Мусульманский календарь (
6) Такая система до сих пор используется в некоторых странах, например, в Пакистане и в Бангладеш. Однако в большинстве исламских стран пользуются астрономическими правилами, которые позволяют рассчитать начало месяцев заранее. В разных странах используются разные правила. Кроме того, разница во времени между заходом солнца и заходом луны зависит от географических координат местности. Чем западнее находится страна, тем больше вероятность, что месяц будет виден на небе. Таким7) Названияобразом,месяцевразных исламских странах календа1 – сафари 2различаются– рабии’у ль-аввальи часто3 –однирабии’уи тес- санииже религиозные4 - джумада льпраздники-ууля 5 – ухароамотмечаются6 – джумаадав разныель-аахыр
дни7 –. раджаб 8 – шаабан 9 – рамазан 10 – шавваль
11 – зуль-ка да 12 зульхиджа
МусульманскийФормула приближенного переводакалендарь (
Г = И + 622 - (И/33)
где Г - григорианский календарь, И - исламский календарь.
Например, 1410 год по мусульманскому календарю соответствовал Г=1410+622- (1410/33)=1989 году.
Данная формула может дать погрешность в один год.
Формула для обратного перевода:
И = Г - 622 + ((Г - 622)/32)
Мусульманский календарь (
Начало каждого месяца
Каждый месяц начинается с неомении, то есть начало месяца приходится на тот день, когда серп молодой Луны, после новолуния, становится видимым с заходом Солнца. Астрономическое новолуние совсем не обязательно означает начало одного из месяцев Хиджры. Луна движется по небесной сфере по очень сложной траектории, и хотя новолуния можно рассчитать весьма точно, действительную видимость полумесяца предсказать гораздо сложнее. Это зависит от таких факторов, как погода, оптические свойства атмосферы и место нахождения наблюдателя. Поэтому очень сложно заранее предсказать, когда начнется новый месяц.
В настоящий момент существуют два мнения по вопросу определения начала месяца: некоторые мусульмане учитывают местную видимость Луны, в то время как другие полагаются на свидетельства авторитетных людей в мусульманском мире. Ислам допускает обе возможности, но это приводит к различию времени начала месяцев.
35
Scientific fact
The first mention of man in flight
What is Taught
Roger Bacon, who drew a flying apparatus. Leonardo da Vinci also conceived of airborne transport and drew several prototypes.
large mechanical clock |
1335 A.D - was erected in |
|
Milan, Italy |
the pendulum |
the 17th century, the |
|
pendulum was developed by |
||
|
||
|
Galileo |
|
lenses, light and prisms |
the 17th century: : Isaac |
|
Newton |
||
|
What Should be Taught
Ibn Firnas of Islamic Spain invented, constructed and tested a flying machine in the 800's A.D
the 9th century, Ibn Firnas of Islamic Spain invented a watch-like device which kept accurate time
during the 10th century ; was discovered by Ibn Yunus al- Masri
1lth century: al-Haytham determined virtually everything
white light consists of various rays of colored light.
trigonometry
17th century:Isaac Newton
the Greeks were the developers of trigonometry
al-Haytham (1lth century) and Kamal ad-Din (14th century)
Al-Battani:, sine, cosine and
tangent, are all derived from Arabic terms
decimal fractions in |
1589, was first developed by |
the 15th century, Al-Kashi's |
mathematics |
a Dutchman, Simon Stevin, in |
book, Key to Arithmetic |
|
1589 |
|
algebraic symbols |
|
1591, the French |
|
|
mathematician, Francois Vieta |
the resolution of |
cubic |
the 16th century, Niccolo |
equations . |
|
Tartaglia, an Italian |
|
|
mathematician, |
the 9th century A.D. Muslim mathematicians
the 10th century , the resoluton of equation of even higher degrees were solved by Muslim mathematicians
numbers less than zero, that is negative numbers,
logarithms and logarithmic tables
binomial theorem
the compass
1545 A.D., Geronimo Cardano
1614, John Napier
17th century, Isaac Newton
between 1000 and 1100 A.D. the Chinese, the Englishman,
Alexander Neckam (1157-1217
,
science of chemistry |
the 17th century, Robert |
|
|
|
Boyle, |
the 12 century, Muslim mathematicians introduced negative numbers
the 13th century. Muslim mathematicians
the 10th century, Muslim mathematicians utilized and perfected the binomial theorem.
the 8th century. the Muslims
the 10-11th century, ar-Razi, al-Jabr, al-Biruni and al-Kindi,
Дополнение 2: Достижения науки средневекового Востока
Доклад студента 5 курса Шамсетдинова Н.Т.
предисловие
Эпоха Средневековья в Европе сопровождалась закатом классической греко-римской культуры и значительным усилением влияния церкви на общество, особенно на культурную, научную жизнь. Со второй половины VIII века естествознание стало развиваться в основном на Востоке, а не в Европе.
В то время как патриарх Александрийский велел закрыть всемирно известную библиотеку, изгнать ее ученых, а книги сжечь, у арабов приобретение книг стало страстью, а обладание ими - символом общественного положения. По всему миру разъезжали агенты арабов, имея при себе громадные суммы денег, чтобы закупить наиболее ценные сочинения. Книги взыскивались с побежденных в качестве военной контрибуции. Книги собирались как музейные экспонаты, но гораздо важнее то, что их переводили. Переписчики, переплетчики и прежде всего переводчики принадлежали к самым уважаемым и самым высокооплачиваемым подданным государства. Халифы ценили переведенные с иностранных языков книги на вес золота. В больших городах создавались специальные ведомства переводов.
После того как знания арабов обогатились знаниями прежде всего античного мира и византийской эпохи, начался следующий этап - собственного получения и переработки знаний и совершенствования. Ни в коем случае не следует, как это иногда пытаются делать запутавшиеся в европейском высокомерии историки, умалять значения арабов в сохранении ценностей античного мира для культуры человечества, и в том, что эти сокровища для нас не потеряны,- огромная заслуга арабских ученых. Бесчисленное множество выдающихся ученых, вышедших из арабских школ, скоро приступили, опираясь на приобретенные знания, к собственным исследованиям, изысканиям и публикациям своих произведений. Уже примерно в 1000 году книготорговец Ибн ан-Надим смог издать десятитомный "Каталог знаний", содержащий все доступные ему арабские публикации.