
Экзамен Зачет Учебный год 2023 / Томсинов В.А. Сперанский
.pdfпетр из рук Самодержца, я неминуемо подвергал жизнь его опасности"»2. Характеризуя в своих записках положение, в
котором Александр 1 оказался после своего восшествия на императорский престол, графиня Роксандра Скарлатовна Эделинг3 писала: «Всего 23-х лет от роду, без опытности, без
руководства, Александр очутился в среде губителей отца своего, которые рассчитывали управлять им. Он сумел уда лить их и мало-помалу укрепить колебавшуюся власть свою, обнаружив притом благоразумие, какого трудно было ожи дать от его возраста. Успех этот отнюдь не утешил его в кон чине отца. Он должен бьm скрывать свои чувства от всех его
окружавших. Нередко запирался он в отдаленном покое и там, предаваясь скорби, испускал глухие стоны, сопровож даемые потоками слез»4.
На публике Александр старался не показывать своих ис
тинных чувств и стремился выглядеть таким, каким его хо
тели видеть. И кажется, он вполне успешно играл эту свою роль. Рассказы о словах и поступках нового самодержца рас пространялись в обществе так быстро, как будто это были сведения о собьпиях, от которых зависит судьба государст
ва. Рассказывали, например, как Санкт-Петербургский во
енный губернатор, успевший за время предшествовавшего царствования привыкнуть к самой тщательной со стороны государя заботе об одеянии подданных, вошел к Александру
с докладом, не прикажет ли он сделать распоряжение отно
сительно одежды офицеров. «Ах, Боже мой! - отвечал его величество. - Пусть они ходят, как хотят, мне еще легче бу
дет распознать порядочного человека от ДРЯНИ».
Генерал-аншеФ Иван Варфоломеевич Ламб, занимавший пост вице-президента Военной коллегии, осмелился вежли
во возразить против одного из высочайших распоряжений:
«Извините меня, государь, если я скажу, что это дело не так». - «Ах, мой друг! - ответил Александр, положив ему руку на плечо. - Пожалуйста, говори мне чаще "не так", а
то ведь нас балуют». Государь назначил смелого генерала
членом «Непременного совета», а 15 сентября 1801 года, в день своей коронации, наградил его орденом Андрея Пер
возванного.
Дмитрий Прокофьевич Трощинский поднес Александру
на подпись текст одного из указов Сенату, начинавшийся со
слов «НАШЕМУ Сенату», которые обыкновенно ставились
в заголовке подобных законодательных актов. «Как нашему
Сенату? - воскликнул император. - Сенат есть священное
хранилище законов. Он учрежден, чтобы нас просвещать.
Сенат - не наш, он - Сенат империи». С этого момента
100
императорские указы, данные Сенату, стали начинаться со слов «Правительствующему Сенату»).
Свобода манер и речей нового императора немедленно
передалась подданным его. Повсюду снеобыкновенной
смелостью заговорили о пороках российского управления, о путях и способах их исправления. Александр всячески под
бадривал в СВОИХ подданных смелость высказываний об об
щественных порядках, несмотря на то, что вьmивалась она почти исключительно в их порицание.
С самого начала молодой государь дал понять окружаю
щим, что дело не ограничится в его царствование одними
разговорами. Из близких друзей им бьm создан так называ
емый «Негласный комитет», предназначенный для решения
вопросов подготовки реформы «безобразного здания управ ления империей»). По замыслу Александра, данный комитет
должен бьm «сначала представить действительное положе
ние вещей, затем - приступить к реформе различных частей
администрации... и, наконец, увенчать эти установления га
рантией в виде конституции, согласованной с истинным ду хом нацию). В состав «Негласного комитета») вошли воспи
танные на передовых западноевропейских политических
идеях молодые аристократы: граф Павел Александрович Строганов, его двоюродный брат Николай Николаевич Но восильцев, граф Виктор Павлович Кочубей и князь Адам
ЧарторижскиЙ.
