философских |
|
|
||||
|
|
|
проблем |
|
|
|
|
|
|
|
|
2. |
Эмпиризм в философии Нового |
|
|
||||
|
|
|
времени |
|
|
|
|
|
|
|
|
3. |
Рационализм в философии Нового |
|
|
||||
|
|
|
времени |
|
|
|
|
|
|
|
|
4. |
Сенсуализм в философии Нового |
|
|
||||
|
|
|
времени |
|
|
|
|
|
|
|
|
5. |
Специфика французского Просвещения |
|
|||||
|
|
6. |
Специфика немецкого |
|
|
|
|||
|
|
|
просвещения. Классическая |
|
|
|
|||
|
|
|
немецкая философия |
|
|
|
|||
|
|
7. |
Кризис традиционной формы |
|
|
||||
|
|
|
философского знания в |
|
|
|
|||
|
|
|
середине 19 века |
|
|
|
|
|
|
6. |
Современная западная |
1. |
Европейская |
|
|
культура |
и |
2 |
|
|
философия |
|
трансформация |
|
|
основных |
|
||
|
|
|
философских |
проблем, |
смена |
|
|||
|
|
|
ценностей и ориентиров. |
|
|
|
|||
|
|
2. |
Поворот |
к |
|
антропологической |
|
||
|
|
|
проблематике. |
|
Новые |
типы |
|
||
|
|
|
философствования: |
сциентистский |
и |
|
|||
|
|
|
антропологический. |
|
|
|
|||
|
|
3. |
Философия позитивизма |
|
|
|
|||
|
|
4. |
Философия прагматизма |
|
|
|
|||
|
|
5. |
Герменевтика и еѐ взгляд на познание |
|
|
||||
|
|
6. |
Неокантианство |
|
|
|
|
|
|
|
|
7. |
Философия жизни |
|
|
|
|
|
|
|
|
8. |
Экзистенциализм |
|
|
|
|
|
|
|
|
9. |
Психоанализ |
|
|
|
|
|
|
|
|
10. Феноменология |
|
|
|
|
|
||
7. |
Русская философия |
1. |
Влияние |
языческих, |
античных, |
2 |
византийских традиций и русского менталитета на становление отечественной культуры философствования
|
|
2. |
Специфика русской философии |
||||||
|
|
3. |
Формирование |
самобытной |
русской |
||||
|
|
|
философской проблематики в IX-XIII |
||||||
|
|
|
вв. (Илларион, Кирилл Туровский, |
||||||
|
|
|
Владимир Мономах) |
|
|
|
|||
|
|
4. |
Становление |
|
национального |
||||
|
|
|
самосознания |
и |
русского |
типа |
|||
|
|
|
мудрствования в ХГУ-ХУП вв. (Нил |
||||||
|
|
|
Сорский, Иосиф Волоцкий, Юрий |
||||||
|
|
|
Крижанич, А. Курбский) |
|
|
||||
|
|
5. |
Возникновение русской философии в |
||||||
|
|
|
XVIII - I половине XIX в. (М.В. |
||||||
|
|
|
Ломоносов, |
А.Н. |
Радищев). |
||||
|
|
|
Просветительская мысль в России и |
||||||
|
|
|
попытки |
философского |
осознания ее |
||||
|
|
|
пути (русская идея, западники и |
||||||
|
|
|
славянофилы, почвенники, евразийцы) |
||||||
|
|
6. |
Русская религиозная философия и ее |
||||||
|
|
|
основные направления (К.Н. Леонтьев, |
||||||
|
|
|
Ф.М. Достоевский, Л.Н. Толстой, В.С. |
||||||
|
|
|
Соловьев, |
Н.А. |
Бердяев, |
С.Н. |
|||
|
|
|
Булгаков) |
|
|
|
|
|
|
|
|
7. |
«Философия естествознания» в России |
||||||
|
|
|
и |
ее |
основные |
проявления |
|||
|
|
|
(позитивистские, |
социологические, |
|||||
|
|
|
космистские) |
|
|
|
|
||
|
|
8. |
Русская |
философия |
в контексте |
||||
|
|
|
мировой философской мысли. |
|
|||||
8. |
Онтология |
1. |
Бытие, небытие, ничто. Основные 2 |
||||||
|
|
|
виды бытия |
|
|
|
|
||
|
|
2. |
Реальность |
объективная |
и |
||||
|
|
|
субъективная |
|
|
|
|
||
|
|
3. |
Бытие вещей процессов и состояний |
||||||
|
|
4. |
Субстанция, материя, природа |
|
|||||
|
|
5. |
Человеческое бытие |
|
|
|
|||
|
|
6. |
Общественное бытие |
|
|
|
|||
|
|
7. |
Пространство и время как формы |
||||||
|
|
|
существования материи |
|
|
||||
|
|
8. |
Движение |
как |
способ существования |
||||
|
|
|
материи |
|
|
|
|
|
|
|
|
9. |
Понятие картины мира. Типы картин |
||||||
|
|
|
мира |
|
|
|
|
|
|
|
|
10. Проблема единства мира |
|
|
|||||
9. |
Гносеология и проблем |
1. |
Многообразие |
форм |
духовно- 2 |
||||
|
сознания |
|
практического освоения мира: язык, |
||||||
