Культура ХІХ ст.
Культура ХІХ ст.
Пераацэнка еўрапейскіх культурных каштоўнасцяў, распачатая дзеячамі Вялікай французскай рэвалюцыі, у XIX ст. ішла па прынцыпах:
-Маральна-юрыдычнай легітымнасьці (пошук законнай улады);
-Нацыянальнага самавызначэння;
-Практычнай устаноўкі раўнавагі сіл на еўрапейскім кантыненце.
Культура ХІХ ст.
Барацьба свецкай і духоўнай улады ў XIX ст. адбілася на народнай адукацыі.
Пачатковае навучанне пад кантролем дзяржавы яшчэ ў часы асветніцкага абсалютызму было ўведзена ў Германіі. У 1872 годзе ў Прусіі царква пазбаўленая права кантролю над школамі, пасля чаго пачаўся бісмаркаўскі «культуркампф».
У Еўропе ў асноўным перамагла свецкая школа. Абавязковае навучанне было ўведзена ў Аўстра-Венгрыі, Швецыі, Швейцарыі, затым у Англіі, Францыі, Галандыі, Італіі.
Асноўныя тэндэнцыі еўрапейскай культуры Новага часу:- Асноўныя тэндэнцыі еўрапейскай культуры Новага часу:-
Асноўныя тэндэнцыі еўрапейскай культуры ХІХ ст.:
«Залаты век» еўрапейскай культуры характарызуецца прагрэсам у адукацыі, у навуцы, у тэхніцы, трыумфам мастацкай культуры: шэдэўрамі літаратуры, музычнага мастацтва, жывапісу, архітэктуры.
Вядучымі накірункамі еўрапейскай мастацкай культуры першай паловы XIX ст. быў рамантызм, другой паловы XIX ст. - рэалізм і натуралізм.
З канца 50-х гадоў XIX ст. мастацтва Заходняй Еўропы ўступіла ў эпоху дэкадансу.
Навукова-тэхнічная рэвалюцыя ХІХ ст.:
У1892 па вуліцах загрукаў першы трамвай.
У1893 Форд выпрабаваў першы аўтамабіль.
У1895 адкрыты рэнтгенаўскія прамяні і нарадзіўся кінематограф.
У1896 вынайдзены тэлеграф.
У1897 свет даведаўся пра радыеактыўнасць. Навукова-тэхнічная рэвалюцыя канца XIX стагоддзя стала глабальнай з'явай сусветнай культуры.
Мастацтва непасрэдна было звязана з паняццямі прагрэсу ў навуцы, у індустрыі.
Асноўныя тэндэнцыі еўрапейскай культуры ХІХ ст.:
Культура індустрыяльнага грамадства фарміруецца ў Еўропе ў другой палове XIX - першай палове XX стст. на аснове навукова-тэхнічнага прагрэсу, станаўлення тэхнагеннага характару еўрапейскай цывілізацыі, паўсюднага стварэння буйных індустрыяльных цэнтраў.
Зменны свет станавіўся фонам чалавечай драмы. У велізарным бязлітасным горадзе чалавек адчуваў сябе закінутай пясчынкай.
Тэрмін «індустрыяльнае (прамысловае) таварыства» першым увёў французскі мысляр, сацыёлаг Сен-Сымон ў пачатку XIX ст.
Тэорыя індустрыяльнага грамадства сфармавалася ў працах Конта, Спенсера, Дзюркгейма, Арона, Ростоу, Тофлера і інш.
Асноўныя тэндэнцыі еўрапейскай культуры ХІХ ст.:
Індустрыяльнае грамадства вылучыла на першы план лозунг роўнасці магчымасцяў ўсіх людзей, незалежна ад сацыяльнага статусу.
Самае яркая з'ява культуры індустрыяльнага грамадства - масавая культура, якая фарміруе стэрэатыпы, разлічаныя на ўніфікаваную масавую свядомасць.
Аўтар тэрміна масавая культура - М.Хоркхаймер (праца "Мастацтва і масавая культура», 1941). Масавая культура адлюстроўвае і характарызуе асаблівасці вытворчасці культурных каштоўнасцяў індустрыяльнага грамадства з канвеернымі тэхналогіямі. Першапачаткова ўзнікла як фабрыка забавак.
Архітэктура XIX ст.
Архітэктура XIX ст. - прадвеснік новай тэхнагеннай эры: «Эйфелева вежа» з сабраных сталёвых частак (вышыня 312 м) збудаваная да адкрыцця сусветнай Парыжскай выставы 1860 г.
У1889 г. па праекце французскага скульптара Бартольдзі на в. Бедлоу ў гавані Нью-Ёрка узведзены гіганцкі манумент «Статуя свабоды» - сімвал дэмакратыі і нацыянальнай незалежнасці.
УЗША пабудавана некалькі «вісячых» мастоў (у іх ліку знакаміты Бруклінскі мост), будынак федэральнага парламента - Капітолій. Архітэктары Латроб, Балфінч, Уолтар і іншыя.
Бруклінскі мост (Нью-Ёрк, ЗША)
