из электронной библиотеки / 908492326037959.pdf

103.Седакова, О.А. Поэтика обряда. Погребальная обрядность восточных и южных славян / О.А. Седакова. – М., «Индрик», 2004. – 320 с.

104.Сендерович, С. Я. Георгий Победоносец в русской культуре: страницы истории / С. Я. Седерович. – М.: Аграф, 2002. – 368 с.

105.Синявский, А. Очерк русской народной веры / А. Синявский. – М.:

Аграф, 2001. – 464 с.

106.Скворцов, К.И. Философия отцов и учителей церкви (период апологетов): Сочинения / К.И. Скворцов. – Киев: Изд-во имени святителя Льва, папы Римского, 2003. – 472 с.

107.Смыслы мифа: мифология в истории и культуре. Сборник в честь 90летия профессора М.И. Шахновича. – СПб.: Изд-во СанктПетербургского философского общ-ва, 2001. – 300 с.

108.Тайлор, Э.Б. Первобытная культура / Э.Б.Тайлор. - М.: Политиздат,

1998. -567 с.

109.Тоффлер, А. Футуршок / А.Тоффлер. - СПб.: Лань, 1997.- 461 с.

110.Тоффлер, Э. Третья волна / Э. Тоффлер. – М.: ООО «Фирма «Издательство АСТ», 1999. – 784 с.

111.Трофимова, Р.П. История русской культуры: Учебное пособие для высшей школы. - М.: Академический Проект: Трикста, 2003. – 608 с.

112.Успенский, Б. А. Борис и Глеб: Восприятие истории в Древней Руси / Б. А. Успенский. – М.: Языки русской культуры, 2000. – 128 с.

113.Успенский, Б.А. Крестное знамение и сакральное пространство: Почему православные крестятся справа налево, а католики – слева направо? / Б.А. Успенский. – М.: Языки славянской культуры, 2004. – 160 с.

114.Федотов, Г.П. Святые Древней Руси / Г.П. Федотов. – М.: Моск.

Рабочий, 1990. – 269 с.

115.Фрейд, З. Тотем и табу. Психология первобытной культуры и религии / З.Фрейд. - СПб.: Алетейя, 1997.- 221 с.

116.Фрэзер, Дж. Золотая ветвь: Исследования магии и религии / Дж. Фрезер. – М.: Политиздат, 1980. – 831 с.

117.Фукуяма, Ф. Великий разрыв / Ф. Фукуяма / Пер. с англ. – М.: ООО

«Издательство АСТ», 2003. – 474 с.

118.Хантингтон, С. Столкновение цивилизаций / С. Хантингтон. - М., 2003

119.Хейзинга, Й. Homo Ludens. В тени завтрашнего дня / Й.Хейзинга. - М.:

Прогресс, 1992. - 464 с.

120.Хёйзинга, И. Осень Средневековья / И. Хёйзинга. – 3-е изд., испр. – М.: Айрис-пресс, 2002. – 544 с.

121.Хюбнер, К. Истина мифа / К. Хюбнер. – М.: Республика, 1996. – 448 с.

122.Черных, В.Ю. Курс лекций по культурологии / В.Ю.Черных,

Т.Ю.Шестова.- Пермь, 2001.- 164 с.

123.Шенкао, М. А. Смерть как социокультурный феномен / М. А. Шенкао.

–К.: Ника-Центр, Эльга; М.: Старклайт, 2003. – 320 с.

124.Шафаревич, И. Русский народ в битве цивилизаций / И. Шафаревич. -

М., 2004.

125.Щепанская, Т.Б. Культура дороги в русской мифоритуальной традиции XIX-XX вв. / Т.Б. Щепанская. – М.: «Индрик», 2003, - 528 с.

126.Элиаде, М. Аспекты мифа / М. Элиаде / Пер. с фр. – М.: Инвест-ППП,

1995. – 240 с.

127.Элиаде, М. Избранные сочинения. Очерки сравнительного религиоведения / М. Элиаде / Пер. с англ. – М.: Ладомир, 1999. – 488 с.

128.Элиаде, М. Избранные сочинения: Миф о вечном возвращении; Образы

исимволы; Священное и мирское / М. Элиаде / Пер. с фр. – М.:

Ладомир, 2000. – 414 с.

129.Элиаде, М. Тайные общества: Обряды инициации и посвящения / М. Элиаде / Пер. с франц. – К.- М.: София; Гелиос, 2002. – 352 с.

130.Эриксен, Т.Х. Тирания момента. Время в эпоху информации / Т.Х. Эриксен / Пер. с норв. – М.: Весь мир, 2003. – 208 с.