|
|
|
труд, |
игра, |
познание, |
мораль, |
|||
|
|
|
искусство, религия, философия |
|
|||||
|
|
2. |
Сознание и познание. Бессознательное |
|
|
3. |
Эмпирическое познание |
|
|
|
|||
|
|
4. |
Рациональное познание |
|
|
|
|||
|
|
5. |
Чувственное познание |
|
|
|
|
||
|
|
6. |
Сверхчувственное познание |
|
|
|
|||
|
|
7. |
Проблема |
истины |
в |
философии |
|
||
|
|
|
Критерии истины |
|
|
|
|
|
|
|
|
8. |
Логика как наука о принципах |
|
|||||
|
|
|
правильного мышления |
|
|
|
|||
10. |
Аксиология |
1. |
Понятие ценностей |
|
|
|
2 |
||
|
|
2. |
Трансформация |
ценности |
в |
ходе |
|
||
|
|
|
исторического развития общества |
|
|
||||
|
|
3. |
Традиционные ценности |
|
|
|
|||
|
|
4. |
Классификация ценностей |
|
|
|
|||
11. |
Социальная философия |
1. |
Проблема |
построения |
теоретической |
4 |
|||
|
|
|
модели общества |
|
|
|
|
|
|
|
|
2. |
Структура общества. Общество как |
|
|||||
|
|
|
система |
|
|
|
|
|
|
|
|
3. |
Гражданское общество и государство |
|
|||||
|
|
4. |
Логика истории и еѐ смысл |
|
|
|
|||
|
|
5. |
Проблема |
|
|
типологизации |
|
||
|
|
|
исторического процесса |
|
|
|
|||
|
|
6. |
Человек в историческом процессе |
|
|
||||
12. |
Философия культуры |
1. |
Понятие культуры. Основные подходы |
4 |
|||||
|
|
|
к изучению культуры |
|
|
|
|
||
|
|
2. |
Генезис культуры. Культура и природа |
|
|||||
|
|
3. |
Типология культур |
|
|
|
|
||
13. |
Человек как проблема |
1. |
Основные |
философские |
концепции |
4 |
|||
|
философии |
|
человека |
|
|
|
|
|
|
|
|
2. |
Биологическое |
и |
социальное |
в |
|
||
|
|
|
человеке |
|
|
|
|
|
|
|
|
3. |
Жизнь, смерть и бессмертие |
|
|
||||
|
|
4. |
Проблема смысла жизни |
|
|
|
|||
14. |
Специфика научного |
1. |
Наука как вид духовного производства |
2 |
|||||
|
познания |
2. |
Критерии научного познания |
|
|
||||
|
|
3. |
Этапы и уровни научного познания |
|
|||||
|
|
4. |
Научный факт. Проблема, гипотеза, |
|
|||||
|
|
|
теория |
|
|
|
|
|
|
8.Примерная тематика курсовых проектов (работ)
Не предусмотрены
9.Образовательные технологии и интерактивные методы работы
|
|
|
Интерактивные |
Объем |
№ |
Разделы, темы, |
Образовательные |
методы и формы |
часов |
|
|
|||
п/п |
модули дисциплины |
|
в |
|
технологии |
|
|||
|
|
|||
|
|
|
интера |
|
|
|
|
обучения |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ктивн |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ой |
|
|
|
|
форме |
|
|
|
|
|
|
|
- Информационно- |
Лекция визуализация |
|
1. |
Философия древности |
|
1 |
|
коммуникативные |
|
|||
|
|
Лекция-дискуссия |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
2. |
Философия Средних |
- Информационно- |
Лекция с заранее |
1 |
|
веков |
коммуникативные |
запланированными |
|
|
|
- интерактивные |
ошибками |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
3. |
Философия эпохи |
- Диалоговые |
Лекция-дискуссия |
|
|
Возрождения |
|
|
|
|
|
Технологии |
|
|
|
|
- интерактивные |
|
|
|
|
|
|
|
4. |
Современная западная |
- Тренинго- |
Ситуационный анализ, |
|
|
философия |
коммуникационные |
круглый стол |
|
|
|
-интерактивные |
|
|
|
|
|
|
|
5. |
Русская философия |
- Информационно- |
Бинарная лекция |
|
|
|
коммуникативные |
|
|
|
|
- Диалоговые |
|
|
|
|
- интерактивные |
|
|
|
|
|
|
|
6. |
Философская |
- диалоговые |
Лекция-беседа, круглый |
1 |
|
антропология |
- интерактивные |
стол |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
7.Ф |
Философия культуры |
- диалоговые |
Лекция-беседа |
1 |
|
|
- интерактивные |
Встреча с экспертом |
|
|
|
|
|
|