Первое заседание «Негласного комитета») состоялось
24 июня 1801 года, последнее - если судить по записям, ко торые вел П. А. Строганов5, - 9 ноября 1803 года. На засе
даниях данного комитета Александр 1 обсуждал со своими друзьями проекты реформы Сената, учреждения минис
терств, вопрос о преобразовании «Непременного совета»),
крестьянский вопрос, проблемы внешней политики России и др. Все эти административные преобразования должны
бьmи создать, по замыслу членов «Негласного комитета»),
предпосьmки для осуществления государственной реформы,
призванной «обуздать деспотизм нашего правительства»). В
связи с этим на заседаниях комитета звучало непривычное
для русского общества слово «конституция») - причем, как ни странно, из уст прежде всего самого императора. Алек сандр предлагал, в частности, своим друзьям-реформаторам «самым точным образом») ознакомиться «со всеми известны ми конституциями»), справиться о них по книгам, «чтобы,
исходя из полученных данных, попытались создать нашу»).
Намечая направления реформ, его величество говорил: «Пе
ред тем как привести в действие конституцию, необходимо
101
упорядочить свод законов таким образом, чтобы он стал яс
ным, последовательным и понятным от начала до конца,
чтобы, поняв его, каждый хорошо знал свои права и не на деялся на поблажку. Только после этого шага конституция
может вступить в действие».
* * *
Либерализм императора Александра являлся в значитель
ной мере уступкой настроениям, распространенным среди
русских аристократов. В период правления Екатерины 11
при царском дворе сложилась целая группа сановников-ли
бералов. В нее входили такие лица, как братья Никита и Петр Панины, князь д. А. Голицын, граф А. Р. Воронцов,
князь А. А. БеЗбородко и др. Все они выступали против не
ограниченного произвола монарха в отношении дворян и
дворян-помещиков в отношении крестьян, высказывались в
своих записках и проектах преобразований за установление
режима законности, конституционной монархии, ослабле
ние крепостной зависимости. Екатерина 11, считая либера лизм исключительно своей прерогативой как императрицы, относилась к сановникам-либералам с большой подозри
тельностью, но со службы их особенно не гнала. Это были
все-таки влиятельные в русском обществе люди, и предель
но осторожная в проявлениях своего властолюбия государы
ня не хотела ссориться с ними по пустякам. Не встречая к
себе со стороны императрицы Екатерины особых симпатий,
сановники-либералы возлагали все свои надежды на ее сы
на и цесаревича Павла Петровича, который хорошо пони мал значение в жизни общества законности и свободы. Чи тая в ноябре 1778 года записки кардинала де Реца6, Павел выписал из них среди прочих следующую мысль: «Когда
правители государств не ведают ни их основных законов, ни
свойственных им нужд, с ними случается несчастье»7. В за писках же французского государственного деятеля и мысли теля герцога Сюлли8 Павлу понравилось высказывание: «Первый закон для государя - соблюдение всех законов.
Выше его самого два повелителя: Бог и Закон. Правосудие
должно восседать на престоле; кротость должна быть проч
нейшею его опорою»9. В 1779 году великий князь Павел Пе
трович писал Петру Ивановичу Панину: «Свобода, конечно,
первое сокровище всякого человека, но должна быть управ ляема прямым понятием оной, которое не иным приобрета ется, как воспитанием, но оное не может быть иным управ
ляемо (чтоб служило к добру) как фундаментальными
102
законамИ». В 1784 году п. и. Панин составил даже «Письмо
К Наследнику Престола при законном вступлении его на
престол» и проект манифеста о начале царствования Павла. ПО замыслу п. и. Панина, Павел должен был после своего восшествия на престол объявить о необходимости «фунда
ментальных прав» и во время своего царствования «выдавать
их отечеству по толику, по колику в сочинении их успеть бу
дет можно» JO.