131.Язык культуры: Семантика и грамматика. К 80-летию со дня рождения академика Никиты Ильича Толстого (1923 – 1996). – М.: Индрик, 2004. – 496с

в) справочные издания

1.Аннаньель Т. Христианство: догмы и ереси. Компактэнциклопедия / Т. Аннаньель / Пер. с фр. – СПб.: Академический проект, 1997. – 352 с.

2.Бауэр В. Энциклопедия символов / В. Бауэр, И. Дюмотц, С. Головин / Пер. с нем. – М.: КРОН-ПРЕСС, 1995. – 512 с.

3.Блейхер В.М. Толковый словарь психиатрических терминов / В.М. Блейхер, И.В. Крук. – Воронеж: Издательство НПО "МОДЭК", 1995. – 638 с. Андреева И.В. Русская деревня - ХХ век: Культурологический словарь / Андреева Ирина Викторовна. – М.: Флинта, 2003. – 304 с.

4.Зеленский В.В. Аналитическая психология. Словарь (с английскими и немецкими эквивалентами) / В.В. Зеленский. – СПб.: Б. С. К., 1996. – 324 с.

5.Иллюстрированный мифологический словарь. Сост. Ботвинник М.Н., Коган М.Н. Калиниград: Янтарный сказ, 2001.– 384 с.

6.Культурология XX век. Словарь. СП6.: Университетская книга, 1997.– 640 с.

7.Маковский М. М. Сравнительный словарь мифологической символики в индоевропейских языках: Образ мира и миры образов / М. М. Маковский.

– М.: Гуманит. Изд. Центр ВЛАДОС, 1996. – 416 с.

8.Мифы народов мира. Энциклопедия. (В 2-х томах). – Т.1. – М.: Сов. энц.,

1980. – 672 с.

9.Мифы народов мира. Энциклопедия. (В 2-х томах). – Т.2. –М.: Сов. энц.,

1982. – 720 с.

10.Новейший культурологический словарь: — Москва, Феникс, 2010 г.- 416 с.

11.Новейший философский словарь / Сост. А.А. Грицанов. – Минск: Изд.

В.М. Скакун, 1989. – 896 с.

12.Новые религиозные объединения России деструктивного и оккультного характера: Справочник / Миссионерский отдел Московского Патриархата Русской Православной Церкви. Информационно-аналитический вестник № 1. Издание 3-е, дополненное. – Белгород, 2002. – 446 с.

13.Российская цивилизация: Этнокультурные и духовные аспекты: Энциклопедический словарь. – М.: Республика, 2001. – 544 с.

14.Руднев В. Энциклопедический словарь культуры ХХ века / В. Руднев. – М.: Аграф, 2003. – 608 с.

15.Славянские древности: этнолингвистический словарь в 5-ти томах / Под ред. Н. И. Толстого. – Т. 1: А-Г. – М.: Международные отношения, 1995. – 584 с.

16.Славянские древности: этнолингвистический словарь в 5-ти томах / Под ред. Н. И. Толстого. – Т. 2: Д-К. – М.: Международные отношения, 1999. – 704 с.

17.Современный словарь иностранных слов: толкование, словоупотребление, словообразование, этимология / Сост. Л.М. Баш, А.В. Боброва и др. – М.: Цитадель, 2000. – 928 с.

18.Философский словарь Владимира Соловьёва. – Ростов-на-Дону: Феникс, 1997. – 464 с.

19.Яблоков, И.Н. Религиоведение: Учебное пособие и Учебный словарьминимум по религиоведению / И.Н. Яблоков. – М.: Гардарика, 1998. – 536 с.

г) программное обеспечение

Microsoft Office,

- Internet Explorer,

базы данных, информационно-справочные и поисковые системы Информационно-поисковые системы сети Интернет, в том числе Yandex, Google, Yahoo, Rambler и др; электронные каталоги и ресурсы web-сайтов отечественных и зарубежных библиотек.

www.gumer.info библиотека ГУМЕР www.rgiu.ru библиотека РГИУ www.antropology.ru

www.lib.ru

д) базы данных, информационно-справочные и поисковые системы База данных библиотеки БГИИК, электронные каталоги и ресурсы Российской Государственной библиотеки, Государственной публичной научнотехнической библиотеки, Российской национальной библиотеки.

