
из электронной библиотеки / 858368382556364.pdf
.pdfУправление культуры Белгородской области Государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования
«Белгородский государственный институт искусств и культуры»
Кафедра хорового дирижирования
Учебно-методический комплекс по дисциплине
«Литургика»
Направление подготовки
073500.62 Дирижирование
Профили подготовки
Певческое хоровое искусство
Квалификация (степень) выпускника
Бакалавр
Форма обучения
Заочная
Белгород
Автор-составитель: |
|
Ассистент кафедры хорового дирижирования, |
|
Почетный работник СПО РФ |
С.А. Быканов |

Содержание УМКД
1. |
Рабочая программа дисциплины |
4 |
|
|
|
2. |
Учебно-методические материалы |
30 |
|
|
|
3. |
Материалы тестовых заданий |
59 |
|
|
|
4. |
Глоссарий |
70 |
|
|
|

УПРАВЛЕНИЕ КУЛЬТУРЫ БЕЛГОРОДСКОЙ ОБЛАСТИ ГБОУ ВПО «БЕЛГОРОДСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ИНСТИТУТ
ИСКУССТВ И КУЛЬТУРЫ»
Кафедра хорового дирижирования
РАБОЧАЯ ПРОГРАММА ДИСЦИПЛИНЫ «Литургика»
Направление подготовки
073500.62 Дирижирование
Профили подготовки
Певческое хоровое искусство
Квалификация (степень) выпускника
Бакалавр
Форма обучения
Заочная
Белгород – 2014

Автор-составитель: |
|
ассистент кафедры |
|
хорового дирижирования, |
|
почетный работник СПО РФ |
С.А.Быканов |
Рецензенты: |
|
Кандидат филологических наук, |
|
руководитель духовно-просветительского центра, |
|
директор православной гимназии г. Белгорода |
С.В. Полторацкая |
ЗРК РФ, доцент, зав. кафедрой |
|
ХД БГИИК |
А.В. Головин |
1. Цели освоения дисциплины
Целью освоения дисциплины Литургикаявляется раскрытие богословского смысла богослужения. В более развитых курсах православной литургики систематическое описание богослужения предваряется часто краткими богословскими и историческими введениями (об установлении таинства Христом, о развитии богослужения и гимнографии и т. д.) и таким введением собственно богословская и историческая части литургики обычно и исчерпываются. Литургика всегда ставила своей целью объяснение богослужения, но это объяснение очень часто пользуется элементарным и во многих случаях поверхностным и произвольным символизмом. При этом понятие символизма бралось в самом упрощенном смысле: например как «изображение» чего-то — малый вход на Литургии, как символическое изображение Христа, идущего на проповедь, великий вход, как изображение, Его погребения и т. д.. Но при этом совершенно упускалось из внимания, что прежде чем пользоваться этим символическим объяснением, необходимо определить природу и сущность литургического символа и его места в богослужении.
Согласное учению Церкви в «предании таинств и священных обрядов» (катехизис Митр. Филарета) видит неотъемлемый элемент Предания и, следовательно, один из источников, которым богословие должно пользоваться, если оно стремится к полному раскрытию веры и жизни Церкви. Поэтому богословие в целом не может обойтись без науки о богослужении.
Задача - состоит главным образом в изучение таинств Православной церкви как неотъемлемой части литургического предания. В их правильном богословском понимании, историческом развитии формировании чина. Изучения схем современного чинопоследования и правильного понимания символических действий. Также объяснить причины и обстоятельства появления отдельных чинопоследований и обрядов в православной церкви.
2. Место дисциплины в структуре ООП ВПО
Много профильность подготовки бакалавров обуславливает широкий круг возможностей для реализации творческого потенциала выпускников. Выпускники вуза могут руководить (или являться хормейстерами, регентами) церковных, профессиональных, любительских, учебных и детских хоров. Они также могут преподавать дисциплины специального цикла: «История регентского дела», «Регентское мастерство», «Хоровой класс», «Хороведение и методика работы с хором», «История религии», «Древне-русские песнопения». Многообразие видов деятельности предъявляет высокие требования к подготовке специалистов хорового искусства в вузе, которые должны обладать глубокими профессиональными знаниями, высокими нравственными качествами, владеть традиционными и инновационными методами обучения. Данная дисциплина является основой
реализации теоретических и практических знаний, полученных в процессе обучения.
