1. Литература как вид искусства. Специфика словесного образа.

Литература в ряду других искусств (изобразительных и экспрессивных, статических и динамических, пространственных и временных).

Специфика и потенциальные возможности «невещественного» литературного образа: начальная характеристика в сопоставлении с другими видами искусства – изобразительными и экспрессивными, односоставными и синтетическими, пространственными и временными, статическими и динамическими. (Более подробное изучение феномена словесного образа проводится при освещении последующих тем).

Функции литературы как искусства.

Художественная литература — вид искусства, использующий в качестве единственного материала слова и конструкции естественного языка. Специфика художественной литературы выявляется в сопоставлении, с одной стороны, с видами искусства, использующими иной материал вместо словесно-языкового (музыка, изобразительное искусство) или наряду с ним (театр, кино, песня, визуальная поэзия), с другой стороны — с иными типами словесного текста: философским, публицистическим, научным и др. Кроме того, художественная литература, как и другие виды искусства, объединяет авторские (включая анонимные) произведения в отличие от принципиально не имеющих автора произведений фольклора.

Материальным носителем образности литературных произведений является слово, получившее письменное воплощение (лат. littera — буква). Слово (в том числе художественное) всегда что-то обозначает, имеет предметный характер. Литература, говоря иначе, принадлежит к числу изобразительных искусств, в широком смысле предметных, где воссоздаются единичные явления (лица, события, вещи, чем-то вызванные умонастроения и на что-то направленные импульсы людей). В этом отношении она подобна живописи и скульптуре (в их доминирующей, «фигуративной» разновидности) и отличается от искусств неизобразительных, непредметных. Последние принято называть экспрессивными, в них запечатлевается общий характер переживания вне его прямых связей с какими-либо предметами, фактами, событиями. Таковы музыка, танец (если он не переходит в пантомиму — в изображение действия посредством телодвижений), орнамент, так называемая абстрактная живопись, архитектура.

Первым серьезную классификацию видов искусств предложил Аристотель. Он исходил из того, что искусство – специфическая форма подражания природе, и предлагал различать виды и жанры искусства исходя из ответов на три вопроса: чему, чем и как подражают.

Разграничение видов искусства по материальным средствам создания образов (Лессинг, Гегель, их продолжатели). В основу классификации Лессинга положен пространственно-временной принцип. О различиях словесного образа и образов, создаваемых другими искусствами, речь идет в широко известной классической работе Лессинга — трактате «Лаокоон, или О границах живописи и поэзии» (1766).

Полемика Гердера с Лессингом: Гердер подверг критическому анализу общую логику рассуждений Лессинга, а затем по-другому интерпретировал те же примеры. Гегель ввел в классификацию принцип историчности. До Гегеля все виды искусства рассматривались в некоторой условной одновременности, как если бы они появились все сразу и существовали бы равноправно в любую эпоху. Но на деле все не так. Античность более тяготела к скульптуре, Возрождение – к живописи, романтизм – к литературе и музыке. Гегель попытался объяснить движение искусства от одних форм к другим через соотношение природного и духовного.

Категориальная трактовка видов искусства в эпоху романтизма. Развивая эти традиции, современные исследователи нередко используют оппозицию «изобразительные искусства – экспрессивные искусства».

Искусства простые (односоставные) и синтетические (соединение слова, жеста и мелодии в фольклоре; ансамбли архитектуры, скульптуры, живописи; театр, кино). Классификация односоставных видов искусств на пространственные, временные и пространственно-временные. Показательно, что эстетики, пытавшиеся разгадать тайну системы искусств, интуитивно начинали чаще всего с установления именно этого различия, хотя формулировали его по-разному: одни противопоставляли искусства «статичные» искусствам «динамичным», другие — искусства, создающие «произведения-предметы», и те, которые создают «произведения-процессы», и т. д.

Словесное искусство выделилось из фольклорного синтеза слова, жеста, мелодии. Решающая роль упрочения письменности в этом процессе. Художественная литература активно участвует в синтезах искусств (иллюстрированная книга, вокальное искусство, художественное чтение, драматические спектакли и звуковые фильмы).

Литература занимает особое место в классификации искусств. Все виды искусства до определенной степени ограничены в своих возможностях материалом. Живопись пользуется только цветовыми сочетаниями на плоскости, скульптура – только объемными формами различной конфигурации даже киноискусство, оперируя одновременно движущимися формами, музыкальными созвучиями, словесными конструкциями и цветовыми сочетаниями, в данный момент не способно обеспечивать полный «эффект присутствия». Это вид простого искусства, сочетающий в себе свойства и изобразительного, и выразительного. Литература — искусство слова, то есть в этом виде искусства материалом, из которого созидаются образы, выступает слово. Слово является универсальным способом отображения и пересоздания мира. При помощи слов можно создать целостный образ объекта или явления, включающий в себя полную картину, получаемую при помощи всех органов чувств (зрения, слуха, обоняния, осязания, вкуса). Изобразительные возможности слова ничем в принципе не ограничены. Словом можно обозначить (и соответственно с помощью слов можно изобразить) все формы материального бытия — звучащие и беззвучные, объемные и бесплотные, многоцветные и бесцветные, статичные и динамичные и т. д. Вместе с тем, при всем могуществе слова, его возможности ограничены.

«Невещественность» словесных образов. В словесном изображении отсутствует наглядность и конкретно-чувственная достоверность.