Информационно-коммуникативные технологии, являются катализатором преобразований в обучении и создают возможности для изменения средств и способов деятельности, пересмотра методов и организационных форм обучения, повышения качества обучения. Они позволяют наглядно представить материал, дают возможность эффективной проверки знаний, расширяют многообразие организационных форм в работе учащихся и методических приемов в работе учителя. Информатизация образовательного процесса включает в себя: компьютеризацию - процесс совершенствования средств поиска и обработки информации; интеллектуализацию - процесс развития знаний и способностей людей к восприятию и созданию информации; медиатизацию - процесс совершенствования средств сбора, хранения и распространения информации. Данные
технологии могут включать в себя следующие формы работы: мультимедийное сопровождение лекций, демонстрацию тем и разделов учебного курса с помощью мультимедийных презентаций, проведение исследований, экспериментов на уроках и внеурочных занятиях, обработку информации, рецензирование источников литературы, источников сети Интернет, описательное аннотирование списка литературы определѐнной темы, систематический тренинг работы с компьютером, со средствами интерактивного тестирования и их контроль;
-Тренингово-коммуникационные технологии, которые представляют собой систему образовательной деятельности, направленную на приобретение первичных навыков и отработку полученных учебных материалов до автоматизма. Суть данной технологии отражают систематические и целенаправленные приѐмы и действия при обработке одного или нескольких приѐмов учебной практики. В будущем результатом проведѐнных тренингов является экономия учебного времени на лабораторнопрактических работах;
-структурно-логические технологии, которые представляю собой поэтапную организацию постановки дидактических задач, выбора способа их решения, диагностики и оценки полученных результатов. В основе этой группы современных технологий лежит системный подход, а также принцип усложнения: «от простого к сложному», «от теории к практике»;
-Проектные технологии, направленные на формирование критического и творческого мышления, умения работать с информацией и реализовывать собственные проекты в рамках магистерской диссертации. Проектно-конструированная деятельность педагога включает в себя проекты в пределах предметной дисциплины и общеобразовательные проекты на уровне общеинститутских мероприятий;
-Технологии учебного исследования, ориентированные на формирование творческого видения проблемы и решения научно-исследовательских задач;
-Диагностические технологии, позволяющие видеть проблему, обосновать еѐ актуальность, провести предварительную оценку применения комплекса исследовательских методов и их возможностей для решения конкретных научноисследовательских задач;
-Диалоговые технологии, которые способствуют созданию благоприятного фона образовательного пространства за счет ситуаций достигается ситуациями, в которых студенты применяют полученные предметные знания. Они могут найти выражение в тематических форумах, профильных сообществах, что приводит к ощутимому эффекту и росту мотивации к изучению предмета учащимися;
-Интерактивные технологии, которые могут быть использованы в сочетании с внеаудиторной работой с целью формирования и развития профессиональных навыков студентов: компьютерные симуляции, деловые и ролевые игры, разбор конкретных ситуаций, психологические и иные тренинги, мастер-классы экспертов и специалистов
(Указываются образовательные технологии, используемые при реализации различных видов учебной работы.
