Предмет и методология теории государства и права

Предмет и объект теории государства и права 

Общие закономерности существования и развития государственно-правовых явлений - социально-экономические, политические, нравственные.  

Закономерность - объективно существующая, повторяющаяся, существенная связь явлений общественной жизни или этапов исторического процесса, характеризующая поступательное развитие истории.  

Предмет ТГП - право и государство как явления общественной жизни, закономерности их возникновения, функционирования, их классово-политическая и общечеловеческая сущность, содержание и формы, юридические отношения и связи, особенности правового сознания и правовой культуры. 

Государство и право в целом: государственные и правовые институты, правовые нормы, правоотношения, правопорядок. 

Структура ТГП:

1. Предмет и методология ТГП

2. Теория государства

3. Теория права

4. Теория прав человека 

ТГП как учебная дисциплина полностью базируется на ТГП как науке

Цель учебной дисциплины: доведение до познающего субъекта уже добытых знаний. Она субъективнее науки

Цель науки: накопление новых сведений

Функции ТГП:

1. Гносеологическая. ТГП вырабатывает теоретические конструкции и приемы, тем самым способствует развитию правового познания.  

2. Эвристическая. ТГП не ограничивается познанием и объяснением гос-правовых явлений, а открывает новые закономерности в их развитии в наше время, в частности, в условиях рыночной экономики.  

3. Онтологическая. Что есть государство и право, как они возникли, какова их природа и судьба, что они представляют в настоящее время. 

4. Методологическая. ТГП обобщает гос-правовую практику, формулирует идеи и выводы, имеющие принципиальное значение для юриспруденции в целом

5. Воспитательная. 

6. Идеологическая (мировоззренческая). ТГП аккумулирует и приводит в систему идеи о государстве и праве, создает научную основу для формирования общественной и индивидуальной политической и правовой культуры.

7. Прогностическая. Гипотезы о будущем, истинность которых затем проверяется практикой.

8. Практически-организационная. ТГП – научная основа функционирования гос и права, вырабатывающая рекомендации для решения многочисленных проблем гос-правового строительства.

9. Политико-управленческая. Обеспечение научности государственное управления.

Методология – учение о методах, теоретическое обоснование используемых в науке методов познания действительности.

Методология – применение обусловленной философским мировоззрением совокупности определенных теоретических принципов, категорий, логических приемов.

Методы ТГП:

1. Общефилософские

2. Специальные

3. Частные (юридические)

4. Общенаучные

- функциональный

- исторический

- системный

- метод абстрагирования

- логический метод (анализ, синтез, индукция – переход от частного к общему, дедукция – переход от общего к частному)

Материалистический подход отслеживает связь государства и права с реальными процессами, выявляет и исследует их возможности для упрочения материальных основ.

Идеалистический подход – первично духовное, нематериальное.

Объективный идеализм – безличный всеобщий дух, сверхиндивидуальное сознание.

Субъективный идеализм – сводит знания о мире к содержанию индивидуального сознания.

Диалектический метод – отражение гос-правовых явлений в философских категориях «свобода и ответственность» и тп.

Всеобщий диалектико-материалистический подход – государство и право рассматриваются в статике и динамике с точки зрения эволюционного развития и взаимодействия с окружающей средой.

Метафизический подход – исследование высших, недоступных для органов чувств, лишь умозрительно постигаемых неизменных начал всего существующего.

Специальные методы познания государства и права

1. Метод конкретно-социологических исследований

2. Моделирование

3. Статистический

4. Метод социально-правового эксперимента

5. Математический

6. Кибернетический

7. Синергетический

Частные (юридические) методы познания государства и права

1. Метод выработки решений

2. Сравнительно-правовой

3. Формально-юридический – исследование внутреннего строения правовых норм и права в целом

4. Метод толкования норм права

5. Принцип всесторонности – изучение гос правовых явлений во взаимодействии с другими явлениями.

6.09.

