из электронной библиотеки / 163167480612173.pdf
.docТрансляция народной культуры есть одновременно и процесс ее социально-функционального становления и самоопределения. Поэтому, отмечая деятельностную обусловленность функций народно-художественной культуры, диссертант утверждает, что они в своем содержании отражают направления и стороны включенности в социально-преобразующий процесс как отдельных индивидов, так и социальных институтов, движений, общностей.
Исследование проблемы приводит к выводу, что народная культура - полистадиальна и полифункциональна. Анализируя процесс ее развития, следует учитывать, что каждый ее исторический пласт выполнял и выполняет свою функцию в обществе.
Народное искусство и творчество всегда были включены в социальную практику и выполняли в жизни человека различные роли организатора, воспитателя, хранителя опыта, традиций, знаний, эстетических запросов). Поэтому на современном историческом этапе государство и общество заинтересованы в реализации своих целей и задач через возрождение и развитие народной культуры.
Включенность личности, социальных групп в творческую деятельность позволяет им общаться, взаимодействовать, влиять друг на друга, формировать окружающую среду, социальные связи, поведение. Кроме того, в результате общей деятельности появляются новые нормы, ценности, возникает необходимость их усвоения, передачи другим социальным группам в социальном пространстве и времени, а также необходимость саморазвития и самоорганизации.
Народно-художественная культура может рассматриваться как производство духовных ценностей (верований, традиций, обычаев, идеалов, норм и так далее), хранение этих ценностей в сознании народа, распространение их доступными средствами и способами, трансляция художественно-ценного следующим поколениям.
11
Поскольку народная художественная культура включает в себя материальные, социальные и психологические объекты, представляется, что функции необходимо рассматривать и группировать сообразно этому делению. В диссертации выявлено более пятидесяти функций народной культуры.
Доминирующей функцией народной культуры на современном этапе является социализационная, потому что социум, индивид как социальные объекты транслируют элементы предметно-практического опыта народа в виде народных знаний, духовных ценностей, посредством феноменов народной культуры и искусства, путем включения индивида, социальной группы в художественную деятельность и творчество.
Качественная сущность народной художественной культуры выражается в развивающем начале, с одной стороны, и развлекательном - с другой. Причем, образовательно-развивающую функцию следует считать одной из ведущих. Она реализуется в деятельности всех социокультурных институтов, подчиняет и взаимоувязывает все другие функции, которые в свою очередь направлены на развитие и саморазвитие личности.
Все элементы народной культуры (язык, религия, традиции, обряды, музыкальное творчество, трудовая и социальная жизнь) всегда выполняли педагогическую функцию, осуществление которой способствует формированию развитой личности, готовой к полноценной жизни в обществе. Народная художественная культура направлена при этом на воспитание таких качеств, как трудолюбие, честь, совесть, духовность, патриотизм, умение ценить прекрасное.
Выступая как процесс и результат творчества, включающий в себя психологическую составляющую, народная художественная культура обладает и психологической функцией. Сублимация, релаксация, катарсис, гедонистическая функция рассматриваются диссертантом как терапевтические механизмы защиты от чрезмерной напряженности в ситуации конфликта, способствующие переключению энергии на творчество, шутку, остроумные розыгрыши, вызывающие разрядку. Реализация этих функций способствует созданию среды для регулярного неформального общения, игровой деятельности, отдыха, проведения и посещения народно-зрелищных мероприятий.
Функции народно-художественной культуры ранжированы в диссертационном исследовании применительно к каждой включенной в этнохудожественный процесс социальной группе и к каждому образовательному уровню. При этом обосновывается тезис, что управление народно-художественной культурой представляет собой процесс максимально эффективного освоения и реализации управленческих функций.
Во втором разделе диссертации - «Образование как фактор развития народной художественной культуры» - народно-художественное образование рассматривается в качестве одного из элементов социальной политики государства, объекта социальной регуляции со стороны органов власти и управления. В работе сделано различие между двумя типами государственной политики в отношении народной культуры: реально-конструктивной и декларативной. Первая реализуется через законы, указы, постановления, декреты и другие законодательные акты, в которых государство закрепляет со-
12
вокупность реальных действий, намерений. Политика государства в данном отношении дополняется финансированием культурных программ, координацией действий всех ветвей управления, контролем за выполнением всех законодательных актов.
Декларативная политика государства имеет существенные отличия от реально-конструктивной. Она проявляется в том, что вектор культурной политики, который, казалось бы, ясен и понятен участникам культурного процесса, подкреплен всеми законодательными формами, но не обеспечен финансовой поддержкой, контролем, координационной деятельностью управленческих структур.
В диссертации обосновано, что стартовая проблема регуляции состоит в том, чтобы заново сформировать систему этнохудожественного образования и достичь такого уровня ее функционирования, при котором обеспечивался баланс интересов общества, государства, нации и отдельной личности.
