Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

учебный год 2023 / Билеты от РОЗЫ и КО

.pdf
Скачиваний:
2
Добавлен:
21.02.2023
Размер:
1.4 Mб
Скачать

Именно поэтому К. Маркс и Ф. Энгельс говорили о том, что право, как и религия, не имеет своей собственной истории.

Среди закономерностей, характеризующих социально-политический генезис права, могут быть выделены:

закономерности возникновения права

закономерности развития права в целом

закономерности развития тех или иных исторических типов права

закономерности развития конкретных национальных правовых систем и их структурных сущностей (семей)

Не повторяя всего сказанного ранее в отношении этих закономерностей, необходимо в качестве наиболее общих положений отметить следующие.

Главной закономерностью генезиса права в целом является такое его развитие, которое неизбежно завершается переходом от эксплуататорских типов права к праву социалистическому, становящемуся элементом политической системы социалистических стран.

По отношению к правовым системам эксплуататорских типов социально-политический генезис характеризуется усилением реакционности права и в связи с этим по мере разложения эксплуататорских социальных систем, установления реакционных политических режимов – девальвацией права, падением его престижа, ценности.

Наоборот, для правовых систем социалистических стран, как будет отмечено дальше, определяющим является закономерное упрочение законности, усиление правовых начал, укрепление правовой основы государственной и общественной жизни.

3. Общие структурно-функциональные закономерности права.

Эти закономерности, относящиеся к социально-политическому содержанию права, характеризуют его бытие, его функционирование и структурные характеристики в общей системе социально-политических отношений классового общества.

Среди закономерностей данной группы должны быть выделены связи, выражающие значение права в качестве элемента данной общественной системы, составной части надстройки, политической системы общества, системы нормативного регулирования. Значение ключевой функциональной закономерности после связей права с экономическим базисом принадлежит взаимной обусловленности в процессе закономерного взаимодействия права с государством, а также с моралью.

Специального внимания требуют те тонкие и в то же время весьма значимые закономерности, которые выражают соотношение непосредственно-социальных притязаний и права как особого юридического феномена.

Общие структурно-функциональные закономерности, как и общие генетические, включаются в предмет юридической науки в той мере, в какой они раскрываются в сфере права в виде специфических, имеющих своеобразное проявление, соответствующее особенностям его природы, содержания, свойств.

Здесь, следовательно, должно быть принято во внимание и специально-юридическое, в частности технико-юридическое, содержание права, от которого во многом зависят упомянутые особенности.

4. Специальные закономерности возникновения и развития права.

11

Если со стороны своего социально-политического содержания право не имеет собственной истории, то рассматриваемое со стороны специфически правового содержания оно такую историю имеет.

Для права характерны относительно самостоятельные, "неравные" по отношению к производственным отношениям направления возникновения и развития, которые образуют его специально-юридический генезис. Последний по сравнению с социальнополитическим развитием правовой действительности носит вторичный, производный характер. Его специфика, особые повороты собственно правового развития юридических форм обусловлены своеобразными обстоятельствами социальноклассовой, исторической, национальной обстановки той или иной страны и рядом других факторов, которые проявляются на основе того общего, что свойственно классово определенному историческому типу права.

Несмотря на свой вторичный характер, специально-юридический генезис права достоин пристального внимания. Выраженный в специфически правовом содержании права, он в то же время относится к его интеллектуальной стороне, характеризует его возникновение и развитие как явления духовной жизни, становление и накопление правовых ценностей, достижений нормативно-регулятивной культуры, образующих позитивный потенциал общей человеческой культуры.

Специальные закономерности, характеризующие специально-юридический генезис права со стороны его технико-юридического содержания, выражаются в многообразном усовершенствовании юридического инструментария, всего комплекса регулятивных и охранительных средств и приемов, свидетельствующих о неуклонном усилении действенности (с технико-юридической стороны) правовых механизмов опосредствования общественных отношений. Это, в частности:

а) повышение в праве уровня нормативных обобщений и, прежде всего развитие системных обобщений (все большее значение абстрактного способа изложения норм по сравнению с казуистическим, насыщение материи права нормами-дефинициями, нормами-принципами и т.д). Отсюда – возрастание не только духовной, интеллектуальной силы права, но и его регулятивной энергии – такого его регулятивного качества, как всеобщность, т.е. способность права охватить своим воздействием максимально широкий круг отношений, случаев, ситуаций б) все большее развитие в праве, причем в связи с отмеченным повышением уровня

системных нормативных обобщений, качества органичной системы, развертывание свойства системности в) усиление специализации права. Для права наряду с процессом интеграции