3. Требования к результатам освоения содержания дисциплины
Процесс изучения дисциплины направлен на формирование элементов следующих компетенций в соответствии с ФГОС ВПО по данному направлению:
а) профессиональных (ПК):
дирижировать профессиональными, учебными, любительскими/ самодеятельными хорами, руководить творческими коллективами (хором, ансамблем) (ПК-1);
проводить репетиционную работу с творческими коллективами и солистами (ПК-2);
осуществлять переложение музыкальных произведений для различных видов творческих коллективов (хора, ансамбля, оркестра) (ПК-3);
быть исполнителем концертных номеров и программ в качестве артиста (солиста) хора (ПК-4);
осуществлять подбор репертуара для концертных программ и других творческих мероприятий (ПК-5);
осуществлять постоянную связь со средствами массовой информации и различными слоями населения с целью просветительства, популяризации и пропаганды музыкальной культуры, искусства и педагогики, участвовать в проведении пресс-конференций, других PR-акций (ПК-6);
осуществлять консультации при подготовке творческих проектов в области музыкального искусства и культуры (программы фестивалей, творческих конкурсов, мастер-классов) (ПК-7);
анализировать и подвергать критическому разбору процесс исполнения музыкального произведения, уметь проводить сравнительный анализ разных исполнительских интерпретаций, выстраивать концепцию и драматургию музыкального произведения (ПК-8);
В результате изучения дисциплины студент должен:
Знать историю формирования чина и развития богослужения времени, церковного устава, таинств церкви. Причины и обстоятельства появления отдельных чинопоследований, праздников, утвари, обрядов и символов.
Уметь понимать богословский смысл таинств, богослужебных действий, символов и молитв.
Владеть практическими навыками построения богослужения таинств и обрядов в православной церкви.
4. Объем дисциплины и виды учебной работы
Общая трудоемкость дисциплины составляет 9 зачетных единиц, 324 часа.
|
Вид учебной работы |
|
|
Всег |
|
|
|
|
|
курс |
|
|
|
|
|
|
очас |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
1 |
|
2 |
|
3 |
|
4 |
|
|||
|
|
|
|
ов |
|
|
|
|
||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Аудиторные занятия (всего) |
|
|
32 |
8 |
|
8 |
|
8 |
|
8 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
В томчисле: |
|
- |
|
- |
|
- |
|
- |
|
- |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Лекции (Л) |
|
|
|
4 |
|
4 |
|
4 |
|
4 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Практические занятия (ПЗ) |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Семинары (С) |
|
|
|
4 |
|
4 |
|
4 |
|
4 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Лабораторные работы (ЛР) |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Самостоятельная работа (СР) (всего) |
|
|
284 |
64 |
|
64 |
|
60 |
|
96 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
В том числе: |
|
- |
|
- |
|
- |
|
- |
|
- |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Курсовой проект (работа) |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Расчетно-графические работы |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Реферат |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Другие виды самостоятельной работы |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Самостоятельные практические |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
занятия |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||
|
Вид промежуточной аттестации (зачет, |
|
8 |
К. |
|
К. |
зач. |
К./ |
|
|||
экзамен, курсовая работа) |
|
|
|
|
|
|
|
4 |
|
Зач.с оц. |
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
4 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Общая трудоемкость |
|
|
324 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
часов |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
9 |
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
зач. ед. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
5. Содержание дисциплины |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
5.1. Содержание разделов дисциплины
№ |
Раздел 1. |
|
|
Содержание раздела |
||||
п/п |
Предварительные понятия |
|
|
|
|
|
|
|
|
курса. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||
1.1 |
Литургическое богословие. |
|
Понятие о литургическом богословии. |
|||||
|
|
|
Предмет изучения, задача и значение |
|||||
|
|
|
литургического |
богословия. |
Методы |
|||
|
|
|
исследования литургического богословия |
|||||
|
|
|
|
|||||
1.2 |
