Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Экзамен Зачет Учебный год 2023 / Тема 13 часть 2 начало жизни

.pdf
Скачиваний:
2
Добавлен:
20.12.2022
Размер:
8.5 Mб
Скачать

Суррогатное материнство

¡разрушает традиционные представления о социальных ролях матери, отца, дочери и т.д.;

¡усложняет юридическое оформление соотношений биологической матери (вынашивающей) и генетической (донора яйцеклетки). Это в полной мере относится к искусственной инсеминации спермой донора;

¡ставит под сомнение принцип ответственности родителей за своих детей, значимость семьи в жизни отдельного человека и всего человеческого общества;

¡открывает возможность законодательного разрешения коммерческого материнства, вероятность возникновения моральных проблем в случае рождения ребенка «по заказу» «ненадлежащего качества» (больного, нежелательного пола и прочее).

ФЗ Об охране здоровья граждан (ред.2011 года, статья 55)

¡9. Суррогатное материнство представляет собой вынашивание и рождение ребенка (в том числе преждевременные роды) по договору, заключаемому между суррогатной матерью (женщиной, вынашивающей плод после переноса донорского эмбриона) и потенциальными родителями, чьи половые клетки использовались для оплодотворения, либо одинокой женщиной, для которых вынашивание и рождение ребенка невозможно по медицинским показаниям.

¡10. Суррогатной матерью может быть женщина в возрасте от двадцати до тридцати пяти лет, имеющая не менее одного здорового собственного ребенка, получившая медицинское заключение об удовлетворительном состоянии здоровья, давшая письменное информированное добровольное согласие на медицинское вмешательство. Женщина, состоящая в браке, зарегистрированном в порядке, установленном законодательством Российской Федерации, может быть суррогатной матерью только с письменного согласия супруга. Суррогатная мать не может быть одновременно донором яйцеклетки.

Семейный кодекс РФ

¡ст.51 ч.4: Лица, состоящие в браке и давшие свое согласие в письменной форме на применение метода искусственного оплодотворения или на имплантацию эмбриона, в случае рождения у них ребенка в результате применения этих методов записываются его родителями в книге записей рождений. Лица, состоящие в браке между собой и давшие свое согласие в письменной форме на имплантацию эмбриона другой женщине в целях его вынашивания, могут быть записаны родителями ребенка только с согласия женщины, родившей ребенка (суррогатной матери). Супруг, давший в порядке, установленном законом, согласие в письменной форме на применение метода искусственного оплодотворения или на имплантацию эмбриона, не вправе при оспаривании отцовства ссылаться на эти обстоятельства.

¡Супруги, давшие согласие на имплантацию эмбриона другой женщине, а также суррогатная мать не вправе при оспаривании материнства и отцовства после совершения записи родителей в книге записей рождений ссылаться на эти обстоятельства.

Опрос ВЦИОМ 2013 год об отношении россиян к суррогатному материнству

¡76% допускают возможность использования услуг суррогатной матери (60% респондентов считают возможным прибегнуть к этой мере лишь в том случае, если нет возможности завести детей самостоятельно, а 16% полагают это нормальным в любой ситуации).

¡20% заявили о недопустимости существования суррогатного материнства.

Мировой опыт регламентации суррогатного материнства

¡Великобритания. Соглашение о передаче родительских прав недействительно, если оно

предъявлено менее, чем через шесть недель после рождения ребенка. Передача прав осуществляется решением суда.

¡Франция. Суррогатное материнство во Франции

противозаконно, «… и Верховный апелляционный суд (Cour de Cassation) постановил, что оно противоречит законодательству об усыновлении и нарушает положение о не отчуждаемости человеческого тела».

¡Германия. «Преступлением считается любая попытка

«осуществить искусственное оплодотворение женщины, готовой отказаться от своего ребенка после

его рождения (суррогатной матери), или имплантировать ей человеческий эмбрион».

¡В Греции, Нидерландах, Норвегии, Швейцарии и Испании коммерческое суррогатное материнство запрещено.

Выводы:

Развитие биомедицинских технологий значительно опережает осмысление возможных духовно-нравственных и социальных последствий их применения способствует распространению «идеологии репродуктивных прав», устанавливающей приоритет биологических прав родителя над социальными. Устанавливает отношение к человеческой жизни как продукту, который можно выбирать согласно собственным склонностям и которым можно распоряжаться наравне с материальными ценностями.

Выводы:

Разнообразие и противоречивость мнений по вопросам использования методов репродуктивной технологии с целью

решения проблем деторождения нуждается в широком обсуждении

специалистов разного рода: гинекологов, генетиков, эмбриологов, психиатров, этиков, юристов, социологов, теологов.