Павел, став императором, надежды сановников-либера
лов оправдал, но довольно своеобразным способом - не
так, как они предполагали. Он оправдал надежды русских либералов тем, что... усилил монархическое самовластие. По
словам А. и. Герцена, «в такой простой, такой наивной фор ме самовластье еще ни разу не являлось в России, как при Павле». Неумеренное своеволие Павла отрицательно сказы
валось на его царствовании, но оно положительно действо
вало для правления его наследников. Своим произволом он
убедительно демонстрировал дворянам вред деспотизма мо
нарха и тем самым высоко поднимал в их глазах цену зако
на и |
значение упорядоченного управления. |
Историк |
Н. М. |
Карамзин вспоминал впоследствии о том, |
какой дух |
«искреннего братства» господствовал в столицах: «Общее
бедствие сближало сердца, и великодушное остервенение против злоупотреблений власти заглушало голос личной ос
торожности». Деспотизм Павла готовил, таким образом, ли
берализм Александра.
В петербургском обществе за время Павлова царствова
ния резко усилились либеральные настроения, и Александр, взойдя на престол, не мог не считаться с ними. Однако его
либерализм бьш не только уступкой данным настроениям. В
объяснении <<прекрасного начала» Александрова царствова
ния нельзя забывать о самом Александре.
При том воспитании, каковое бьшо ему дано, он не мог
и сам не разделять до известной степени либеральных наст
роений. Мировоззрение российского императора сформиро валось под большим влиянием философа из Швейцарии Фре
дерика-Цезаря Лагарпа. «Я вам обязан тем, что знаю»Il,
писал Александр ему в письме от 16 января 1808 года. Алек
сандр Иванович Михайловский-Данилевский, служивший в
1813-1816 годах при особе его величества, привел позднее в
своих записках слова, сказанные ему однажды государем:
«НиК'Ю более Лагарпа не имел влияния на мой образ мыс
лей. Не бьшо бы Лагарпа - не бьшо бы Александра». «Всем,
ЧТО Я знаю и, может быть, всем, чего я стою, я обязан имен но_ господину Лагарпу»12, - заявил император Александр в
103
1814 году королю Пруссии, представляя ему своего швей
царского наставника.
Воспитание, полученное Александром в общении с Ла
гарпом, многое объясняет в его поведении в первые годы
пребывания на императорском престоле. Увлечение Алек сандра идеей всеобщей политической реформы, разработку
которой он поручил Сперанскому, возникло в значительной мере из абстрактных представлений об устройстве мира, внушенных его величеству Лагарпом.
Будучи наставником Александра в течение двенадцати лет, швейцарский философ прививал ему политические взгляды, которые получил в процессе своего образования, совершенно не заботясь о том, насколько они необходимы правителю ог ромной, имевшей тысячелетний исторический опыт, страны.
Фредерик-Цезарь Лагарп бьш на двадцать три года старше своего воспитанника - великого князя Александра. Он по
явился на свет в 1754 году в семье швейцарского дворянина
по фамилии Де Ларп (Ое L'Arpaz или Ое La Harpaz). «Я ро
дился В Ролле, большом местечке Леманскаго кантонаlЗ, от
родителей небогатых, но пользовавшихся общим уважением. Мой отец, отставной военный человек, довольно образован
ный и в особенности очень умный и любезный, бьш первым моим наставником и лучшим другом», - сообщал Лагарп в своих записках, написанных в 1804 гoдyl4. Именно отец дал
ему двойное имя - Фредерик-Цезарь, составленное из имен самых почитавшихся им деятелей прошлого: Фридриха 11, ко
роля Пруссии, и великого римлянина Юлия Цезаря. Фами
лия же Лагарп бьша образована Фредериком-Цезарем из ва
рианта отцовской фамилии, писавшегося как De La Harpazl5 • О характере своего образования будущий наставник рос сийского императора писал: «Я начал мое учение в Ролль ском коллегиуме, тогда плохо устроенном. К счастью, один
из братьев моего отца, принадлежавший к духовному зва
нию и столь же почтенный по своим добродетелям, сколько ласковый, открьш мне доступ в свою библиотеку. Здесь-то я
пожирал древнюю историю и получил к людям древности и
к республикам то восторженное уважение, которое имело такое влияние на всю мою последующую жизнь. История Англии, голландцев и швейцарцев, давая мне еще более по
нять цену свободы, еще сильнее укрепила во мне республи
канские наклонности».