характерны конкретизация и дифференциация, т.е. специализация правового регулирования, все более возрастающее "разделение труда" между нормативными предписаниями, правовыми институтами, отраслями права, позволяющее в соответствии с социальными потребностями обеспечить более конкретное, содержательно определенное правовое регулирование г) развитие структуры права. – формирование в праве разноуровневых подразделений, в том числе вторичных, комплексных

д) развитие во взаимодействии нормативного и под-нормативного индивидуального регулирования. Происходят, причем в тесной связи с особенностями социальнополитических условий, совершенствование и взаимная "притирка" юридических

12

средств, норм, институтов, через которые осуществляются нормативное и поднормативное, включая "автономное, индивидуальное регулирование (в том числе развитие ситуационных и диспозитивных норм, норм с оценочными понятиями и др. – всего того, что призвано юридически упорядочить, придать правовой характер индивидуальному регулированию); е) совершенствование, упрочение обеспечительных юридических механизмов.

Развивается система юридических санкций, тенденция закономерного совершенствования, упрочения процессуальных форм (а также иных юридических процедур), призванных гарантировать правовой характер государственного принуждения.

Все эти специальные правовые закономерности в конечном итоге выражают закономерный процесс постепенного развертывания, раскрытия тех свойств и регулятивных качеств, которые в виде потенции заложены в праве как специфическом социальном феномене. В этом главное, что характерно для правового прогресса, развития правовой культуры. Право во все большей мере проявляет себя как эффективный общесоциальный классовый регулятор, способный с юридической стороны дать эффект "гарантированного результата", выступить в качестве формы социальной активности.

Отмеченные закономерности тесно взаимосвязаны с общими закономерностями.

5. Специальные структурно-функциональные закономерности права.

Благодаря своему в основном технико-юридическому характеру большинство закономерностей данной группы имеет черты предельно четких, математически точных и притом неумолимо жестких связей и соотношений, близких с рассматриваемой стороны к особенностям тех закономерностей, с которыми имеют дело естественные и технические науки.

Рассматриваемые закономерности подразделяются на ряд разновидностей. Наряду с разграничением на преимущественно структурные и преимущественно функциональные они довольно четко, хотя, как везде, не абсолютно, дифференцируются в зависимости от глубины специально-юридического содержания права.

Определяющее значение среди закономерностей данной группы принадлежит таким связям и соотношениям, которые выражают глубинные пласты специальноюридического содержания права. Это такие закономерности, как, например, "мера" юридического регулирования в данной системе социально-классовых отношений, объективно обусловленная степень интенсивности юридического регулирования.

Математически точный характер имеют закономерные связи между общими дозволениями и запрещающими нормами, общими запретами и управомочивающими нормами в двух основных типах правового регулирования – общедозволительном и разрешительном.

Существуют в праве и специфические закономерности, которые находят преимущественное выражение в технико-юридическом содержании права.

Это, например, связи между субъективными правами и обязанностями в правоотношении, причем и здесь можно встретить зависимости, так сказать, математического профиля, обусловленные к тому же особенностями регулятивных функций права: в правоотношениях пассивного типа правомочиям на позитивное поведение корреспондирует обязанность пассивного содержания и, наоборот, в

13

правоотношениях активного типа иная модель – позитивное поведение образует содержание юридической обязанности, которой корреспондирует одно лишь правомочие требовать данного поведения от обязанного лица.

В научный оборот при обозначении субстанции права недаром вошел термин "правовая материя". Все более углубляющийся специально-юридический анализ, проводимый с широких философских позиций, свидетельствует: в самой материи права, образующих ее элементах, в их соотношении, а также в соотношении всех иных компонентов правовой системы существуют объективные закономерности, которые подобны закономерностям в любой иной материи, имеют характер жестких, четких связей и зависимостей. При всем их своеобразии, обусловленном тем, что право относится к сфере общественного сознания, к надстройке, они раскрывают важнейшие особенности права как институционного феномена.

6. Специальные правовые закономерности и социально-политическое содержание права.

Закономерности математического типа прямо обусловлены социально-политическим содержанием данной правовой системы.

Как же рассматривать "недоучет" законодателем или правоприменительными органами специфических закономерностей? Допустим, таких фактов, характерных для эксплуататорского общества, когда провозглашаются права, которым не корреспондируют юридические обязанности; или вопреки юридической логике общие дозволения не сопровождаются конкретными запрещающими нормами и т.д.?