10.Оценочные средства для текущего контроля успеваемости, промежуточной аттестации по итогам освоения дисциплины и учебно-методическое обеспечение самостоятельной работы студентов
10.1Вопросы к экзамену
1.Миф как форма сознания. Развитие оснований рациональности
2.Исторические условия возникновения философии в Древней Греции. Переход от мифа к логосу
3.Общая периодизация и специфика античной философии
4.Ионийская и италийская философия. Проблема поисков архе (Фалес, Анаксимандр. Анаксимен, Пифагор)
5.Учение Гераклита Эфесского
6.Проблема бытия в философии элеатов
7.Античный атомизм
8.Софисты и проблема относительности ценностей
9.Философские взгляды Сократа
10.Сократические школы (киники, киренаики, мегарская и элидо-эретрийская школы)
11.Философские взгляды Платона
12.Философские взгляды Аристотеля
13.Основные направления и периодизация эллинистической и римской философии
14.Периодизация и общая характеристика средневековой философии
15.Философские взгляды Святого Августина
16.Средневековая схоластика. Спор реалистов и номиналистов об универсалиях
17.Проблема доказательства бытия Бога в средневековой философии (Ансельм Кентерберийский, Фома Аквинский)
18.Периодизация и основная проблематика философии эпохи Возрождения
19.Философская и научная картина мира в эпоху Нового времени
20.Проблема метода научного познания в философии Ф. Бэкона и Р. Декарта
21.Философские взгляды Б. Спинозы и Г. Лейбница
22.Проблема субстанции в философии Нового времени
23.Философия эпохи Просвещения: основные проблемы и представители
24.Философские взгляды И. Канта
25.Субъективный идеализм И. Фихте и объективный идеализм Ф. Шеллинга
26.Философская система Г.В. Гегеля
27.Философия марксизма
28.Иррационалистическая философия: основные проблемы и представители
29.Позитивизм как философское направление
30.Логический позитивизм 20 века. Л. Витгенштейн
31.Философия фрейдизма и неофрейдизма
32.Философские взгляды К.Г. Юнга
33.Экзистенциализм: основные проблемы и представители
34.Американский прагматизм (Ч. Пирс, У. Джеймс, Д. Дьюи)
35.Зарождение теоретической мысли на Руси (9 – 13 века)
36.Древнерусская мудрость 14 – 15 веков
37.Возникновение русской философии (18 – первая четверть 19 века. Особенности русской философии
38.Философские взгляды западников и славянофилов
39.Основные направления и проблематика русской религиозной философии
40.Русская идея и православие
41.Философия естествознания в России
Систематическая философия
42.Предмет, структура и функции философии. Периодизация историко-философского процесса
43.Мировоззрение, его структура. Основные типы мировоззрений
44.Категория «Бытие», основные формы и уровни бытия. Развитие представлений о бытии в историко-философском процессе
45.Пространство и время как формы существования материи, их атрибуты
46.Понятие картины мира
47.Понятие материи. Субстанция
48.Методы и принципы научного познания
49.Развитие. Диалектика и метафизика как противоположные подходы к развитию
50.Вненаучное познание: обыденное, мифологическое, религиозное, художественное
51.Общество как система. Основные подходы к изучению общества
52.Общество и история. Философия истории
53.Проблема свободы и ответственности человека в современном мире
54.Общество. Культура. Цивилизация. Глобальные сценарии развития общества и культуры в 21 веке
55.Типология обществ. Общая характеристика. Понятие глобализации
56.Средства массовой коммуникации и массовая культура в современном мире
57.Глобальные проблемы современности
58.Россия. Восток. Запад. Диалог культур в современном мире
59.Философская антропология в структуре философского знании: основные идеи, принципы, проблемы
60.Проблема происхождения человека: креационная и эволюционная теории
61.Проблема человека в современном обществе и культуре
62.Проблема соотношения биологического и социального в человеке
63.Проблема жизни и смерти в духовном опыте человека. Бессмертие