Процесс формирования такой системы, как комплексное научно-обоснованное целенаправленное действие, включает в себя ряд составляющих, к которым необходимо отнести законодательные и юридические (институциональные) акты, финансово-экономическое обеспечение и конкретные мероприятия, направленные на решение проблем сохранения и развития народной художественной культуры, пропагандистско-просветительскую деятельность.
Этнохудожественная образовательная система представляет собой исключительно сложное иерархическое социальное и педагогическое образование, состоящее из нескольких уровней, множества разнохарактерных и разноплановых структур, процессов, явлений, которые одновременно автономны и включены в другие сферы человеческой жизни.
Становление такой системы требует включения в нее культурных, досуговых, образовательных подсистем, приобщения к ней социальных групп, социальных институтов, социальных общностей, а также различных возрастных групп. Только это даст основание говорить об ее этерогенности и гомогенности.
Исследование зтнохудожественной образовательной системы позволяет выделить в ней три основных образовательных уровня: пропедевтический, профессиональный, досуговый.
Особое внимание в диссертационной работе уделено изучению состояния этнообразовательного пространства в Белгородской области, что позволило выявить его специфические черты. Управленческое воздействие на этнохудожест-венный процесс со стороны органов государственной и муниципальной власти осуществляется посредством разработки программ, постановлений, положений, предполагающих материально-финансовое обеспечениие данной деятельности. В Белгородской области существуют различные этнохудожественные образовательные уровни в сфере образования, культуры, досуга. Они функционируют локально, независимо друг от друга; между ними отсутствуют взаимодействие и связь, отсутствуют единое целенаправленное планирование, организация, контроль и управление, что лишает эту сферу одной из главных системных характеристик.
13
Совершенствование этнохудожественного образования на региональном уровне возможно лишь при условии разработки теоретических основ этой деятельности. Решение данной проблемы связано с применением метода системного моделирования, включающего в себя построение и реализацию нескольких аналитических моделей: структурной, факторно-динамической и технологической.
Структурная модель дает основания выделить объективные составляющие этнокультурного процесса, что предполагает учет статистических показателей, связанных с участниками процесса и их сферой деятельности (образование, культура), территориальной принадлежностью. К участникам этнохудожественного культурного процесса отнесены дети различных возрастов, в том числе и студенты, преподаватели, учителя, руководители творческих коллективов, управленческие кадры сферы культуры и образования.
Факторно-динамическая модель позволяет выявить основные показатели образовательного процесса. К ним, с одной стороны, относятся признаки, характеризующие социальную ситуацию на макроуровне: значимость проблемы возрождения и развития народной художественной культуры региона; социально-ориентированная политика на ее возрождение; приоритетность в культурной политике; сознательность и патриотизм участников процесса; обеспечение данного процесса финансами, кадрами, материальной базой; степень готовности участников процесса к активному творчеству.
К другой группе факторов принадлежат конкретные этнообразовательные и этнохудожественные проблемы. В диссертации к ним отнесены: создание единого коммуникативного поля, обеспечение единой научно-теоретической и практической платформы этнохудожественного образования, формирование гуманистической направленности образования и воспитания, обеспечение социальной направленности технологических решений и действий, способствование совпадению перспективных целей субъекта и объекта образования, дифференциация функций отдельных элементов системы.
Социально-технологическая модель предполагает исследование и выявление механизмов регуляции развития народной художественной культуры для определения управленческого воздействия на систему этнохудожественного образования и ее подсистемы.
Эффективно действующая этнохудожественая образовательная система представляет собой сложную конструкцию с двумя подсистемами, имеющими специфические задачи и соответствующие им направления деятельности. В пропедевтической подсистеме это: включение детей в народную культуру посредством творческой деятельности; создание условий по формированию интереса и потребности в изучении народно-художественной культуры и музыкального творчества; создание программно-плановой документации с учетом возрастных особенностей и преемственности в образовательных этапах; интегрированное управление образовательными и досуговыми учреждениями; подготовка и переподготовка педагогов в области народной культуры; управление дополнительным этнообразованием в специальных классах.
14
В профессиональной подсистеме - это удовлетворение потребности личности в получении качественной профессиональной подготовки по избранной специальности; развитие и реализация творческих способностей каждого студента; приобщение студентов к народно-художественной культуре и народно-художественному творчеству; создание условий для научно-исследовательской работы по проблемам народной культуры России и традиционной культуры Белгородского региона; удовлетворение потребности региона в управленческих кадрах для социально-досуговой сферы и народному творчеству для домов и школ народного творчества и фольклора, центров традиционной культуры, народных промыслов и ремёсел, школ мастеров по изготовлению народных костюмов и инструментов.