Коль скоро речь идет об эксплуататорских обществах, нельзя не учитывать, что полное развертывание соответствующих юридических механизмов, по самой своей природе связанных с позитивными процессами социального развития, в том числе расширением социальной свободы, далеко не всегда отвечает объективным условиям и целям классового господства. Значит, если рассматривать специфические правовые закономерности под углом зрения социально-политического содержания права, то оказывается, что перед нами не "недоучет" закономерностей, а нечто другое – закономерное подчинение правовой материи социально-политическому содержанию.

Отсюда такой вывод: применительно к данным социально-классовым условиям в качестве специфических закономерностей могут выступать такие особые связи и соотношения, которые не совпадают с общими специфическими закономерностями. То, что с точки зрения внутренней логики права, общих тенденций специальноюридического генезиса права представляется, казалось бы, "нарушением" закономерностей, в действительности, в соответствии с особенностями социальнополитического содержания данной правовой системы, является для нее вполне закономерным.

Все это свидетельствует о том, что специальные закономерности права относятся главным образом к особенностям права как общесоциального регулятора.

14

1.3. Теория государства и права в системе юридических и гуманитарных наук

Раскрывая место теории государства и права в системе общественных наук, следует подчеркнуть, что это тоже общественная наука, так как она изучает явления, существующие в обществе

Философия разрабатывает идею государства и права через призму их ценности или антиценности для общества и отдельного человека. Философия как бы стоит над всеми науками, поскольку направлена на выработку мировоззрения, системы взглядов на мир и место в нем человека. В теории государства и права активно используются такие

философские категории, как сущность, форма, содержание, целое и единичное, система и структура, причина и следствие, необходимость и случайность и др. Философия дает для теории государства и права, как и для других общественных наук, мировоззренческую основу, ориентиры, определяет направленность теоретического знания о государстве и праве. (Философия включает в себя методологию, онтологию (раздел философии, изучающий фундаментальные принципы устройства бытия, его начала, сущностные формы, свойства и категориальные распределения) и гносеологию (теория познания: агностицизм, скептицизм и реализм) - дополнение от Гали, так как он это спрашивал на семинаре)

Теория государства и права тесно связана с исторической наукой, которая наделяет теорию государства и права конкретным материалом. Каждый исторический этап развития человеческой цивилизации дает богатый материал для общетеоретических обобщений и выводов. Без исторической науки теория государства и права превратилась бы в абстрактную, чисто умозрительную науку.

Социология. Она рассматривает влияние различных социальных факторов на государство и право. Все государственно-правовые явления и институты отражают систему существующих общественных отношений. От них зависит эффективность функционирования государственно-правовой действительности. Именно социология предоставляет юридической науке в целом и теории государства и права в том числе фактологический материал, который позволяет реформировать государственно-правовые институты, совершенствовать действующее законодательство. Различия между теорией государства и права и социологией состоят в том, что теория государства и права акцентирует внимание в общем объекте на его юридических свойствах, а социология изучает его как социальное явление

Политология. Теория государства и права изучает государство как элемент политической системы, а право, как способ регулирования политических процессов и явлений. Обе науки изучают государство по-разному: предмет политологии составляют отношения людей по поводу власти в обществе, т. е. не только в государстве, но и в других социальных образованиях; теория государства и права рассматривает государство как публичноправовую общность, обладающую определенными признаками

Экономика. развитие государственно-правовых явлений во многом зависит от экономических факторов. Поэтому теория государства и права использует разработки экономической науки, которые позволяют глубже познать государственно-правовые явления. В частности, теория государства и права определяет пределы зависимости государства и права от экономики способы правового управления экономической жизнью общества, активное обратное воздействие государственно-правовых явлений на экономические отношения.

Культурология – наука о сущности, закономерностях существования и развития, способах постижения культуры. Культурология изучает право, как явление цивилизации. Поскольку в мире наблюдается многообразие культур, то у разных народов и стран неодинаковая

15

правовая культура. Теория государства и права и культурология взаимно обогащают друг друга, внося определенный вклад в общую мировую культуру и в развитие права как части человеческой культуры.

Герменевтика – наука о понимании и интерпретации текстов и других явлений культуры, используется в юриспруденции для изучения юридических текстов (юридическая герменевтика).