Периоды первобытнообщинного строя

• Ранний (эпоха праобщины, стадия становления)

• Средний (эпоха родовой общины)

• Поздний (эпоха классообразования)

Период становления первобытного строя (эпоха праобщины):

-люди жили малыми родственными группами в 20-30 человек

-собирательство и охота были источниками пропитания первобытных людей

-примитивные орудия труда

-язык жестов и звуки для передачи информации

Период зрелости первобытного общества (эпоха родовой общины):

-человек создает новые орудия труда и охоты, строят жилища

-образуются родовые общины

- происходит переход от присваивающей экономики к производящей

Родовая община- сложное социальное образование, основанное на кровнородственной связи (между членами рода была и производственная специализация, например, изготовление посуды, поддержание огня, изготовление укрытий для жилья и тд)

Структура первобытного общества:

Общины группировались в фратрии

Фратрии объединялись в племена

Племена объединялись в союзы племен

Институты социальной власти (органы управления) в первобытном обществе

Вождь

Старейшины

Совет старейшин

Военные предводители

Советы военных предводителей

Собрание взрослых членов

Жрецы

Вождь- тип социально-политической организации, состоящий из группы общинных поселений, иерархически подчиненных центральному, наиболее крупному из них, в котором проживает вождь

Виды вождества:

• Теократические (храмово-теократический характер)

• Военные (военно-иерархический характер)

• Тропико-лесные (возникли при хозяйственном освоении территории)

Функции вождя:

• Организационная

• Перераспределительная

• Контроль за ресурсами

• Контроль над обменом и торговлей

• Военная

Старейшина- зрелый человек, обладавший особыми личностными качествами: жизненным опытом, мудростью, умением предвидеть события, организационным талантов и волей

*старейшин не избирали

Совет старейшин

Расширялся круг вопросов, общих для всех соседствующих общин (семей, родов)

Совет старейшин разрешал споры между родами, согласовывал действия семей общины в проведении сельскохозяйственных работ, решал и многие другие вопросы

Военные предводители:

• Сила

• Ловкость

• Сильная воля

• Храбрость

• Смелость

• Тактика нападения и защиты

Собрание взрослых членов (народное собрание как орган управления)

Вопросы, решаемые на собрании, отличались собой важностью: о начале войны, заключении мира, переселении на другие территории, осуждении соплеменника и тд

Жрецы (колдуны, гадатели, ведуны, шаманы, знахари)

-организация сознания людей

-сохранение обычаев и традиций

Нормативная система первобытного общества

Функции социальных регуляторов первобытного общества:

• Социальные нормы помогали человеку освободить свою психическую энергию от страха перед окружающим миром, направляя его на активную деятельность

• Социальные нормы способствовали установлению в обществе стабильных отношений

Социальные нормы:

• Ритуал

• Обряды

• Мифы

*мифология как набор хороших и дурных примеров,

руководство к действию или воздержанию от действий,

способы поведения, которым должны следовать людям

• Обычай

*регулируют устойчивые общественные отношения,

многократно применяются, выражают закономерность,

воплощают волю и авторитет общества

• Религиозные нормы

• Моральные нормы

• Мононормы

• Агрокалендари

Теории происхождения государства и права

• разные исторические эпохи жизни и творчества исследователей

• использование материалов разного объема и содержания

• идеологические установки и предубеждения последователей

Предпосылки возникновения государства

Экономические предпосылки

переход к производящей экономике

• демографический фактор

• климатический фактор

• случайностный фактор

• интеллектуальный фактор

Политические предпосылки

• управление жизнью общества

• обеспечение безопасности жизни людей

• применение мер принуждения

Идеологические предпосылки

• возникновение монорелигии у тех или иных народов- фактор формирования государства

Психологические предпосылки

• осознание людьми общих, для всего общества интересов

Теологическая теория происхождения государства

• государство есть результат божественного промысла

• государство вечно, как и сам бог

• государь, как проводник, воли бога, наделяется церковью правом повелевать людьми

• люди должны подчиняться воле государства

Патриархальная теория происхождения государства

Разрастание общины

Правитель- «отец» всего народа

Государственная власть есть преобразование власти отца, переходящая во власть государя

Договорная теория

Государство- результат заключения общественного договора

Классовая теория

государство возникло прежде всего в силу экономических причин (общественного разделения труда, появления прибавочного продукта и частной собственности, разделения общества на классы с противоположными экономическими интересами)

Теория насилия

насилие- инструмент организации и управленческого воздействия

Фазы в формировании государства:

1. покорение одного народа другим

2. возникновение каст (классов)

3. постепенное смягчение их неравенства

4. замена военного господства господством права

5. происхождение государства (все люди равны)

6. объединение людей в единый народ

7. развитие чувства патриотизма и образование нации

Расовая теория

человеческие расы различаются по своим физическим, психологическим, умственным и иным характеристикам

Психологическая теория

общество и государство есть результат закономерностей психологического развития человека

Три категории элементов психологической жизни:

1. познание

2. чувства

3. воля

Органическая теория

общество есть своеобразный живой организм, который развивается по общему закону эволюции

Ирригационная теория

ирригационными работами управляли люди, имеющие организационные способности, из которых, в будущем сформировался властный государственный аппарат

Инцестная теория

введение табу инцеста явилось исходным социальным фактом, который привел в дальнейшем к возникновению государства

Спортивная теория

Диффузионная теория

Теория специализации

9.09.

Правопонимание - научная категория, отражающая процесс и результат целенаправленной мыслительной деятельности человека, включающая в себя познание права, его восприятие, оценку и отношение к праву как к целостному социальному явлению.

Этапы процесса правопонимания:

1. Восприятие;

2. Отражение;

3. Осмысление;

4. Выражение.

Компрехендная теория познания права: право надо рассматривать как всеохватывающее явление, без идеализации и господства отдельной концепции или теории.

Закон не обязательно является единственным мерилом того, что правильно.

Типы понимания права:

1. Юридический позитивизм (нормативизм) - толкует право как совокупность норм, установленных или санкционированных государством;

2. Социологический позитивизм - концентрирует внимание не на формально установленной (в законе или в признаваемом государствои обычае) норме, а на тех нормах, которые осуществляются в реальной жизни;

3. Теории естественного права - выводят право из божественной воли, природы человека и общества или разума;

4. Философский подход к праву.

Теории естественного права выводят право из божественной воли, природы человека и общества или разума.

Естественное право не зависит от государства. Естественное право есть критерий оценки позитивных законов.

Естественным правом являются наши «нравственные суждения о положительном праве». (Новгородцев Павел Иванович)

Естественное право есть то же, что право нравственное. (Трубецкой Евгений Николаевич)

Христианское естественное право.

Аристотелевско-томистская антропология - о природе человека как единстве души и тела, свободе воли как необходимой ступени, ведущей от общих, антропологических тезисов к нравственным теориям, естественно-правовым конструкциям и тп.

Учение И. Бентама:

Право - это воля суверена.

Закон - идеальная форма права.

Нормой права является только такое правило, которое предусматривает наказание в случае его нарушения.

Теория естественного права отвергалась как анархический софизм, ибо она ведет к сопротивлению действующему законодательству.

Чистое учение о праве Г. Кельзена.

«… учение желает отграничить познание права от смежных дисциплин вовсе не потому, что оно не замечает или даже отрицает эту связь, но потому, что оно хочет избежать методологического синкретизма, который затемняет сущность правоведения и стирает границы, предназначенные ему природой его предмета».

Современные концепции правопонимания:

1. Либертатно-юридическая теория.

Правовое равенство - это равенство свободных и равенство в свободе, общий масштаб и равная мера свободы индивидов. Право говорит и действует языком и средствами такого равенства. В этом смысле право - математика свободы.

2. Естественно-позитивная теория;

3. Коммуникативная теория.

Интегративная (интегральная) теория права.

Право есть совокупность норм, идей и отношений, которая устанавливает поддерживаемый средствами власти порядок организации, контроля и защиты человеческого поведения.

Подходы к сущности права:

- Классовый;

- Двойственный;

- Общесоциальный.

Функции права - это основные направления правового воздействия на общественные отношения в целях их упорядочения, урегулирования и придания им необходимой стабильности, единства и динамизма.

Основные функции права:

1. Регулятивная:

- статическая;

- динамическая.

2. Охранительная.

Неосновные функции права:

1. Компенсационная;

2. Восстановительная;

3. Ограничительная.

Принципы права - это основные, руководящие положения, выражающие наиболее существенные черты права.

Виды принципов:

1. Общеправовые;

2. Межотраслевые;

3. Отраслевые.