Лектор – Дюжева Ольга Александровна.

В конце – экзамен. Только лекции. Будет давать д/з. нужно самим определить – есть ли свой предмет и метод у СП, насколько это самостоятельно.

Литература: учебник Семейное право М.В. Антокольская, 2012 год; Семейное право Нечаева А.М.; купить еще СК; комментарии к СК: под редакцией А.М. Нечаевой и под редакцией И.М. Кузнецовой.

Можно выбрать один из учебников для изучения, 1 – больше цивилистическая позиция, где СП не самостоятельная отрасль права; 2 – самостоятельная отрасль СП со своим собственным предметом.

Лекция №1

Нынедействующий кодекс – 4-й кодекс. Семья – очень важный институт для государства в виду выполняемых ей функций, поэтому ей всегда уделяется внимание.

Какие важные функции для государства:

1. Воспроизводство человека человеком. Производство, с экономической точки зрения, не простое, а расширенное. Для нашего государства эта функция очень приоритетна, поэтому государство всевозможно поддерживает возможность именно такого воспроизводству. Есть страны, где не рады высокой рождаемости – Китай, Индия, Индонезия, возможно, Африка. Во многих странах Европы стоит проблема депопуляции. Например, Франция сейчас (а все из-за существовавшего раньше института майората – стремились иметь меньше детей, чтобы не было проблем с наследованием) активно стремиться повысить численность своего населения и стимулировать рождаемость.

2. Воспитание детей. Имеется в виду поддержание жизни ребенка, физическое и духовное развитие. До окончания ВОВ существовало мнение, что лучше государственное воспитание, а не семейное (из семьи – индивидуалист, а государство воспитает коллективиста), но такой эксперимент не удался. Выпускники таких закрытых государственных учреждений были не приспособлены к жизни, в них заложены правила тех учреждений, а не нормальные жизненные устои.

3. Терапевтическая функция. Средняя продолжительность жизни одиноких людей ниже, чем у семейных. Расходы государства на лечение одиноких выше, чем на лечение семейных.

4. Экономическая функция. Особенно важна функция во время кризисов – когда государство не может обеспечить пенсионеров пенсиями, нездоровых – пособиями и так далее. Были идеи придать семье статус юрлица еще в Верховном Совете СССР, но это не получилось бы. Признаки юрлица – организационное единство, обособленное имущество, самостоятельная имущественная ответственность, способность участвовать в обороте от своего имени – не дают возможности притянуть семью в сферу юридических лиц.

Развитие российского СП в 20 веке имеет огромное значение. Макс Рейнтштейн – крупнейший голландский исследователь СП – называл развитие СП в СССР международной лабораторией СП. Было провозглашено равноправие мужчины и женщины, детей рожденных в браке и вне брака, светский брак и так далее, долевое установление отцовства, разрешен развод (простой развод). Многие эксперименты проводились – что-то вводили, потом отменяли, что-то упраздняли, а потом возвращали. Весь 20 век Россия новаторствовала, а сейчас притормозила.

Д/З:

1. к лекции через неделю выбрать себе учебник

2. на завтра рассесться по группам (первый ряд – для ботаников)

Лекция № 2

Принципы семейного права

Нынешний СК в отличие от предыдущих сформулировал некоторые принципы СП. Некоторые не поименованы, но проистекают из СК. Ст. 1 ч. 3 провозглашает некоторые принципы, их перечень не исчерпывающий.

Н.М. Шерстнева предлагает общесемейные принципы:

1. принцип необходимости укрепления семьи. Как пример – невозможность расторгнуть брак в административном порядке при наличии детей, только через суд; тут защищаются интересы ребенка. При несогласии одного из супругов на развод, то опять же через суд, который может принимать меры по примирению – срок на примирение, узнать мотивы развода. Пример про кампанию в Чечне – программа по восстановлению брака. Неправильная позиция – так сильно вмешиваться нельзя в семью. Правильно поддерживать семью в рамках материальной поддержки.

2. Принцип построения семейных отношений на чувствах взаимной любви и уважения. Этот принцип взаимосвязи со принципом укрепления семьи, в основе – тезис о сбережении народа как главной формулы национальной стратегии. В нормах СК нет норм, которые обязали бы членов семьи испытывать эти чувства друг к другу. В принципе СК не принуждает к выполнению каких-то неимущественных обязанностей.

3. Принцип взаимопомощи и ответственности перед семьей всех ее членов. Не может быть равных прав и обязанностей у участников семейных отношений. Взаимопомощь может быть как добровольной, так и принудительной. Алиментные отношения подтверждают существование этого принципа.

4. Принцип недопустимости произвольного вмешательства кого-либо в дела семьи. Государство должно пресекать любые действия лиц, представляющие собой вмешательство в дела семьи. А само государство может? По тому, как сформулировано – да, но на самом деле, нет, только на правовых основаниях государство может вмешаться.

5. Принцип обеспечения беспрепятственного осуществления членами семьи своих прав. Ничтожно положение брачного договора об ограничении право- и дееспособности, об отказе суд защиты семейных прав.

