
Экзамен зачет учебный год 2023 / Международное право1 / Билеты по МП_отдельные_по Шестакову / Тема 3. Принципы МП (7-10) / Материалы / Тункин Г.И. Принципы МП
.pdf
Часть I (Глава III) |
69 |
ции всех форм расовой дискриминации и пактах о правах челове ка) и в резолюциях Генеральной Ассамблеи ООН.
Международное право вторглось в сферу, которая всегда счи талась относящейся к внутренней компетенции государств и в ко торой, что очень важно, очень сильно проявляются специфические черты различных общественных систем. Однако это “вторжение” регулирующего воздействия международного права в область прав человека не означает ни того, что права человека регулируются международным правом непосредственно, ни того, что они переста ли быть в основном внутренними делами государства.
Вместе с тем появление в международном праве норм, касаю щихся прав человека, ставит ряд теоретических проблем прежде всего в том, что касается содержания этих норм.
Объем и характер прав человека в конкретном государстве (а вне государства они не существуют) определяется в конечном счете природой государства, а сама эта природа является производным от экономического строя данного общества1. И не только объем прав, но и их сущность в государствах с различными социальными система ми различны.
Из-за различий в содержании социалистической демократии и буржуазной демократии нередко ставилась под сомнение возмож ность заключения соглашений по правам человека между социали стическими и капиталистическими государствами. Жизнь показала неосновательность подобных утверждений.
Что касается содержания норм о международной защите прав человека, то оно, как и содержание международно-правовых норм вообще, определяется в каждом конкретном случае содержанием соглашения между государствами относительно создания этих норм. В данном случае два обстоятельства имеют решающее значение. Первое состоит в том, что, несмотря на совершенно различную сущ ность социалистической и буржуазной демократии, есть общее по нятие демократии и общедемократическое понятие прав человека1 2.
Конечно, при этом необходимо иметь в виду, что “чистой” де мократии и “чистых” прав человека реально не существует. В жиз ни есть разные исторические типы и формы демократии. Но фа шизм, например, был отрицанием демократии и прав человека во обще, и с этим были согласны представители как капиталистичес ких, так и социалистических государств (см., например, постановле ния Потсдамских соглашений о Германии 1945 г.).
Во-вторых, очень важно также, что международные нормы о правах человека рассчитаны на то, что они будут осуществляться
1См. подробнее: Чхиквадзе В. М. Государство, демократия, социализм.
М., 1967.
2См. подробнее: Тункин Г. И. Идеологическая борьба и международ ное право. С. 27—32.

70 |
Теория международного права |
через внутреннее право отдельных государств, с учетом особенно стей их социально-экономического строя. Конвенции о правах чело века не предоставляют непосредственно прав индивидам, но уста навливают взаимные обязательства государств по предоставлению таких прав индивидам.
То, что имеется в современном международном праве по воп росу о правах человека, далеко от совершенства, но оно и не явля ется завершением происходящей эволюции. Есть много неиспользо ванных возможностей дальнейшего развития международного права в этой области, особенно в том, что касается социальных и экономи ческих прав, а также совершенствования методов международного контроля за осуществлением конвенций по правам человека. Даль нейшее развитие международной защиты прав человека зависит от многих обстоятельств, и в первую очередь от улучшения междуна родной обстановки, прекращения агрессивных действий империали стических держав, вызываемой ими гонки вооружений и обострения международных отношений.
При этом не надо упускать из виду одно кардинальной важно сти положение: обеспечение прав человека остается и будет оста ваться в основном внутренним делом государства. Поэтому главное поле борьбы за права человека — это внутренний строй государства и особенно социально-экономическая система. Международная за щита прав человека, осуществляемая главным образом междуна родно-правовыми средствами, является хотя и важным, но все же вспомогательным средством обеспечения этих прав.
ж) Запрещение Принцип запрещения пропаганды войны выпропаганды текает по существу из принципа запрещения
войны агрессивной войны. Если агрессивная война запрещена, то и подготовка этого особо опас
ного преступного действия является противоправной. Поэтому Спе циальный комитет по принципам международного права, рассмат ривая вопрос о содержании принципа запрещения применения силы в международных отношениях, принял, в частности, следующее со гласованное положение: “В соответствие с целями и принципами Организации Объединенных Наций государства должны воздержи ваться от пропаганды агрессивных войн”1.
Указанный принцип вытекает также из принципа мирного сосу ществования, поскольку пропаганда войны, направленная на разжи гание ненависти между народами, на ухудшение отношений между государствами, противоречит принципу мирного сосуществования.
Вторая мировая война со всей очевидностью показала, каким важным оружием подготовки агрессии является пропаганда войны;
1 Доклад Специального комитета по принципам международного пра Док. А/7326. П. 111. Нью-Йорк, 1968.