Третий раздел «Пути повышения адаптивной готовности кадров к управлению социокультурной деятельностью» - посвящен анализу ключевой проблемы повышения уровня готовности молодых специалистов к управленческой деятельности в области досуга. Этот уровень в значительной мере определяет период адаптации к новым условиям труда, общественному мнению коллектива, трудовому режиму. Условиями, определяющими готовность, являются: устойчивость ценностных ориентации и качеств личности; наличие необходимых специальных знаний, умений, навыков и способности переносить их в новые виды социально-культурной деятельности и социокультурные ситуации; уровень осознанности и степень обобщения знаний, автоматизм умений и навыков, прогностики; уровень самостоятельности мышления и творческой активности, уверенности в переносе знаний, умении управлять, действовать.
Решение данных задач требует качественной переориентации всего процесса подготовки будущих специалистов, преобразования этнохудожественного образовательного пространства на основе программно-целевого управления. Использование данной технологии в первую очередь связано с эффективным «включением» в образовательный процесс позитивно направленных факторов.
Исследование дает возможность определить факторы, повышающие и понижающие адаптацию специалиста. К повышающим факторам относятся: профессиональное мастерство; высокий уровень выполнения творческих заданий; применение новых методов выполнения работ в синтезе социально-культурной деятельности с работой в творческом коллективе; трудовая активность; руководство коллегами, инициатива, помощь коллегам; эффективное использование рабочего времени. В свою очередь в качестве понижающих факторов выступают: недостаточное профессиональное мастерство; невыполнение творческих заданий; слабая интенсивность организаторской деятельности; неэффективность и низкий уровень проводимых мероприятий; отсутствие интереса у участников любительского творчества; низкая посещаемость досуговых мероприятий.
Проведенное исследование позволяет выделить три этапа адаптационного процесса. Начальный этап - вживание и приспособление к новому социально-культурному статусу, второй этап - реализация профессиональных и социальных знаний, умений и навыков, третий этап - совершенствование профессионального мастерства через повышение квалификации. Продолжительность их
15
обусловливается качеством профессионального образования, индивидуальными способностями и склонностями специалиста, заинтересованностью руководства в данном специалисте, уровнем материальной обеспеченности и поддержки, наличием условий для творческой работы, одобрительной (неодобрительной) поддержкой коллег.
Полевые наблюдения, социологические опросы, экспертные оценки руководителей школ, домов культуры, отделов культуры, творческих коллективов показывают, что для многих молодых специалистов адаптационной процесс является серьезным испытанием на творческую зрелость, профессиональные и личностные притязания. Далеко не все специалисты преодолевают возникающие трудности, что приводит не только к разочарованию, смене профессиональных ориентиров, но и полному отказу от полученной специальности. Так, в Белгородской области спустя три года после окончания учебного заведения по специальности работают 47,5 % выпускников от общего числа окончивших колледж культуры и искусств.
Лишь при совпадении личностных установок и благоприятных для самореализации условий среды молодой специалист включается в культурный процесс как активный его участник и одновременно как управленческий работник. Чтобы прогнозировать степень эффективности данного процесса необходимо: определить систему показателей, характеризующих деятельность специалиста, выявить факторы, повышающие и понижающие процесс адаптации, рассмотреть и оценить механизмы управления деятельностью начинающего специалиста.
На основе системного анализа процесса возрождения народной художественной культуры в диссертации предложена социально-технологическая модель управления образовательным процессом, основанная на прогностической, опережающей деятельности учебного заведения, которое готовит управленческие кадры для досуговой деятельности с различными социальными группами населения. Положенная в основу данной модели концепция подготовки кадров состоит в том, что образовательное пространство является центром пересечения внутренних и внешних векторов, которые нуждаются в управленческом регулировании.
Технологизация этнообразовательного процесса предполагает решение следующих задач: осуществление мониторинга показателей по всем проблемам этнообразовательного процесса; поэтапную организацию психолого-педагогической диагностики профессиональной направленности студентов; управление созданием инновационной учебно-плановой документации, инновационных педагогических технологий с учетом государственного стандарта и социального заказа области; создание условий для саморазвития и самореализации в ходе практической деятельности; привлечение студентов к экспедиционной и исследовательской работе по возрождению народной культуры региона; промежуточные замеры уровня знаний, умений и навыков; формирование социального мышления; развитие и реализация творческих способностей каждого студента; приобщение студентов к народно-художественной культуре и народно-художественному творчеству; создание условий для научно-исследовательской работы.
16
Поскольку этнохудожественное образовательное пространство непосредственно связано с досуговым и пропедевтическим, проблема адаптации специалиста актуализируется и для этих сфер. Решение их требует создания новых форм социально-досуговой деятельности, управления процессом возрождения народной культуры; придания этнохудожественному образованию и воспитанию системного характера; привлечения к данной работе высокопрофессиональных кадров; приобщения к этнохудожественному образовательному процессу подрастающего поколения.