ВЫВОД: определяя место теории государства и права в системе других общественных наук, следует отметить, что она не обладает монополией на рассмотрение государства и права, но у нее свой ракурс рассмотрения этих явлений по сравнению с другими общественными науками. Теория государства и права делает особый акцент на изучении юридических начал в функционировании государства и права, в том числе политического содержания права, юридической политики, юридических моментов в деятельности государства, его органов и должностных лиц

В системе юридических наук:

Виды юридических наук:

теоретико-исторические науки, к которым относятся теория государства и права, история государства и права отечественная и зарубежная, история учений о государстве и праве;

отраслевые юридические науки: конституционное, гражданское, семейное, трудовое, административное, финансовое, экологическое, уголовное, гражданскопроцессуальное, уголовно-процессуальное, уголовно-исполнительное право

прикладные юридические науки, использующие данные естественноматематических и технических наук, например криминалистика, криминология, судебная статистика, судебная медицина: судебная психиатрия и др.;

организационные науки, например, судоустройство, организация прокуратуры, адвокатуры, нотариата

международные науки, к числу которых относятся международное публичное, международное частное право, морское, космическое право

сравнительное правоведение – компаративистика

По отношению ко всем названным юридическим наукам теория государства и права выступает обобщающей (общей), межотраслевой наукой, имеющей направляющее значение.

По отношению к другим юридическим наукам теория государства и права выступает как наука фундаментальная, поскольку она раскрывает глубинные связи и отношения в государственно-правовой действительности и формулирует на этой основе главные выводы, которые используются другими юридическими науками

Теория государства и права имеет методологическое значение для других юридических наук, поскольку теория разрабатывает идеи, концепции, используемые другими юридическими науками.

Теория государства и права – исходная по отношению к другим юридическим наукам, так как от уровня ее развития зависит состояние юриспруденции в целом.

Теорию государства и права можно охарактеризовать как науку общественную, политическую, обобщающую, исходную, фундаментальную и методологическую. Для нее характерно то, что она:

во-первых, изучает государственно-правовые явления в абстрактно-обобщенном плане;

16

во-вторых, придает важное значение формулированию отправных, основополагающих понятий, категорий, принципов, общих для всех юридических наук;

в-третьих, исследует технико-юридические аспекты действия государства и права (например, механизм государства, механизм реализации права, механизм правового регулирования, специфику правотворчества, правоприменения, правомерного поведения, юридической ответственности

Составляющие юриспруденции (дополнение от Гали, p.s. Максим Валерьевич это отдельно нам выписывал):

Юридическая наука

Юридическая практика

Правовое образование

Правовое воспитание

1.4. Философские основания ТГП

Общефилософские методы служат основанием, почвой, на которой развивается наука теории государства и права. Исторический опыт вызвал к жизни разнообразные политикоправовые подходы к изучению государства и права, различные научные школы, доктрины, которые в изучении государственно-правовой действительности исходили из разных философских, мировоззренческих основ.

Метафизика дословно означает то, что следует после физики. Этим термином обозначается часть философского учения Аристотеля (384–322 до н. э.), исследующая высшие, недоступные для органов чувств, лишь умозрительно постигаемые и неизменные начала всего существующего в мире.

Диалектика – это наука о всеобщих законах развития природы, общества, человека, его мышления. Она требует изучения действительности во взаимосвязи явлений и постоянном их изменении, развитии.

Материализм представляет собой философское направление, которое исходит из того, что мир материален, существует объективно, т. е. вне и независимо от сознания человека; материя первична, никем не сотворена и существует вечно. Сознание, мышление – свойство материи. Утверждается познаваемость мира, его закономерностей.

На основе материалистического и диалектического подходов к исследованию государственно-правовых явлений формулируются выводы о том, что:

а) государство и право – реально существующие явления;

б) изучая государство и право, надо учитывать их постоянное развитие, изменчивость;

в) следует принимать во внимание многообразные связи между различными государственноправовыми, экономическими, политическими, культурными, национальными и иными

процессами;

г) государственно-правовые явления следует изучать, ориентируясь на юридическую практику, так как истинность науки проверяется практикой.

Существуют и такие теории, которые опровергают саму возможность познания государства. Так утверждает философия агностицизма. Отдельные теории базируются на философии объективного идеализма, которая объясняет факт существования государства и права объективным разумом, чем-то наподобие божественной силы. Другое философское

17

направление – субъективный идеализм связывает существование государства и права с сознанием человека.

Дополнение про диалектику, следует знать:

Философская наука о всеобщих законах движения и развития природы, человеческого общества и мышления, научный метод познания вечно движущихся и изменяющихся явлений природы и общества путём вскрытия внутренних противоречий и борьбы противоположностей, приводящих к скачкообразному переходу из одного качества в другое, а также сам процесс такого движения и развития.

Закон изменений - появление новых правовых норм

Отрицание отрицания - противоречие старых правовых норм

1.5. Методы в познании ТГП

Предмет теория государства и права изучают при помощи определенных методов, которые сформировались в ходе исторического познания.

Метод - совокупность приемов, правил, принципов научной деятельности, применяемых для получения истинных (объективно отражающих действительность)

знаний. Учение о методах, теоретическое обоснование используемых в науке методов познания действительности принято называть методологией.