Часть I (Глава III) |
71 |
фашистская Германия и империалистическая Япония, намереваясь развязать агрессивную войну, широко развернули идеологическую подготовку к войне. Как указывал на Нюрнбергском процессе Глав ный обвинитель от СССР Р. А. Руденко, в целях подготовки агрес сивной войны пропагандистская машина фашизма работала на пол ную мощность, внушая немецкому народу абсурдную идею расового превосходства, разжигая звериные инстинкты, призывая открыто или скрыто к уничтожению других народов1.
Основываясь на принципе запрещения агрессивной войны, Международный военный трибунал для суда над главными немец кими военными преступниками признал планирование и подготов ку войны преступлением против мира1 2. Эти же принципы содержат ся в Уставе Токийского военного трибунала.
Хотя Уставы Международных военных трибуналов для суда над главными военными преступниками касаются ответственности физических лиц, эта ответственность, особенно в том, что касается преступлений против мира, тесным образом связана с ответствен ностью государства, вытекающей из нарушения им норм междуна родного права.
Поскольку в уставах и приговорах Международных военных трибуналов идеологическая подготовка войны, а, следовательно, и пропаганда войны признаются международным преступлением, тем самым признается и ответственность государств за пропаганду вой ны, а, следовательно, и принцип международного права, в резуль тате нарушения которого эта ответственность возникает.
В резолюции, принятой 11 декабря 1946 г., Генеральная Ассам блея подтвердила принципы международного права, признанные Уставом и Приговором Нюрнбергского трибунала. В проекте Кодекса преступлений против мира и безопасности человечества, составлен ном Комиссией международного права в соответствии с упомянутой резолюцией Генеральной Ассамблеи ООН, подготовка властями ка кого-либо государства применения вооруженных сил против другого государства рассматривается как преступление против мира и бе зопасности человечества. Согласно этому проекту, сговор, направ ленный на совершение преступлений, указанных в проекте кодек са, прямое подстрекательство к их совершению, а также покушение на совершение этих преступлений и соучастие в совершении их также рассматриваются как преступления против мира и безопас ности человечества3.
Можно, таким образом, считать, что принцип запрещения про паганды войны, вытекающий из принципов ненападения и мирно-
1См.: Нюрнбергский процесс. Т. I. 1951. С. 248—250.
2См.: Устав Международного военного трибунала // Нюрнбергский
процесс. Т. I. С. 16; Приговор Международного военного трибунала в Нюрн берге // Нюрнбергский процесс. Т. II. 1952. С. 452, 456.
3 ILC. Yearbook. 1951. Vol. И. Р. 135.

72 |
Теория международного права |
го сосуществования, нашел закрепление в указанных документах как самостоятельный принцип международного права.
Однако империалистические державы вскоре после Второй ми ровой войны как бы забыли о существовании этого принципа. Раз нузданная кампания против Советского Союза в ряде капиталисти ческих стран сопровождалась раздуванием военного психоза и ши рокой пропагандой войны против Советского Союза и других соци алистических государств. В этих условиях Советский Союз, неизмен но стремясь к укреплению мира между народами, внес на сессии Генеральной Ассамблеи в 1947 г. проект резолюции о мерах, которые должны быть приняты против пропаганды и поджигателей новой войны. В международно-правовом плане это предложение имело целью подтвердить принцип запрещения пропаганды войны и чет ко сформулировать обязательства государств, вытекающие из него1.
В результате такого шага Советского Союза сессия Генеральной Ассамблеи приняла резолюцию о мерах, которые должны быть при няты против пропаганды и поджигателей войны1 2 3. В этой резолюции Генеральная Ассамблея осудила “любую форму ведущейся в любой стране пропаганды войны, имеющей целью или способною создать или усилить угрозу мира, нарушение мира или акт агрессии”. По смыслу указанной резолюции пропаганда войны рассматривается как противоречащая принципам Устава ООН, а значит, и принципам международного права вообще. Резолюция, следовательно, подтвер дила и закрепила принцип запрещения пропаганды войны.
Из принципа запрещения пропаганды войны вытекает, что го сударства обязаны не только не допускать проведения своими орга нами пропаганды войны, но и принимать меры к тому, чтобы на их территории не велась пропаганда войны частными лицами, органи зациями и т.дА
Принцип запрещения пропаганды войны получил подтвержде ние в многочисленных резолюциях таких авторитетных междуна родных общественных организаций, как конгрессы сторонников ми ра, Конгресс юристов-демократов и др. В Обращении II Всемирно го конгресса сторонников мира к ООН говорилось: “Мы считаем, что пропаганда новой войны создает величайшую угрозу мирному со трудничеству народов, является одним из тягчайших преступлений против человечества”.
Выражая волю советского народа, Верховный Совет СССР 12 марта 1951 г. принял Закон о защите мира, в котором говорится:
1Док. A/BUR/86 от 18 сентября 1947 г.
2Резолюция 110 (II) от 3 ноября 1947 г.
3См. подробнее по этому вопросу: Трайнин А. Н. Защита мира и борь ба с преступлениями против человечества. 1956. С. 161—177; Морозов Г.
Квопросу об ответственности за пропаганду войны // СЕМП. 1959. С. 312 327.