Таким образом, оптимизация управления системой этнохудожественного образования на региональном уровне предполагает сегодня совершенствование информационного и организационного обеспечения, улучшение подготовки кадров специалистов по работе с детьми и подростками создание адекватной рассматриваемой задаче многоуровневой образовательной структуры по подготовке кадров для данной системы.
Одной из важнейших составляющих задач повышения готовности кадров к деятельности в социокультурной сфере является смена образовательных и культурных парадигм. Это связано с формированием у молодежи внутренней и внешней мотивации к самообразованию, что актуализирует:
- профессиональный интерес, основанный на убеждении, что результаты самообразовательной деятельности будут использоваться в работе;
- ориентацию на повышение социального статуса как следствие признания окружающими профессиональной компетентности и творческой инициативы специалиста;
- моральный интерес, наличие которого связано со значимостью приобретенных знаний и навыков для развития межличностных отношений;
- духовный интерес, выступающий как средство самореализации личности, повышения культурно-образовательного уровня.
Результаты диссертационного исследования дают основание утверждать, что только постоянное самообразование дает специалистам возможность поддерживать адаптивную готовность на высоком уровне.
В «Заключении» подводятся итоги исследования, и формулируется ряд конкретных рекомендаций для органов власти и управления, руководства учебных заведений и учреждений культуры.
По теме диссертационного исследования опубликованы следующие работы:
1. Некоторые аспекты проблемы подготовки кадров по народно-инструментальному творчеству: Тезисы докладов и выступлений на научно-практической конференции «Особенности народной художественной культуры Белгородчины и ее развитие в современных условиях». - Белгород, 1995. - 0,3 п,л.
2. Об инструментальном творчестве Белгородчины: Материалы научно-практической конференции, посвященной 270-летию Белгородской губернии. - Белгород. 1997. - 0.2п.л.
17
3. К ренессансу России - через возрождение народной художественной культуры. // Духовное возрождение: Сб. научных трудов. Вып.1. - Белгород: Изд-во БелГТАСМ, 1999. - 0,4 п.л.
4. Моделирование новых педагогических технологий при подготовке специалистов на отделении народного музыкального творчества в Белгородском государственном колледже культуры и искусств // Там же. - 0,2 п.л.
5. Девиации при возрождении народной художественной культуры // Там же. - 0,3 п.л.
6. Инструментальное творчество в контексте этнохудожественного образовательного процесса // Там же. - 0,2 п.л..
7. Диагностика готовности кадров по социально-культурной деятельности к управленческой паооте // диагностика и прогнозирование социальных процессов: Сб. научных трудов. Вып. 2. - Белгород: Изд-во БелГТАСМ, 1999. - 0,2 п.л..
8. Законодательное обеспечение деятельности этнообразовательной системы на Белгородчине // Там же. - 0,2 п.л.
9. Специфика управления многоуровневой этнохудожественной образовательной системой // Социология управления и духовной жизни: Сб. научных трудов. Вып. 7. - Белгород: Изд-во БелГУ, 2000. - 0,3 п.л.
10. Адаптационный процесс и готовность кадров к социально-культурной деятельности // Там же. - 0,3 п.л.
11. Этнохудожественная образовательная система как элемент народной художественной культуры // Там же. - 0,6 п.л.
12. Коммуникативные функции народной художественной культуры: Материалы международного симпозиума «Социальная коммуникация в современных условиях: состояние проблемы, перспективы». - Белгород: Изд-во БелГУ, 2000. - 0,2 п.л.
13. Социально-педагогический мониторинг // Диагностика и прогнозирование социальных процессов: Сб. научных трудов. Вып. 4. - Белгород: Изд-во БелГТАСМ, 2000. – 0,2 п.л.
14. Синергетический подход при возрождении народной художественной культуры: Материалы международной научно-практической конференции «Синергетика в современном мире». - Белгород: Изд-во БелГТАСМ, 2000. - 0,3 п.л.
18
ЛР № 040327
Подписано в печать 12.04.2000. Формат 60x84/16.
Усл.п.л. 1,16. Тираж 100 экз. Заказ 68.
Оригинал-макет подготовлен и тиражирован в издательстве
Белгородского государственного университета
308007 г. Белгород, ул. Студенческая, 12
1 Бакланова Т.И. Основные направления развития традиционной культуры России: Материалы научно-практической конференции. - Белгород. 1995. - С. 11.
2 Арнольдов А.И. Введение в культурологию. - М., 1993. - С. 7.
3 Малникий В.С. Идеология и гуманизм // Человек и общество. - СПб., 1997. - с. 15.
стр.