В возрасте 14 лет Фредерик-Цезарь бьш помещен в Галь
денштейнскую семинарию. Обучаясь здесь в течение двух с половиной лет, он занимался главным образом математикой и
древней историей. Своей внутренней организацией данное
104
учебное заведение воспроизводило устройство древнеримской
республики: место собрания всех воспитанников называлось в нем форумом, коллегиальный орган управления - сенатом, должностные лица - консулами, трибунами, квесторами и
т. д. Юноши, обучавшиеся в таких условиях, невольно стано
вились приверженными республиканским идеалам, проника
лись любовью к античности и презрением к современной им действительности. Из подобных людей выlШIИ, как известно, самые жестокие из французских революционеров.
Покинув пропитанные республиканским духом стены
Гальденштейнской семинарии, Фредерик-Цезарь Лагарп
продолжил свое образование на философском факультете Женевского университета. Затем он изучал юридические на
уки в университете города Тюбинга. В 1774 году доктор прав
Лагарп возвратился на свою родину и посвятил себя юриди ческой деятельности. Удачно проведя одно из судебных дел, он приобрел патент на звание адвоката в высшей Ролльской
апелляционной камере.
Занявшись адвокатской практикой, Лагарп очень скоро
осознал, что это рутинное занятие, предполагаюшее тща
тельную и вдумчивую работу с документами, не подходит его характеру. И он стал искать для себя другого приложе
ния сил. В 1781 году молодой швейцарец решил, что подхо
дящее для себя поприще он сможет найти в Северной Аме
рике, и уже намеревался отправиться туда, как вдруг
получил через своего знакомого Фридриха Гримма, состояв шего в постоянной переписке с Екатериной 11, предложение
сопровождать одного молодого русского офицера, прихо
дившегося братом фавориту императрицы Александра Лан ского, в поездке по Италии. Екатерина отправляла данного
офицера в путешествие главным образом с целью излечить
его от любовной страсти к некой женщине. Лагарп должен
бьm, общаясь с ним, способствовать этому излечению. Почти год Лагарп ездил с русским офицером по итальян
ским городам и, как оказалось, не напрасно. Благодаря ли
говорливому швейцарцу, впечатлениям от Италии и италья
нок или просто действию времени, но брат фаворита импе
ратрицы излечился от опасной для него любви. Довольный
Александр Ланской решил пригласить Лагарпа в Санкт-Пе тербург, и Екатерина немедленно сообщила Гримму: «Я же
лаю, чтобы Лагарп сопровождал своего спутника до Петер
бурга, где, без сомнения, получит приличное назначение». Впоследствии Лагарп писал в своих мемуарах об этом: «В Риме я получил приглашение от барона Гримма ехать в Пе
тербург, где императрица хотела дать мне занятия. Я прибыл
105
туда в 1782 году. Военный чин, который я имел в наших на
циональных войсках (чин полковника. - В. т.), был утверж ден за мною, и я вступил в службу».
Обещанного российской императрицей «приличного на
значения» Лагарпу пришлось ждать больше года. В марте 1784 года Екатерина приняла решение назначить швейцар ца преподавателем французского языка к великому князю
Александру, которому за три месяца до этого исполнилось
шесть лет. Однако наступил май, но Лагарп так и не начи нал занятий с Александром. Екатерина писала в это время барону Гримму: «Мы держим г-на Лагарпа про запас, а по
камест он гуляет».
10 июня 1784 года недовольный той ролью, которую ему
отвели при императорском·дворе, Лагарп обратился к госу
дарыне с запиской, в которой предложил назначить его на ставником великих князей в таких науках, как моральная
философия, история, юриспруденция, география, математи ка, или же отпустить из России. Смелый швейцарец утверж дал в своем послании Екатерине, что будущий правитель
должен усвоить принципы, на основе которых упраWIЯется
совершенное общество. Он должен знать, в частности, что в
древние времена все люди бьmи равны, и хотя обстоятельст ва с тех пор переменились, это совсем не означает, что об
щество отдано во власть прихотей какого-либо одного чело
века, что всевластные монархи не бывают настолько
великодушными, чтобы объявить своим подданным о том,
что они созданы для служения им.