-countries.ru

-ido.rudn.ru

-ortlib.narod.ru

-http://library.nstu.ru/inet_resources/kulturologia

12. Материально-техническое обеспечение дисциплины:

При изучении курса «История мировых цивилизаций» используются необходимые технические средства, компьютерные технологии, ЭБС «Лань», «Университетская библиотека онлайн», а также аудио-, видео материалы, диапозитивы,

13. Методические рекомендации по организации изучения дисциплины:

Чтение научной литературы предполагает определенное умение выбрать нужную книгу, проанализировать прочитанное, осмысливать ее. Это процесс активного творческого мышления: в поиске и изучении содержания книги определяется существенное, главное в соответствии с выбранной темой.

Подбирать дополнительную литературу следует, обращаясь к библиографическому каталогу. В каталожных карточках даются основные сведения о книгах, журналах и других материалах. Нередко имеется в них аннотация – предельно сжатая информация о материале в книге.

Полезно, прежде всего, ознакомиться с оглавлением источника, в котором, по сути, дан план содержания. Название глав и разделов помогут оценить содержание материала – насколько он полезен в работе над темой.

После знакомства с оглавлением, если материал заинтересовал, следует познакомиться с введением, в котором сам автор кратко формулирует основное содержание: работы и особенности подхода к нему. Иногда в предисловии раскрыта мотивировка и актуальность проблем, указаны источники, на основе которых написана книга.

В заключение книги часто подводятся итоги, делаются обобщения и основные выводы. Знакомство со структурой источников позволит удачнее составить план реферата. Кроме того, знакомство с заключением позволяет также сделать вывод о полезности источника для работы над рефератом более основательно.

Книга выбрана. Специфика работы с научными произведениями заключается в необходимости серьезного осмысления, анализа их содержания.

Целесообразно в начале прочитать весь выбранный текст (раздел, главу) в соответствии с темой реферата. При этом происходит общее знакомство с материалом. Затем следует повторно читать его по частям, осмысливая главные идеи. Определение основных идей приводит к закреплению их в сознании, т.е. материал становится осознанным, продуманным.

Психологи доказали, что в памяти лучше сохраняется материал, проработанный таким методом. Серьезная работа памяти предполагается в процессе чтения учебной и научной литературы. Чтобы лучше усвоить идеи книги, полезно ее читать с карандашом, делая заметки, накапливая, таким образом, первичный материал для реферата. Эти записи облегчают дальнейшую работу над рефератом. Доказано, что, когда имеется цель,

студент читает книгу более внимательно, происходит чередование чтения и записывания, процессов возбуждения и торможения, смена активности нервных клеток, а это уменьшает умственную усталость.

Записи служат своеобразным контролем восприятия, ибо чтобы записать какую-либо идею, нужно понять ее (конечно, если записывать не механически). Записи предохраняют от неточностей памяти, что немаловажно.

Виды записей многообразны – конспекты, тезисы, выписки, цитаты, аннотации и др. Остановимся на наиболее распространенных из них.

Выписка – точная запись текста из книги, статьи для последующей работы над ними.

Цитата – дословная выдержка из какого-либо произведения. К цитатам обращаются, когда хотят ссылкой на авторитет или источник подтвердить свою мысль, если слова эти лучше выражают мысль, высказанную автором реферата.

Прибегают к цитированию и тогда, когда определенные мысли, позиции автора книги намереваются раскритиковать.

Аннотация – краткое изложение основных положений собственными словами.

Можно составить план прочитанного материала, т.е. разбить его на логические части и озаглавить их. Если содержание усвоено, то составить план будет нетрудно.

В записях следует выражать свое отношение к прочитанному, рассматривать теоретические положения не абстрактно, а конкретно, ориентируясь на тему, к которой собирается материал.

Особое внимание нужно обратить на форму записей: часто их трудно использовать в дальнейшей работе, если написаны они в строчку, мелко, отсутствуют поля для дополнений. Хорошо записывать текст колонками, уступами; главные мысли выделить более крупно; использовать цветные стержни для подчеркивания; делать подзаголовки, выделять определения, какие-либо очерчивания на полях. Вот тогда записи помогут хорошо ориентироваться в материале, сохранят время, сделают труд более организованным.

Все навыки работы над литературой потребуются и при написании реферата, цель которого – изучение, усвоение и сообщение определенной дополнительной информации.

Рекомендации по использованию материалов учебно-методического комплекса

В процессе подготовки к семинару в распоряжении студента имеются рекомендованные и иные учебные пособия, интернетовский материал, методические рекомендации по организации самостоятельной работы, указания по написания рефератов, докладов и сообщений. Прежде всего лучше осмыслить вопросы семинара на основе конспекта лекций, а затем,

уловив проблематику и логику, приступить к сбору полезной дополнительной информации с учетом методических рекомендаций.