64.Возникновения и основные этапы развития науки. Проблема классификации наук
65.Сознательное и бессознательное в человеке. Оппозиция «Природа – Культура»
66.Понятие общества. Основные сферы жизни общества
67.Проблема периодизации исторического процесса. Формационный и цивилизационный подходы к изучению общества
68.Логика как наука о принципах правильного мышления. Основные законы формальной логики
69.Мифологическое мышление
70.Феномен повседневного мира. Повседневность и экзистенциальные проблемы философии
10.2Тематика рефератов (докладов, сообщений)
1.История происхождения философии
2.Взаимосвязь философии и мифологии
3.Философия Древнего Китая: теория существования сил «инь» и «янь»
4.Влияние даосизма и буддизма на развитие искусства в разные исторические периоды
5.Философские рассуждения Пифагора о числах и о бытие мира
6.Философские размышления Платона о государстве и его роли в жизни общества
7.Учение Аристотеля: трактовка формы
8.Рациональная и мистическая философия М. Экхарта
9.Символика православных храмов как отражение христианских взглядов"
10.Готические соборы как средство исследования представлений о Боге и мире в эпоху средневековья
11.Философия и культура эпохи Возрождения
12.Европейская философия и деятельность знаменитых личностей XVII века: Б. Спинозы, Ф. Бэкона
13.Кант и его философские учения о возвышенном
14.Эмпиризм и его проблемы
15.Эстетика и немецкий романтизм в трудах Ф. Шеллинга
16.Рассуждения И. В. Гете об искусстве
17.Проблема нравственности в трудах Ф. М. Достоевского и Ф. Ницше
18.Трактовка проблем культурных ценностей в философии О. Шпенглера
19.Эстетическое мировоззрение и учение о цвете в трудах П. А. Флоренского
20.Основные концепции теории русского символизма
21.Философия психоанализа и ее влияние на культуру, искусству, кинематографию. Мировоззрения основных философских деятелей XX века: З. Фрейда, К. Г. Юнги
22.Философия структурализма и ее отражение в предметах искусства и архитектуры XX века
23.Эммануил Кант и его философские взгляды
24.Взаимосвязь философии с другими науками
25.Роль Вольтера в философии французского Просвещения
26.Цицерон и «Тускуланские беседы»
27.Софисты и их мировоззренческие устремления
28.Философское эссе по творчеству А. Камю
29.Образ России в западной философии
Тесты по философии
1.Немецкая классическая философия – преемница идей:
а Просвещения б. Возрождения в. Реформации г. Средневековья д. Античности
2.Философское направление, характерное для Немецкой классической
философии:
а рационализм б. иррационализм в. скептицизм г. материализм д. агностицизм
3.Философия, оказавшая влияние на марксистскую философию – ______.
4.Время возникновения марксистской философии:
а. 40-е годы XIX в.
б. 20-е годы XIX в.
в. 20-е годы XX в.
г. 60-е годы XIX в.
д. 80-е годы XIX в
5. Способ существования материи, в марксистской философии - ______ .
6. Концепция неопозитивизма, сведение всех наук к наиболее развитой в настоящее время науке:
а. унификация б. фальсификация в. верификация
г. стандартизация д. аннигиляция
7.Представители экзистенциализма:
а. Ж.-П. Сартр б. Г. Марсель в. 3. Фрейд г. А. Бергсон д. Р. Декарт
е. Ж. Ламерти
8.Космогониченские мифы – это мифы о возникновении
а. богов б. космоса в. людей
г. лошадей
9.Фамилия русского мыслителя, автора концепции культурно-исторических типов - ______,
10.Первичный фактор, обуславливающий историческую деятельность народа в
славянофильстве:
а. вера б. воля
в. возможности г. способности д. потребности
11. Представитель религиозно-идеалистической философии, разрабатывавший учение об идеальности бытия – софиологию:
а. Булгаков б. Розанов в. Шестов г. Бердяев
д. Флоренский
12.Категория философии, фиксирующая и выражающая проблему существования в ее общем виде – _____ .
13.Выражением представления человека об определѐнных закономерностях природы в эпоху неолита является повторяющийся узор - __________.