Прочитав письмо Лагарпа, Екатерина начертала на по лях: «Тот, кто сочинил эту записку, способен преподавать не
только французский язык». В результате с осени 1784 года
швейцарец стал главным наставником Александра.
Тем не менее воспитание великого князя Лагарпу при шлось-таки начать с обучения его высочества именно фран цузскому языку. Александр не знал в то время этого языка, а Лагарп не говорил по-русски.
Швейцарец стал регулярно прогуливаться с любимым
внуком государыни по аллеям дворцового парка и при этом
учить его французским словам и элементарным правилам
французской грамматики. Только после того, как Александр
оказался способным понимать французскую речь, Лагарп
смог приступить к наставлениям его в политической и нрав
ственной философии. В своих мемуарах он следующими
словами описывал положение, в котором оказался: «...я бьm
преисполнен республиканскими правилами, воспитан в одиночестве, совершенно отчужден от мира, жил более с
106
ЮlИгами и созданиями фантазии, чем с настоящими людь ми, я не могу не удивляться, что должен бьm провести две
надцать лет при дворе, без руководителей и добрых советов,
и не сделался предметом еще больших гонений. Всюду, кро ме России, я подвергся бы им, и из этого я заключаю, что
каста придворных в этой стране наименее недоброжелатель
на. Правда, первые годы моего пребывания в России бьmи
тяжелы. Противоположность моих привычек с привычками
тех людей, в обшестве которых я находился, подала повод
предполагать во мне гордость, которая казалась тем сильнее,
что я не искал никаких повышений или наград; но лишь
только убедились, что эта гордость не бьmа способна по ставлять препятствия другим, стали желать мне добра, и
благорасположение ко мне сделалось до того общим, что я приобрел много друзей в этой чужой стороне, которая с тех
пор стала для меня вторым отечеством и по моим связям, и
по моей женитьбе на одной петербургской уроженке». Назначая Лагарпа наставником к своему внуку, Екатери
на знала о том, что он исповедует республиканские убежде
ния. «Будьте якобинцем, республиканцем, чем вам угод
но, - говорила она философу. - Я вижу, что вы честный
человек, и этого мне довольно».
Носитель высоких и вместе с тем предельно отвлеченных идей - «ходячая И очень говорливая либеральная книжка»,
по выражению Ключевского, - Лагарп неустанно внушал
своему августейшему воспитаннику мысли о вреде деспотиз
ма и беззакония, о необходимости для монарха быть добро
детельным и чтить закон. То же самое он преподавал и ве ликому князю Константину Павловичу. Однако именно
Александр оказался наиболее восприимчивым к идеям, ко
торые проповедовал либерально и республикански настро
енный швейцарец. Великий князь буквально влюбился в эти идеи. И именно через призму их стал смотреть на окружав шую его действительность. Россия при таком взгляде долж
на бьmа показаться Александру страной весьма непривлека
тельной и даже более того - совершенно ему чуждой. Думая
о том, что в скором времени эта страна может быть предо
ставлена ему в управление, он в мыслях своих примерял ее
на себя, как одежду, и приходил к выводу, что она ему не
подходит. Желание отречься от назначенной ему Богом тяж
кой судьбы российского самодержца овладевало им в такие
моменты, вызывая намерение покинуть Россию и поселить ся с женою на берегах Рейна, чтобы «жить спокойно част ным человеком, полагая свое счастие в обществе друзей и в изучении природы». Последние слова - взятыIe в кавыч-
107
ки - принадлежат самому Александру: он начертал их в
письме к своему другу Виктору Павловичу Кочубею 1О мая
1796 года. Подобное намерение Александр высказывал и в одном из писем к Лагарпу. 9 мая 1795 года швейцарец, за
вершив курс обучения великого князя политической и нрав
ственной философии, покинул Россию, но общение его с Александром после этого не прекратилось: оно лишь смени ло форму - стало совершаться с помощью переписки. «Как
часто я вспоминаю о вас и обо всем, что вы мне говорили, когда мы бьши вместе! - писал великий князь Александр Лагарпу 21 февраля 1796 года. - Но это не могло изменить
принятого мною решения отказаться со временем от зани
маемого мною звания. Оно с каждым днем становится для
меня все более невыносимым по всему тому, что делается вокруг меня. Непостижимо, что происходит: все грабят, почти не встречаешь честного человека; это ужасно!»
