17. Святитель Иоасаф Белгородский и его роль в формировании духовности Святого Белогорья.

Белгородский святитель Иоасаф Горленко родился 8-го сентября 1705 года, в небольшом городке Прилуках (в то время принадлежавшем к Черниговской области) и наименован Иоакимом. Отец его – Андрей Димитриевич Горленко, полковник Прилукского казачьего полка. Будущий священнослужитель родился в непростое для страны и церкви время, накануне эпохальных реформ. После Полтавской битвы его отец был в бегах, долго испрашивал помилования, а семья оказалась в тяжёлом положении. С самых ранних лет Иоаким находил утешение, обращаясь за помощью и защитой к Богородице. Все обстоятельства убеждали юного Иоакима к принятию монашества. Семья и окружение были религиозны и строги в исполнении постов и заповедей, а юноша был еще более усерден. Двое ближайших родственников Иоакима Горленко также посвятили себя монашеству.

Святитель Иоасаф через всю жизнь пронес столь отличавшую его глубоко подвижническую, строго-аскетическую настроенность. На восьмом году родители отправили его в Киев, в братское училище, а уже на 16 году в нем созрело намерение поступить в монахи. Против воли родителей поступил в пустынный Киево-Межигорский монастырь, где и принял постриг. В ноябре 1727 года принял «великое пострижение», был наименован при сем Иоасафом.

24 июня 1737 года иеромонах Иоасаф назначен был настоятелем Лубенского Спасо-Преображенского монастыря, Полтавской губернии и подражая преп. Сергию, собственными руками насадил деревца от развалин храма до монашеских келий, и сам же носил воду для поливки их из реки Игары.

В многочисленных жизнеописаниях указано, что, трудясь на постройке монастыря, игумен Иоасаф вел строго подвижническую жизнь. В желании добыть средств для строительства церкви он добивается аудиенции Императрицы Елизаветы Петровны. Эта поездка сделала Иоасафа известным при Дворе. По личному приказанию Императрицы, 14 сентября 1744 года его возвели в сан архимандрита, а через полтора месяца он вызван был в Москву и назначен наместником Троице-Сергиевской лавры, которая требовала восстановления после большого пожара.

В 1784 году он был назначен на Епископскую кафедру в Белгороде. Рукоположение архимандрита Иоасафа во Епископа Белгородского и Обоянскаго происходило в С.-Петербурге, в Петропавловском соборе, в присутствии Императрицы.

Современники среди мирян и служителей церкви единодушно описывают преосв. Иоасафа как непримиримого борца за нравственность и богобоязненность паствы, был крайне строг к священнослужителям. Строгий ревнитель церковных уставов, без устали наставлял как в вопросах повседневных, так и в духовных. По свидетельству современников, святитель Иоасаф обладал даром узнавать о небрежном отношении к священным предметам и нарушениях в исполнении служб в том или ином месте Белгородской епархии и строго наказывал виновных. В то же время святитель Иоасаф много сил направляет на помощь обездоленным и нуждающимся, стараясь делать это незаметно для окружающих. Необъяснимые познания святителя описывались и после его смерти. В сновидениях он давал советы и указания, а тело его спустя два года после погребения осталось нетленным. Могилу священнослужителя посещали члены правящего императорского дома.

В жизнеописании Святителя Иоасафа мы видим отражение нужд и чаяний православной паствы, актуальных как в XVIII веке, так в современности. Суровый, но справедливый, он без страха и сомнений изобличает пороки дворян и нерадивого духовенства, ему покровительствует Богоматерь, что позволяет малышу не только выжить в сложное время, но и посвятить всю свою жизнь тому, чего требует душа.