18

Методология не только изучает и применяет научные методы, но и сама разрабатывает их для более глубокого исследования существующих и вновь возникающих государственноправовых процессов.

Методы исследования одновременно объективны и субъективны. Методология не является неизменной.

1)Общефилософские методы есть основа, на которой развивается ТГП. Существуют различные политико-правовые подходы к изучению государства и права, различные научные школы, доктрины, которые ИСХОДЯТ именно из философских, мировоззренческих основ.

К подобным методам относятся:

• метафизика (исследование Аристотеля о недоступных для органов чувств начала всего существующего в мире) - в ТГП, к примеру, раскрывается в теологической теории;

• диалектика (наука о всеобщих законах развития природы, общества, человека и его мышления, изучение действительности во взаимосвязи явлений);

• материализм (философское учение о материальности мира, его независимости от общественного сознания).

2)Общенаучные методы — те, которые используются во всех общественных науках (или в большинстве из них). Выделяют:

• исторический метод (изучение хронологии развития),

• логический - метод использования приемов:

АНАЛИЗА /например, выделения из нормы права гипотезы, диспозиции и санкции

СИНТЕЗА /например, объединение признаков государства

ИНДУКЦИИ /например, изучая частную модель республиканского государства можно выделить общие черты республики

ДЕДУКЦИИ /например, на основе общих признаков демократии возможно

определить политический режим конкретного государства

системный метод (изучение всех явлений как систем, которые имеют свои составляющие и взаимодействуют с другими явлениями – системами);

функциональный метод (выявление в явлениях их функций, значений и форм их действия, рассмотрение всех явлений не в статике, а в ДИНАМИКЕ). Существуют и иные общие методы.

3) Частнонаучные методы предполагают использование достижений каких-то иных, специальных наук.

К ним относят:

метод конкретно-социологических исследований (анализ документов, устные -письменные опросы населения, изучение материалов судебной практики и пр.);

метод социально-правового эксперимента (способ проверки гипотез или проектов какогото решения;

математический метод (способ изучения количественных данных какого-то явления);

синергетический метод (взаимодействие различных систем и процессов, например, таких,

где влияние государства будет ограничено, напр. местное самоуправление, гражданское общество и проч.).

Принципы познания ТГП

● ПРИНЦИП ВСЕСТОРОННОСТИ Государственно-правовые явления во взаимосвязи, во всех аспектах.

● ПРИНЦИП ИСТОРИЗМА Рассмотрение не только с позиций настоящего, но прошлого и будущего.

19

Ключевский – многоплановое изучение процесса. Глубокое познание государства и права, использование исторического опыта для их развития и совершенствования.

● ПРИНЦИП КОМПЛЕКСНОСТИ

Исследование ГиП не только с юридической точки зрения, но и философской, социологической, политэкономической, политологической. Все стороны необходимо рассматривать не только в статике, но и в динамике. ФИЛОСОФСКИЕ КАТЕГОРИИ.

● ПРИНЦИП ОРГАНИЧЕСКОГО СОЧЕТАНИЯ ТЕОРИИ И ПРАКТИКИ

Постоянное изучение и обобщение практики функционирования ТГП способствует политической и материальной деятельности людей, направленной на совершенствование этих институтов.

Тема 2. ПРОИСХОЖДЕНИЕ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА

На что обратить внимание

2. Происхождение ТГП он даже не повторяет. Почему так много теории? Можно ли рассматривать происхождение ТГП вместе или это разные процессы?

Может помочь история. Первобытно-общинный строй - когда был, в чем его особенности. По любому вопросу нужно назвать признаки загнув 5 пальцев. Признаки явления легко называть - Воронин поймет что мы учили.

Плюрализм взглядов на происхождение ТГП. Почему взглядов много? Разные теории, почему так сложилось. Базовые вопросы как минимум на несколько предложений. Содержательность - говорить по существу.

Я НЕ ЗНАЮ КУДА ЭТО ВПИХНУТЬ НО ЗАПОМНИТЕ Признаки законов:

1)неперсонифицированность

2) многократность

3)создание некого эталона

4)типичность ситуаций

2.1. Первобытное общество – организация власти и социальные нормы

ВОДА ДЛЯ ВСТУПЛЕНИЯ: Юридическая наука использует археологическую периодизацию, которая выделяет в развитии первобытного общества два главных этапа: этап присваивающей экономики и этап производящей экономики, между которыми лежал важный рубеж неолитической революции. На этой периодизации основана современная теория происхождения государства – потестарная, или кризисная.

20