В начале 1798 года Лагарп будет избран членом директо рии Гельветической республики и получит возможность ис пытать на практике либеральные истины, которые он пре
подавал будущему российскому императору. Тогда он
убедится, что либералом легко быть только в частной жиз
ни. На посту главы Гельветической республики Фредерик
Цезарь Лагарп действовал так же сурово и насильственно,
как и властители, которых он обличал, будучи преподавате
лем политической философии.
А его ученик, великий князь Александр, будет в это время
проходить другую школу политического воспитания: школу
сурового правления своего отца - императора Павла 1. О том,
как воспринимал Александр ощовские уроки, хорошо свиде
тельствует его письмо к Лагарпу, датированное 27 сентября 1797 года. «Мой отец по вступлении на престол захотел пре образовать все решительно, - писал наследник российского
престола своему швейцарскому наставнику. - Его первые шаги были блестящими, но последующие события не соот ветствовали им. Все сразу перевернуто вверх дном, и потому
беспорядок, господствовавший в делах и без того в слишком сильной степени, лишь увеличился еще более. Военные поч ти все свое время теряют исключительно на парадах. Во всем
прочем решительно нет никакого строго определенного пла
на. Сегодня приказывают то, что через месяц будет уже отме нено. Доводов никаких не допускается, разве уж тогда, когда все зло совершилось. Наконец, чтоб сказать одним сло
вом - благосостояние государства не играет никакой роли в
управлении делами; существует только неограниченная
власть, которая все творит шиворот-навыворот».
108
Свое воспитательное воздействие на сына император Па
вел неимоверно усилил тем, что не позволил ему остаться
сторонним наблюдателем проявлений деспотизма, но предо ставил довольную возможность испытать последний на соб
ственной шкуре. Эго испытание оказалось для Александра на редкость roрьким. Временами он чувствовал себя откро
венно несчастным. Не проходило дня, в который бы цесаре вич не получал от отца-императора какоro-либо замечания или Bblroвopa за ту или иную оплошность. Делались они как будто специально в форме, больно ранившей самолюбие Александра. К нему приходил генерал-адъютант Пав ла - обыкновенно это бывал Н. о. Котлубицкий - и гово
рил, что ero величество просил передать его высочеству, что
он, ero высочество, в таком-то деле «дурак И скотина•. До
бросовестное исполнение подобных поручений Павла, вер ная передача ero слов Александру дороro обошлись впослед ствии Котлубицкому. Сделавшись императором, Александр сперва сослал помощника Павла в Арзамас, а roд спустя и
вовсе спровадил 26-летнего генерал-лейтенанта в отставку.
Утром 11 марта 1801 года на разводе караула, который
находился в ведении великого князя Александра, Павел, за метив какую-то оплошность, заорал: «Вашему высочеству свиньями надо командовать, а не людьми!. Александр,
обыкновенно делавший в таких случаях поклон отцу, выра
жая тем самым согласие с его словами, на сей раз демонст
ративно отвернулся и закусил губу. Мог ли он, вступив на
престол, забыть обиды, нанесенные ему отцом-деспотом?
«Если когда-либо придет и мой черед царствовать, то вмес то добровольноro изгнания себя я сделаю несравненно луч
ше, посвятив себя задаче даровать стране свободу и тем не допустить ее сделаться в будущем игрушкою в руках каких
либо безумцев.. Эги слова сына и наследника Павла из
письма к Лагарпу выглядят вполне искренними. Либерализм
имел для Александра помимо прочеro и личный смысл. Ли
берализмом своим он как бы протестовал против отцовско ro деспотизма, оставившего на его самолюбии глубокий
след. Именно поэтому поза либерала была для молодоro им
ператора, особенно поначалу, чрезвычайно приятной.
* * *
Восшествие Александра 1 на императорский престол на
РУШило однообразие чиновничьей жизни Михайлы Сперан
ского. Политика нового императора, направленная на изме
нение всей системы управления страной, требовала для
109