отличия от других видов знания

Философские

Термины

Символ (образно-

Художественный

Мифологема

Обыденн

понятия(рациональны) —

(рациональн

эмоциональный)- символы

(эстетический) образ

(объективное) -

ый,

это выработка или усвоение

ый) - (от лат.

религий помогают

(личностное) - образ,

термин,

общеприн

человеком нового для него

terminus —

верующим. осознать и глубже

связанный с искусством,

используемый для

ятый знак

понятие на базе наличного

предел,

понять свою веру, они

являющийся его целью и

обозначения

(образы,

опыта.

граница) —

соединяют осмысленное

основой, сущностным ядром

мифологических

субъектив

Образование понятий

слово или

восприятие веры с

произведения искусства. Это

сюжетов, сцен,

ное

являет собою переход от

словосочета

эмоциональным. Вся наша

специально создаваемый в

образов,

восприяти

единичных явлений и вещей,

Язык

ние,

жизнь окружена множеством

процессе особой творческой

характеризующихся

е)

которые приобретены

являющееся

различных символов, но

деятельности по

глобальностью,

чувственным опытом, к

названием

отличие религиозных

специфическим (хотя, как

универсальностью и

обобщению данного опыта в

некоторого

символов в том, что они

правило, и неписаным, не

имеющих широкое

понятиях, которые

понятия

обладают большой силой, так

поддающимся описанию и

распространение в

фиксируют различные

какой-

как выражают моральные

формализации) законам

культурах народов

признаки данных явлений и

нибудь

ценности и отношения

субъектом искусства —

мира.

вещей. ... В современной

области

высшего порядка. Человек

художником — феномен,

философской мысли

науки,

верующий не может обойтись

обладающий уникальной

выделяют объем понятия и

техники,

без религиозных символов.

природой.

его содержание

искусства и

так далее.

Рациональнорефлексивный -

Предметно-

Интуиция, вера -

Эстетически-эмоциональный,

Описательный

Нерациона

Рациональное познание представляет

рациональный -

непосредственное

Эстетически-чувственный.

(образное

льный

собой совокупность методов и знаний

Настоящая

познание, восприятие

Эмоциональные эстетические

представление) -

(обыденно-

о мире, оно невозможно без анализа

предметность

действительности.

теории. Что произведения

в философии

практически

искусства вызывают известные

познания

происходящих событий, умения

деятельности

Вера — глубокое,

образ обладает

й),

направлена на

если дело идет о музыке и

сравнивать и обобщать.

заключается не в

искреннее,

эмоциональные состояния --

множеством

чувственно-

радость, грусть, восторг и проч.,

Рефлексия (от лат. reflectere

том, что она

пронизанное

частных

предметный

— это несомненно, особенно

«отражать») — в философии форма

эмоциями принятие

смыслов в

Характер

умственной деятельности человека,

предметы

какого-то положения

поэзии.

зависимости от

направленная на осмысление своих

внешнего мира.

или представления,

особенностей

ЭСТЕТИКА – философская

действий, всей человеческой культуры

Такую

иногда

того или иного

наука, изучающая два

и её основ. Содержание рефлексии

философского

направленность

предполагающее

взаимосвязанных круга явлений:

определено предметно-чувственной

определенные

учения.

можно

деятельностью: рефлексия в конечном

сферу эстетического как

констатировать и в

рациональные

счёте есть осознание практики,

специфического проявления

живой среде.

основания, но обычно

предметного мира культуры

ценностного отношения

обходящееся без них.

(искусства, науки, религии и самой

философии).

Рассуждение, Размышление

Опыт, эксперимент, анализ.

Молитва, религиозный экстаз.

Возникновен

Образное

Субъект

Рассуждение — ряд мыслей,

ОПЫТ – компонент

Молитва - средство примирения

ие чувств,

мышление

ивное

суждений, умозаключений на какую-

познавательной деятельности,

с Богом, источник богопознания,

эмоций

мнение

нибудь тему, изложенных в

посредством которого

познания путей Божиих в мире и

логически последовательной форме.

обеспечивается непосредственная

достижения внутреннего мира.

Рассуждение о методе —

связь системы знания с

Высшими видами молитвы

философский трактат Рене Декарта.