Православные Таинства. |
|
Значение слова «Таинство» в античной и |
|||||
|
|
|
раннехристианской литературе. |
Понимание |
||||
|
|
|
термина «Таинство» на Востоке и на Западе. |
|||||
|
|
|
Понятие |
«Таинство» |
в |
|
православном |
|
|
|
|
богословии. Двойная природа Таинств. Понятия |
|||||
|
|
|
«языческого магизма» и «христианского |
|||||
|
|
|
символа.О совершителях Таинств. Вопрос о |
|||||
|
|
|
числе Таинств. Особенности православного и |
|||||
|
|
|
западного |
|
понимания |
|
Таинств. |
|
|
|
|
Тайносовершительнаяформула. |
Действенность |
||||
|
|
|
и действительностьТаинств. Вера и Таинства. |
|||||
|
|
|
|
|||||
1.3 |
Требник. |
|
История происхождения Требника. Виды |
|||||
|
|
|
требников и их содержание. |
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Раздел II |
|
|
|
|
|
|
|
|
Таинства Крещения |
и |
|
|
|
|
|
|
|
Миропомазания. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||
2.1 |
Понятие о Таинстве Крещения. |
|
Этимология слова «Крещение». «Вода» как |
|||||
|
|
|
видимый символ крещения. |
|
|
|
||
|
|
|
|
|
||||
2.2 |
Исторические аспекты. |
|
История Формирования |
чинопоследования |
||||
|
|
|
Крещения. |
|
История |
чина |
оглашения. |
|
|
|
|
Подготовка ко крещению в Новом Завете. |
|||||
|
|
|
Иудейская и ессейская практика приема новых |
|||||
|
|
|
членов. Формирование системы катехуменатов |
|||||
|
|
|
во 2-3вв. |
Оглашение и |
крещение по: |
|||
|
|
|
«Апостольскому Преданию» св. Ипполита |
|||||
|
|
|
Римского, «Апостольскому постановлению», |
|||||
|
|
|
свидетельство |
Кирилла |
Иерусалимского, |
|||
|
|
|
Дионисия Ареопагита. Оглашение с 4 века. |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
2.3 |
Схема чинопоследования |
|
Молитвы |
|
младенцу, |
|
предваряющие |
|
|
Таинств Крещения и |
|
крещение. Чин оглашение. Чин крещения. Чин |
|||||
|
Миропомазания. |
|
миропомазания. |
Воцерковление. |
|
|||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
2.4 |
Богословский |
аспект Таинства |
Христологический аспект. |
Тринитарный |
|||||
|
Крещения и Миропомазания. |
аспект. |
Пневматологический |
аспект. |
|||||
|
|
|
|
|
Сотериологический |
|
аспект. |
||
|
|
|
|
|
Экклезиологический аспект. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Святоотеческоепо нимание о крещение. |
|
|
||
|
|
|
|||||||
2.5 |
Канонические аспекты Таинства |
Порядок совершения Таинства приема в |
|||||||
|
Крещения. |
|
|
|
церковь. Мирянское крещение. Восприемники. |
||||
|
|
|
|
|
Крещение детей. Действительность приема в |
||||
|
|
|
|
|
Церковь. |
|
|
|
|
|
|
|
|||||||
2. 6 |
Литургические аспекты таинства |
Молитва на наречение имени младенцу. |
|||||||
|
Крещения. |
|
|
|
Молитвы сорокового дня. Чинопоследование |
||||
|
|
|
|
|
оглашения. Молитвы во еже сотворити |
||||
|
|
|
|
|
оглашенного. Молитвы запрещение злых духов. |
||||
|
|
|
|
|
Отречение от сатаны. Сочетание Христу. |
||||
|
|
|
|
|
Завершительная молитва чина оглашения. Чин |
||||
|
|
|
|
|
Крещения. Освящение воды. Освящение елея. |
||||
|
|
|
|
|
Погружение крещаемого в воду и облачение в |
||||
|
|
|
|
|
белые одежды. |
|
|
|
|
|
|
|
|||||||
2.7 |
Понятие о Таинстве |
Миро как вещество Таинства. Совершитель |
|||||||
|
Миропомазания |
|
Таинства. |
|
|
|
|
||
|
|
|
|||||||
2.8 |
История формирования чина |
Установление. Свидетельств апостолов. |
|||||||
|
Миропомазания. |
Приготовление |
Развитие. |
|
|
|
|
||
|
и освящение святого Мира. |
|
|
|
|
|
|||
|
|
|
|||||||
2.9 |
Литургические аспекты Таинства |
Помазание святым Миром новокрещенного. |
|||||||
|
миропомазания. |
|
Хождение вокруг купели и слушание чтения |
||||||
|
|
|
|
|
Священного Писания. Молитвы на измовение |
||||
|
|
|
|
|
святого Мира. Молитва на пострижение волос. |
||||
|
|
|
|
|
Воцерковление. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
2.1 |
Практика |
|
и |
богословие |
История. |
Разделение |
Крещения |
и |
|
0 |
конфирмации |
|
Римо- |
Конфирмации на Западе. Епископовершитель |
|||||
католической церкви. |
конфармации. |
|
|
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Раздел |
III. |
Таинство |
|
|
|
|
|
|
|
Покаяния. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||
3.1 |
Понятие о Таинстве. История |
Этимология слова «Покаяние». |
|
|
|||||
|
формирования Чина Покаяния. |
Покаяние и исповедание грехов в Ветхом и |
|||||||
|
|
|
|
|
Новом Заветах. Библейские основания Таинства |
||||
|
|
|
|
|
Покаяния. Покаяние в Древней Церкви. |
||||
|
|
|
|
|
Публичное покаяние. Тайная исповедь. История |