Готовиться следует всем студентам, в т.ч. докладчикам, по всем вопросам плана семинара. Литература, прочитанная в читальном зале библиотеки, конспектируется, в распечатке интернетовского материала выделяются (обычно фломастером) фрагменты относящегося к плану семинара текста, имеющиеся в распоряжении учебные пособия конспектировать необходимости нет – их достаточно обозначить закладками (с указанием, к какому вопросу относится заложенная страница). Да и в тетради (для семинарских занятий не обязательно заводить отдельную от конспекта лекций тетрадь) желательно на полях отметить номера вопросов плана. Только тогда в ходе семинара обеспечивается своевременная оперативная реакция на обсуждаемые вопросы. Хорошее подспорье философские словари.

Советы по подготовке к экзамену (зачету)

При всех различиях зачета и экзамена существуют общие требования подготовки к ним как к формам итогового контроля знаний студентов. Начинать подготовку следует с заблаговременного осмысления вопросов для повторения (если таковые к зачету не предоставляются, то в их роли выступают темы лекций и семинаров). Непосредственная подготовка к экзамену обычно начинается за три дня, поэтому вопросы желательно распределить, не оставляя основное их количество на день последний.

К каждому вопросу составляется план ответа, предусматривающий определения исходных понятий и последовательность изложения. Исходным материалом для подготовки служат конспекты, учебные пособия, дополнительная литература, интернетовский материал. Руководствоваться одним пособием не всегда желательно: разные вопросы по-разному раскрываются в разных учебниках.

Даже если можно обойтись одним рекомендованным преподавателем пособием, желательно ответы составлять в письменной форме: лучше запоминается раз написанное, чем несколько раз прочитанное. Разумеется, письменные ответы не приносятся на экзамен и уж тем более не используются на нем. Не понятый или не найденный материал объяснит на консультации экзаменатор.

Важно иметь в виду, что ценится не количество, а качество сказанного. Возможные дополнительные вопросы экзаменатора также требуют короткого и четкого ответа. Собственно, оценка складывается не из того, как много сказал студент, а из того, сколько он сказать не сумел. Отсюда вытекает пагубность установки на скоропалительный и необдуманный ответ, лучше подумать, а потом ответить. Не следует менять ответы на вопросы экзаменационного билета местами, чем студент демонстрирует неравное их знание, настраивая экзаменатора на заниженную оценку. Задача студента – показать, что он знает весь необходимый материал, задача экзаменатора – выявит и показать, что в знаниях имеются пробелы (экзаменационная оценка

складывается не столько из того, как много студент сказал, сколько из того, как много не сказал).

Рекомендации по использованию информационных технологий

В самостоятельной работе студентам необходимо пользоваться электронным каталогом библиотеки Белгородской государственной научной библиотеки, библиотеки Белгородского государственного института искусств и культуры, Internet-информацией, медиатекой.

Рекомендации по организации и проведению коллоквиума

Коллоквиум относится либо к тематическому, либо к “рубежному” контролю, он применяется преподавателем для проверки знаний раздела (или крупной темы) и принятия решения о том, можно ли переходить к изучению нового материала. Это беседа со студентами, целью которой является выяснение уровня овладения новыми знаниями. В отличие от традиционного семинара, главное на коллоквиуме – это проверка знаний с целью их систематизации. Он может проводиться по вопросам, обсуждаемым на семинарах. Вопросы для коллоквиума не сообщаются студентам. Однако все они заранее формулируются преподавателем; заранее намечаются и те, кто на эти вопросы будет отвечать. Предполагаемый объем ответа не может быть большим (примерно полторы минуты), чтобы можно было успеть опросить всех студентов. Ответ студента на коллоквиуме всегда комментируется кратко: верно – неверно. Если три студента подряд не смогли ответить на поставленный вопрос, то ответ дает сам преподаватель. На коллоквиуме по желанию не спрашивают. Для получения положительной оценки каждый студент должен ответить на 2-3 вопроса. В заключение студентам сообщаются оценки, для желающих оценки комментируются.

Программа составлена в соответствии с требованиями ФГОС ВПО с учетом рекомендаций и ПрООП ВПО по направлению подготовки

035300.62 Искусства и гуманитарные науки

Программа одобрена на заседании кафедры Философии и истории науки от 29 августа 2012 года, протокол № 1

(Наименование уполномоченного органа вуза (УМС, Ученый совет)

от ___________ года, протокол № ________.