познаваемым объектом.

нередко называют медитацию и

Размышление — это рефлексия; в

ЭКСПЕРИМЕНТ (лат. experi

созерцание, хотя немало

познания

широком смысле — особое усилие

mentum — проба, опыт) — термин,

духовных наставников

Наряду с ощущением рефлексия в

обозначает, как правило,

видах. ЭКСТАЗ

мысли. В узком — возврат мысли к

широко применяемый в

предпочитают говорить о них как

самой себе как к отдельному объекту.

философии и методологии науки;

об аспектах молитвы, а не ее

Способ

этом последнем значении являет

исследование явлений

опыта, т.е., как утверждал Локк, один

воздействия на них при помощи

исступление) – состояние

собой одну из двух составляющих

посредством активного

РЕЛИГИОЗНЫЙ (греч.

ekstasiV – перемещение, восторг,

из двух источников наших идей. Без

создания новых условий,

аффекта, выражающееся в

рефлексии мы не имели бы ни

соответствующих целям

сильном эмоциональном

малейшего представления о том, что

исследования. АНАЛИЗ –

возбуждении, религиозно

значит «понимать, думать,

процедура Мысленного

мотивированное и

сомневаться, верить, рассуждать,

разложения целого на составные

приобретающее смысл только в

познавать, желать, и о прочих

части; противоположное – синтез.

контексте религиозной

движениях души»

установки, особенно когда речь

идет о мистическом экстазе.

Характер

вопросов

Вечные вопросы,

Предметный

Нет вопросов (догматично), т.е уже есть ответы.

Нет

Нет вопросов

Характер

актуальные («что

характер, конкретные

Религиозное учение догматично, если оно принимает какие-

вопросов

(описательная

перераспре

есть то, что вы

вопросы конечны

либо основоположения в качестве абсолютно достоверных и

(выражает, а

система)

деления на

воспринимаете»)

соответствующих действительности без какой-либо

не задает)

остальные

предварительной проверки и возможности изменения.

знания

Хронолог

Датируется

Датируется

Само знание не датируется, а момент возникновения

Датируется

Не датируется, т.к вне времени

Датируется

ичность

датируется

событий

познания

Мир понятий (все, что есть, но в предельном смысле) –

Один предмет

Отношение человека

Произведе

Элементы

Все, что

Предмет

изучает мир в его целостности, единстве и познает то, что

чувственно-

с

ния

миропоряд

угодно

фиксирующий общие и существенные признаки и

мир, расчленяя его на

трансцендентальным

искусства

ка

люди думают о нем, как к нему относятся.

воспринимаемого мира –

ПОНЯТИЕ – форма логического мышления, образ,

познает существующий

свойства предметов и явлений и отношения между ними.

части

Метапозиция (вне пределов любой другой

Наблюдение,

Молитва,

Эстетичес

Ритуал, традиции. Ритуал - служба или

Принятие

позиции) - это точка зрения за пределами петли

анализ,

священные

ки

церемония, проводимые с религиозной

восприним

коммуникации со знанием убеждений и

эксперимент,

писания

субъектив

или терапевтической целью или

аемого на

Средства познания

утверждений только собственной первой

приборы

ные

намерением, как сознательным, так и

основе

позиции. Позиция Наблюдателя - это точка

переживан

бессознательным.

здравого

зрения за пределами петли коммуникации, в

ия

ТРАДИЦИЯ (от лат. traditio — передача)

смысла,

которой наблюдатель сознательно подавляет

личности

— анонимная, стихийно сложившаяся

жизненный

какие бы то ни было убеждения и утверждения

система образцов, норм, правил и т.п.,

опыт

о 1-й или 2-й позициях. (Третья позиция,

которой руководствуется в своем

конечно, должна быть также отделена от

поведении достаточно обширная и

"диссоциированной" бесчувственной точки

устойчивая группа людей.

зрения).

Характер развития

Не развивается (понятие

Прогрессивное развитие

Не развивается, т.к догмат

Модифицируется, не

Повторение

Обогащается

«прогресс» не допустимо, т.к

развивается

целостность задается

имеющийся картиной мира)