Часть I (Глава III) |
73 |
“1. Считать, что пропаганда войны, в какой бы форме она ни велась, подрывает дело мира, создает угрозу новой войны и явля ется ввиду этого тягчайшим преступлением против человечества.
2. Лиц, виновных в пропаганде войны, предавать суду и судить как тягчайших уголовных преступников”.
Закон СССР об уголовной ответственности за государственные преступления от 25 декабря 1958 г. предусматривает за ведение пропаганды войны в любой форме наказание в виде лишения сво боды на срок от трех до восьми лет1.
Законодательные постановления, предусматривающие запре щение пропаганды войны, были приняты также в других социали стических странах1 2.
Несмотря на то, что принцип запрещения пропаганды войны постоянно нарушается в империалистических государствах, есть все основания полагать, что он будет укрепляться и развиваться; он имеет твердую базу в международном праве, вытекая из других общепризнанных его принципов.
2. РАЗВИТИЕ И УКРЕПЛЕНИЕ СТАРЫХ ДЕМОКРАТИЧЕСКИХ ПРИНЦИПОВ
МЕЖДУНАРОДНОГО ПРАВА
Наряду с формированием новых важных принципов, направ ленных на обеспечение мира и развитие дружественных отношений между государствами, за период сосуществования двух систем име ло место дальнейшее развитие и укрепление старых демократичес ких принципов международного права, таких как принципы уваже ния государственного суверенитета, невмешательства во внутренние дела, равноправия государств, добросовестного выполнения между народных обязательств (pacta sunt servanda) и т.д.
Борьба Советского Союза, а позднее также и других социали стических стран, развивающихся стран и всех прогрессивных сил за укрепление и дальнейшее развитие этих демократических принци пов международного права дала свои результаты3.
1Ведомости Верховного Совета СССР. 1959. № 1. Ст. 8.
2См.: Законы о защите мира. М., 1953; Ромашкин П. С. Преступления
против мира и человечества. С. 40—49.
3 См. по этому вопросу: Коровин Е. А. Борьба СССР за суверенитет // Ученые записки Академии общественных наук при ЦК ВКП (б). Вып. 1. М., 1947. С. 3—46; Кожевников Ф. И. Советское государство и международное право. 1948; Крылов С. Б. Борьба СССР за основные принципы междуна родного права // Ученые записки Академии общественных наук при ЦК ВКП (б). Вып. 3. М., 1949. С. 19—32; Багинян К. А. Борьба Советского Союз против агрессии; Ушаков Н. А. Суверенитет в современном международном праве. 1963; Моджорян Л. А. Основные права и обязанности государств. 1965; Фельдман Д. И. Признание государств в современном международном праве. 1965; Советское государство и международное право. 1967; Курс меж дународного права. Т. I, II, III. 1967.

74 |
Теория международного права |
В старом международном праве эти принципы вынуждены бы ли уживаться с такими институтами, как сферы влияния, режим капитуляций, консульская юрисдикция, неравноправные договоры, интервенция и т.д., которые освящали грабительскую политику им периализма. Это не могло не ограничивать содержания указанных демократических принципов международного права.
По мере выкорчевывания реакционных институтов, принципов и норм расчищался путь для более полного развертывания демок ратического содержания указанных демократических принципов.
Большое влияние на дальнейшее развитие старых общеприз нанных демократических принципов международного права оказало появление новых важнейших прогрессивных принципов. Так, появ ление принципа ненападения в том виде, в каком он существует в современном международном праве, сказалось и на содержании таких принципов, как принципы уважения суверенитета и невмеша тельства во внутренние дела государства: Агрессивные войны, во оруженные интервенции, вооруженные репрессалии, угроза силой являлись наиболее грубыми формами нарушения суверенитета и вмешательства во внутренние дела государства. Их запрещение в соответствии с принципом ненападения, естественно, повело к рас ширению и углублению демократического содержания принципов уважения государственного суверенитета и невмешательства во внутренние дела государств.
* * *
Таким образом, развитие международного права за период су ществования государств двух систем характеризуется появлением новых и укреплением и развитием старых принципов, направлен ных на обеспечение мирного сосуществования государств, независи мо от их общественного строя, и обеспечение равноправия и само определения народов.