6. Принцип защиты семейных прав. Сформулирован в СК, но помогает в основном в вопросе имущественных прав.

Другая группа принципов:

1. Принцип равноправия граждан. Ст. 19 КРФ, отражен и в СК. Родители имеют равные права по отношению к детям. Дети обладают равными правами.

2. Принцип равноправия мужчины и женщины. Также вытекает из ч. 3 ст. 19 КРФ. Супруги имеют равное право выбирать место жительство, право на фамилию, избирать профессию. Есть и отступления от этого принципа. Ст. 17 СК запрещает мужу расторгнуть брак с беременной женой или имеющей ребенка до года без ее согласия – это нарушение равенства конституционного. Возможны забавные варианты (жена беременна или родила не от мужа, она ходит беременной не от мужа на протяжении всех 20 лет, нет ли тут злоупотребления правом? ЭССЕ НЕОБЯЗАТЕЛЬНОЕ). Судебная практика при определении места жительства ребенка при расторжении брака обычно определяют место жительства ребенка с матерью, но в последнее время практика скорректировалась, в зависимости от ситуаций детей стали оставлять и с отцами. Сейчас конституция наравне с материнством и детством защищает и отцовство. Раньше был подход отрицания отцовства (отмена установления отцовства, мужчина как донор семени, а дальше уже не причем).

3. Принцип добровольности брачного союза. Ст. 12 СК – принуждения при заключении брака не допускается. Представительство при заключении брака невозможно. Добровольность предполагается и на момент подачи заявления о регистрации брака, и на момент его самой регистрации.

4. Принцип единобрачия. Закреплено в ст. 14 СК, среди препятствий для заключения брака указано наличие другого не расторгнутого брака. Действительным будет считаться только первый зарегистрированный брак. Такой порядок был установлен в 1917 году, до этого момента отношения между супругами регулировались в соответствии с религиозными нормами, поэтому лица, исповедовавшие ислам, язычники могли зарегистрировать несколько браков. На моногамные браки населению было тогда не просто переходить к моногамии, но все же перешли. В период перестройки заговорили о возвращении к полигамии, но все осталось только на уровне разговоров. Ингушетия подошла к этому вопросу более серьезно – непродолжительное время правоверному мусульманину было позволено иметь до 4 жен одновременно, но особой популярностью это не пользовалось; через некоторое время ингушские юристы обратились в Верховный суд, который признал эту норму не соответствующей федеральному законодательству. Семейное право относится к совместному ведению, субъекты могли урегулировать только отношения, не урегулированные нормами федерального законодательства, а вопрос о моногамии вполне четко урегулирован статьей 14 СК, этот указ был признан недействительным.

5. Принцип свободы развода (под контролем государства). Нынешнее законодательство о расторжении брака вполне либерально, но так было не всегда. Развод гарантирован нашим законодательством – если лицо хочет расторгнуть брак, он будет расторгнут, даже если второй супруг возражает (в этом случае просто времени уйдет на это). Все попытки со стороны государства проводить какие-то собеседования в ЗАГСах при разводах, пытаться препятствовать, мирить граждан – незаконно. В советский период тоже были эксперименты: и либеральный – СК 1926 года, и более жесткий – упразднение административного порядка расторжения брака, введение двухступенчатой судебной процедуры. Ст. 17 СК противоречит этому принципу.

6. Принцип приоритета семейного воспитания детей. См. функцию семьи по воспитанию детей.

7. Принцип приоритетной защиты прав и интересов несовершеннолетних и нетрудоспособных членов семьи. Вступает в определенное противоречие с принципом равноправия, но законодатель исходит из того, что без приоритетной защиты эти категории граждан не имеют объективно равенства с другими категориями членов семьи, таким образом обеспечивается равное положение с другими субъектами.

8. Принцип полного отстранения церкви от регулирования семейных отношений. Браки по религиозному обряду не имеют правовых последствий. Семейные отношения подлежат регулированию со стороны государства. Мировой опыт – в большинстве стран тоже так, но не везде. Где-то пошли дальше. Например, проведение брачного обряда без предоставления сертификата о регистрации светского брака в Германии грозит священнослужителю сначала административной ответственностью, потом уголовной.

9. Принцип планирования семьи. Не вытекает из нашего законодательства, но уже сформулирован в некоторых других государствах. Например, прямо записан в законодательстве Китая. Там действует принцип – одна семья, один ребенок. Такой принцип распространяется не на всех – квоты для разных народов разные. Действовали жесткие правила, устанавливалась система кнута (высокое налогообложение, отсутствие бесплатного образования и медицинского обслуживания) и пряника (снижение налогообложения, возможность получения жилья – но нужно было стать отличниками планирования семьи). Такой эксперимент был возможен только в авторитарной стране. Нормами семейно- правовыми пытались повлиять на рождаемость – брачный возраст устанавливался разный для сельских жителей и горожан, устанавливался рекомендуемый возраст для заключения брака. В Индии такие ограничения (предложение о добровольной стерилизации/кастрации) не получатся. В Китае в силу режима было возможно это, но привело к перекосу демографическому – 70% мальчиков (мужчин) и 30% девочек (женщин).